• أهلا وسهلا بكم فى :: منتدى مزامير آل داوُد .
    إذا كانت هذه زيارتك الأولى فننصح بالتوجه الى صفحة التعليمات بالضغط هنا و إذا لديك لمحة شامله عن التعليمات فبإمكانك التسجيل من هنا التسجيل.
إعلانات المنتدى
فتح باب الرد للزوار في المنتدى

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع : (المجموع:0)

المزمار الداودي

مجلس إدارة الموقع
rank
الحالة
غير متصل
إنضم
6 مارس 2005
المشاركات
17
الإعجابات
1
#1
بسم الله الرحمن الرحيم

أهل الكنانة في الميزان..

اعتدنا أن نجد الأداء له انجذابات نحو ما تتألف منه جغرافية القطر فنجد أهل الساحل لهم طبيعة وأسلوب يختصون به ولأهل الجبل من القوة والعنفوان كذلك أهل الصحاري وماتحمله بيئتهم من غلظة وجفاف في الطباع.. وتتشعب الأساليب الأدائية بتشعب التضاريس وطبيعة الأرض. وليس يعني هذا أن الأرض هي المؤثر الوحيد,إذ أن للحقبة التاريخية أثر بلا شك ولتصارع القوى السياسية أثر كذلك والمؤثرات كثيرة لكننا إن مررنا على أقطار العالم العربي وجدنا أن لكل قطر ميزة وأمارة تميزه عن غيره فنجد الأداء العراقي وهو بلا شك فن عريق "عراقة العراق" نجده يهتم بنداوة الصوت ومقدرته على مخاطبة الإحساس بلا تعقيد أو استعراض وذلك عن طريق التماسهم أسرع الطرق وهي عبر الصوت الحزين الذي يملك مشاعر المرء مذ تطرق سمعيه نغمة الصبا.
ثم إذا توجهنا شمالاً إلى الشام وجدناهم إلى الاستعراض الأدائي والاستعراض بقوة الصوت وطبقاته والتحكم فيها وهو بلا شك متنوع بألوان جميلة تبهر السامع.
أما المغرب العربي فقد كان ولا يزال متعلقاً بالفن الأندلسي الرائع بتواشيحه ولآلئه ومحسناته البديعية كما كان من شعراء الأندلس وأما ما يقال عن أن الفن الأندلسي هو امتداد للفن الأوروبي. فهذا قد جانب الصواب إذ أن الفن الأندلسي هو مزيج مما وطأته قوائم خيل الفاتحين العرب كما كان امتزاج فن الحجاز بابتهالات حجاج بيت الله من جميع أقطار المعمورة فكان الفن الحجازي معقداً تعقيد هذا الامتزاج.
لكن من يضع أرض الكنانة في الميزان يجد أنها "أم الدنيا" وأم الأداء فقد وهبها الله إلى جانب رقة النيل عظمة الأهرام – ولاتنسى من بناها- فجمعت محاسن الأضداد وقد جمعت فن شرق العرب وغربه وصارت منارة مذ توافرت لديها أطراف الريادة, ولكن تجدر الإشادة بمن وهبوا أنفسهم لخدمة هذا الفن وحفظوا له خصوصيته بعيدًا عن التأثر بالأنماط الأعجمية وما كان لهم أن يسودوا ويكونوا على قمة الهرم إلا لأنهم سخّروا ذلك الفن الأصيل لخدمة دينهم الحنيف فكان لموقعنا شرف استضافتهم والعناية بتاريخهم قرّاء ومنشدين وأصحاب فن نبيل.. من هنا نعلم كم نحن أمام مدرسة أدائية عظيمة.

والفنون العربية كثيرة ليس لمثلي أن يفندها لكنه رأي من منظور التاريخ والطبيعة وقبل ذلك قدر الله وإرادته بصنع هذه المؤثرات.
 
الحالة
غير متصل
إنضم
18 يونيو 2005
المشاركات
371
الإعجابات
1
الجنس
ذكر
#2
موضوع جميل , لفتة مريحة و كأنها رحلة خفيفة.

بارك الله فيك

بصفتي من أرض المغرب العربي - من الجزائر-

تجد أن مقام بياتي الحسيني هو المقام الغالب , حيث أن تأثير النغم الاندلسي على المنظقة و الوزن الثقيل و التواشيح اللتي لا تكاد تخرج من مقام بيات الحسيني, و المشكل الرئيسي في النغم المغربي -المغرب العربي- هو مشكلة البعد الموسيقي و اللذي قيل ان المغرب العربي كان ليتبنى المقامات العربية و لكن للاسف ياهودي موسيقي ادخل النغم الاندلسي الى تلك المنطقة -نصف بعد موسيقي-. و و تجد اداء اهل تلك المنطقة بعيدا نوعا ما عن المقامات العربية الجميلة.

أما بلاد كنانة فكونها مدرسة تحفيظ القران و القران و بلاد الطرب في الصوت و الاداء و حب الابتهال و الترنم , و الميول الى اللغة العربية و الشعر و المساحات الصوتية الهائلة لدى سكان المنظقة و طبيعة اهل البلاد , حيث أنهم يميلون الى رفع الصوت في شتى المناسبات فتجد احدهم يصعد جوابات لاعلان عن حادثة او بلاغ , و تجدهم يرفعون اصواتهم عند الغناء الشعبي , فاكتسبوا تلك القدرة على الصعود الى الطبقات الصوتية العالية مجودين او مبتهلين.

ونظرا لموقعها الجغرافي جعل منها قطبا لكل الثقافات.

و ارض كنانة تعتبر و للابد و مدرسة في هذا المجال.

هذه معلومات ووجهة نظر تحتمل الصواب كما تحتمل الخطأ.

مشاركة للاخ الكريم في موضوعه المفيد.

بارك الله فيكم
 
الحالة
غير متصل
إنضم
18 يونيو 2005
المشاركات
371
الإعجابات
1
الجنس
ذكر
#3
هل يجوز لنا أن نتكلم فنيا و بصراحة ؟

ساتكلم بصراحة و ان كان فيها صراحة غير محمودة , نعدل المشاركة.

حتى الان عندنا تراث هائل للرعيل الاول , و الرعيل اللذي بعده , طيب يكفي الرعيل الاول لان تلاواتهم مدارس و لبداع , لكن لا بأس ان نضع بعض القراء من الرعيل الثاني في مرتبة تليق بابداعهم و لو اننا نسمع لبعض المشهورين منهم كوارث في الاحكام -الاتقان-.

الرعيل الثاني او بعضهم مهدوا الطريق لشباب هاوي و نجدهم كثيرا في ايران مثلا , تجد الايرانيين متفاعلين مع المقامات الى حد بعيد و تجد تلاواتهم كانها محرك يبدأ التلاوة و يقلد الشيوخ المتأخرين في المقامات و القفلات ثم ينطفئ المحرك و تنتهي التلاوة , فلا تكاد تحس بتلاوة , و انما شخص جود القران و صدق بالله العلي العظيم -كالعادة- .

يعني من المحال ان تربط الرعيل الاول بالاخير متكلما عن التجويد , الاحسن ان نتكلم عن الرعيل الاول ثم نقف ثم نتكلم عن الرعيل الثاني و الهواة , الهواة اللذين انفصلوا عن مشايخ القراءات و الاحكام و احتكو بالانغام , يتعلمون الكرد النهوندي و النهوند الكردي و الطلعة حجاز بالقفلة العجم....

اما البركة في التلاوة فكانها منعدمة , و كان الشيخ مصطفى اسماعيل و سيد صديق و ابنه و الشيخ السعدني و الشيخ محمد رفعت و الشيخ هاشم هيبة....كانوا يجودون و معاصرينا لا ادري ماذا يفعلون و على ماذا يركزون .

هذا بصفة عامة و لكن تجد نفحات من الرعيل الاول عند بعض الشباب اللذين الحمد لله تجدهم مهتمين بالاتقان و تعلم القراءات و حفظ القران , ثم الصوت و المقامات , ولكن تكاد لا تسمع عنهم و ان وجدوا فستجد اكثرهم في ارض كنانة و في الشام و في العراق.....لكن في بلاد ماليزيا و اندونيسيا و ايران مثلا , تجدهم رواد مسابقات لا يأبه حكامها الا بالنغم و الصوت و تلاواتهم تجدها اكاديمية.

و الله أعلم

الخلاصة : تراث فن التجويد بين الماضي الجميل والحاضر اليتيم كسبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف و سبع سنبلات خضر و اخرى يا بسات .

و الحمد لله عندنا خزان هائل لمقرئة فن التجويد رحمهم الله جميعا و يكفي الحمد الله .

و الله أعلم

مجرد راي

أخوكم الصنهاجي
 
التعديل الأخير:

إدارة الموقع

الإدارة العامة
rankrankrankrankrank
طاقم الإدارة
الحالة
غير متصل
إنضم
3 أغسطس 2004
المشاركات
7,124
الإعجابات
18
الجنس
ذكر
#4
بارك الله فيكم وموضوع رائع منك أخي المزمار الداود ي

وبارك الله فيك أخي ابو يوسف وليس لدي أي تعليق بعد هذا الكلام الجميل منكم أحبتي الكرام :)
 

حـــــواس السمع

مجلس إدارة الموقع
rankrankrankrankrank
طاقم الإدارة
الحالة
غير متصل
إنضم
27 فبراير 2005
المشاركات
5,047
الإعجابات
16
الجنس
ذكر
#6
رد : أهل الكنانة في الميزان..

[align=center]شي مثير !! وفي الصميم ..

بارك الله فيكم يا مزمار يا داودي يا مزمار فعلاً آداءاً واسلوباً ..
ولكن هل نستطيع أن ندخل الوراثه ؟

فمن المعروف في علم الوراثة أن الصوت يورث من الآباء الى الأبناء .
أيضاً هل مازال الى الأن أرض الكنانة كما كانت ؟؟ أو سبقها قطر جغرافي آخر ؟؟ و أين ذلك القطر الأن ؟؟ هل نستطيع أن نقول أنهم أهل ايران ؟?


أتمنى أن يطول هذا الحوار كي نستفيد من بعضنا البعض ..

بوركتم عزيزي المزمار الداودي .
[/align]
 

الداعية

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
11 نوفمبر 2005
المشاركات
19,979
الإعجابات
72
الجنس
أنثى
#7
رد : أهل الكنانة في الميزان..

بسم الله الرحمن الرحيم جزاكم الله خيرا اخي الكريم المزمار الداودي على هذه المناقشة الرائعة وفعلا ارض الكنانة ارض الخضرة وارض الزراعة ولا شك ان لها تاثير على القارئ فغالبا ما تجد القراء من الصعيد مثلا وبطبيعة الحال ابناء فلاحين والفلاح يشذو ويقد يترنم بمواويل او ترنمات تنسيه شقى اليوم وتعب الارض والزراعة فبذاك يكون صوتهم جوهريا ونديا في اغلب الاحيان كما طبيعة المواد التي يتناولونها تكون طبيعية لم تتلاعب بها يد الانسان لتضيف اليه كيماويات او ما شابه وبصراحة بعد كلامكم الرائع لم نجد ما نضيفه وياريت كما قال الاخ حواس ان تتواصل حبال المناقشة والحوار بين الاعضاء لنستفيد اكثر واكثر
وجزاكم الله خيرا
 

المجموع: 1 (الأعضاء: 0, الزوار: 1)

أعلى أسفل