الدعاء للمريض: لا بأس طهور إن شاء الله

[ابو العزام]

الدعاء للمريض
"لا بأس طهور إن شاء الله"

عن ابن عباس رضي الله عنهما؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده، قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض يعوده قال: ((لا بأس طهور إن شاء الله)) فقال له: ((لا بأس طهور إن شاء الله)) قال: قلت: طهور؟ كلا، بل هي حمى تفور - أو تثور - على شيخ كبير، تُزِيرُهُ القبور. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((فنعمْ إذًا)).

تخريج الحديث:
طهور: أي طهور من ذنوبك، أي مطهرة ((فتح الباري)) (10/ 124).

صحيح: أخرجه البخاري (3616) وله أطراف وفي ((الأدب المفرد)) (514، 526)، والنسائي في ((الكبرى)) (7499)، (10878)، وفي ((عمل اليوم والليلة)) (1039)، وابن حبان (2959)، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (147)، والطبراني في ((الكبير)) (12/ رقم 1195)، وفي ((الدعاء)) (2022)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (3/ 382)، 383)، وفي ((الشعب)) (9834)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1412)، والحافظ ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (4/ 202) من طريق خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس به مرفوعًا.

alukah.

 

[راضِي]

بارك الله فيك يا طيب

 

[أحمد عمار]

نسأل الله لنا ولكم العفو والمعافاة والعافية

 

[أحمد عمار]

عن عثمان بن أبي العاص : أنه شكا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجعا يجده في جسده ) أي : في بدنه ،
ويؤخذ منه ندب ما بالإنسان لمن يتبرك به رجاء لبركة دعائه .
( فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ضع ) : أمر من الوضع . ( يدك على الذي ) أي : على الموضع الذي يألم ،
أي : يوجع . ( من جسدك ، وقل : بسم الله ، وقل سبع مرات :
أعوذ بعزة الله ) أي : بغلبته وعظمته . ( وقدرته ) أي : بحوله وقوته . ( من شر ما أجد ) أي : من الوجع . ( وأحاذر )
أي : أخاف وأحترز ، وهو مبالغة أحذر .
قال الطيبـي : تعوذ من وجع هو فيه ومما يتوقع حصوله في المستقبل من الحزن والخوف ،
فإن الحذر هو الاحتراز عن مخوف . ( قال ) أي : عثمان . ( ففعلت )
أي : ما قال لي . ( فأذهب الله ما كان بي ) أي : من الوجع والحزن ببركة صدق التوجع والامتثال .
( رواه مسلم )