تسميع القارئ عبدالله العطاوي ما تيسر من سورة آل عمران على الشيخ إسماعيل حسن

[مطوع مختفي]

 

[رشيد التلمساني]

بارك الله فيك ووفقك لكل خير

 

[راضِي]

بارك الله فيك

 

[ابو العزام]

وفقهُ الله
جزاك الله خيرًا

 

[سعــــــود]

وفقك الله أخي عبدالله
وبارك فيك تلاوة طيبة
ولكن هناك ملاحظة بسيطة حتى تتم الفائدة للجميع وهي تكرار الراء في (وذريتها) وسببها هي إلصاق اللسان باللثة تمامًا فلا بد أن يكون هناك منفذ بسيط جدًا بين اللسان واللثة حتى تخرج الراء بشكل صحيح
ولا يكون هناك بسط للسان فتنقلب الراء واوًا

 

[مطوع مختفي]

ج

وفقك الله أخي عبدالله
وبارك فيك تلاوة طيبة
ولكن هناك ملاحظة بسيطة حتى تتم الفائدة للجميع وهي تكرار الراء في (وذريتها) وسببها هي إلصاق اللسان باللثة تمامًا فلا بد أن يكون هناك منفذ بسيط جدًا بين اللسان واللثة حتى تخرج الراء بشكل صحيح
ولا يكون هناك بسط للسان فتنقلب الراء

 

[مطوع مختفي]

ج

ج

جزاك الله خير يالحبيب على الملاحظة و الله يسعدك يالغالي

 

[سعــــــود]

ج

اللهم آمين وأنت كذلك أخي الحبيب
وهذا دليل على حسن أخلاقك والنعم فيك

 

[مطوع مختفي]

اللهم آمين وأنت كذلك أخي الحبيب
وهذا دليل على حسن أخلاقك والنعم فيك

ما عليك زود يالغالي الله ينعم بحالك

 

[معاذ محب القطامي]

ما شاء الله تبارك الله اخي عبد الله انت قارئ
وصوتك جميل واداؤك اجمل بالنسبة للراء التي ذكرها الاخ @سعــــــود هي محل خلف بين اهل الاداء بخصوص صفة التكرير هل هي من الصلات الملازمة للراء ام انها من الصفات التي ينبغي ان تعلم فتجتنب.
لكن الذي تلقيناه وأجزنا به هو تكريرها تكريرة واحدة.وللامام ابن الجزري كلام مفصل في ذلك في النشر

 

[سعــــــود]

ما شاء الله تبارك الله اخي عبد الله انت قارئ
وصوتك جميل واداؤك اجمل بالنسبة للراء التي ذكرها الاخ @سعــــــود هي محل خلف بين اهل الاداء بخصوص صفة التكرير هل هي من الصلات الملازمة للراء ام انها من الصفات التي ينبغي ان تعلم فتجتنب.
لكن الذي تلقيناه وأجزنا به هو تكريرها تكريرة واحدة.وللامام ابن الجزري كلام مفصل في ذلك في النشر

الحمدلله وبارك الله فيك ونفع بك

 

[مطوع مختفي]

ما شاء الله تبارك الله اخي عبد الله انت قارئ
وصوتك جميل واداؤك اجمل بالنسبة للراء التي ذكرها الاخ @سعــــــود هي محل خلف بين اهل الاداء بخصوص صفة التكرير هل هي من الصلات الملازمة للراء ام انها من الصفات التي ينبغي ان تعلم فتجتنب.
لكن الذي تلقيناه وأجزنا به هو تكريرها تكريرة واحدة.وللامام ابن الجزري كلام مفصل في ذلك في النشر

جزاك الله خير يالغالي الله يفتح عليك و يرفع قدرك