إعلانات المنتدى


حكم كلمة أنا لورش

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
(بسم الل)
:x18:


حكم كلمة أنا لورش
ينقسم الحكم في كلمة أنا إلى فرعين
1. إذا جاء بعدها أي حرف غير الهمز
ورش لا يمد لفظ أنا وصلا ويثبته وقفا مثال :
"أنا خير" فتلفظ أنخير وصلا ويثبت المد الطبيعي في أنا وقفا
"أنا عابد" تلفظ أنعابد وصلا ويثبت المد الطبيعي في أنا وقفا
وفي المصحف ترسم بسكون مستطيل فوق ألف المد في أنا
2. إذا جاءت بعدها همزة القطع
* إذا كانت همزة القطع مكسورة تلحق بحكم باقي الحروف بحيث يسقط مد أنا وصلا ويثبت وقفا مثال :" إن أنا إلا نذير"
وصلا تلفظ إن أنإلا نذير وترسم في المصحف بسكون فوق ألف أنا
*إذا كانت همزة القطع مفتوحة أو مضمومة يقرأ ورش ( أنا ) بإثبات الألف وصلا وهو مد من قبيل المد الجائز المنفصل ويقف عليها بالمد الطبيعي.
مثال : * " أنا ءاتيك" يقرأها أناااااا ءاتيك مدا مشبعا ب 6 حركات
* "أنا أحيي" يقرأها أناااااا أحيي مدا مشبعا ب 6 حركات
منقول
 
التعديل الأخير:

هاني مكاوي

مراقب قدير سابق
28 مايو 2007
5,869
35
0
الجنس
ذكر
رد: حكم كلمة أنا لورش

طريقتك في الشرح يا أخي ابن عامر

راااااااااااااااااااائعة

بعشرين حركة
:yes:
 

نواف الموسى

مزمار فعّال
10 ديسمبر 2007
238
6
18
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبدالله عواد الجهني
رد: حكم كلمة أنا لورش

جزاك الله خيرا أخي ابن عامر
 

الداعية

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
11 نوفمبر 2005
19,977
75
48
الجنس
أنثى
رد: حكم كلمة أنا لورش

بورك فيك اخي ابن عامر وجزاك الله الجنة
 

ال باشا

مزمار ألماسي
12 يوليو 2006
1,703
1
38
الجنس
ذكر
رد: حكم كلمة أنا لورش

بارك الله فيك اخي الفاضل
 
16 يناير 2008
603
5
0
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: حكم كلمة أنا لورش

[align=center] فتح الله عليكم أخي الكريم :
" ابن عامر الشامي "

وللفائدة فقد اختص الإمام نافع بهذه القاعدة ، أي إثبات ألف { أنا } وصلا عند الهمز ،
وهذه المواضع التي وردت فيها { أنا } وتفصيل القول في ذلك :
وهو اقتباس من موضوعي (( خصائص قراءة الإمام نافع المدني ))
[/align]

ا لمد في : { أنـا }

اختص إمامنا نافع بمد ألف { أنـا } وصلا في القرءان الكريم
شرط أن تأتي بعدها همزة قطع .
وتأتي { أنـا } في القرءان الكريم على شكلين :
إما قبل همزة قطع نحو : { وأنا أول المسلمين } .
أو قبل حرف غير همزة قطع نحو : { إنما أنا نذير} .
فقبل همزة القطع وقع منها في القرءان الكريم خمسة عشر موضعا :

ـ موضعان قبل الهمزة المضمومة :
1) { قال أنا أحيي وأميت } البقرة / 258.
2) { أنا أنبئكم بتاويله } يوسف / 45.

ـ عشرة مواضع قبل الهمزة المفتوحة :
1) { وأنا أول المسلمين } الأنعام / 163.
2) { وأنا أول المومنين } الأعراف / 143.
3) { إني أنا أخوك } يوسف / 69 .
4) { أنا أكثر منك مالا } الكهف / 34.
5) { أنا أقل منك مالا } الكهف /39.
6) { أنا ءاتيك به قبل أن تقوم } النمل /39.
7) { أنا ءاتيك به قبل أن يرتد } النمل / 40.
8) { وأنا أدعوكم إلى العزيز } غافر / 42.
9) { فأنا أول العابدين } الزخرف / 81.
10) { وأنا أعلم بما أخفيتم } الممتحنة /1.

اختص نافع بإثبات ألف { أنا } وصلا دون سائر السبعة إذا أتى بعد { أنا } همزة قطع
سواء كانت مضمومة أو مفتوحة ، واتفقت الروايات والطرق عنه على إثباتها
عند همزتي القطع المضمومة والمفتوحة ، وهي المذكورة آنفا .

وأما عند همزة القطع المكسورة ، وهي ثلاثة مواضع :
1) { إن أنا إلا نذير وبشير } بالأعراف / 188.
2) { إن أنا إلا نذير مبين } بالشعراء / 115.
3) { وما أنا إلا نذير مبين } بالأحقاف / 9 .

فانفرد عنه قالون بإثبات الألف ورُوِي عنه حذفها كذلك ، أي له الوجهان
وعلى إثباتها وصلا يكون مدّها من قبيل المنفصل
فيقرأ حسب الوجه المقروء له به .
وأما ورش فيحذف الألف وصلا عند الهمزة المكسورة .
وأما حال الوقف ، فكل القراء متفقون على إثبات الف { أنـا } .

وأما ألف { أنـا } الواقع بعده حرف غير همز نحو : { أنا ومن اتبعني }
{ أناخير } وماشابهه ، فتحذف الألف وصلا وتثبت وقفا لجميع القراء .

قال الشاطبي رحمه الله :
( ومد أنا في الوصل مع ضم همزة ــ وفتح أتى والخلف في الكسر بـجلا )​

( والله تعالى أعلم )
 

كمال المروش

مشرف سابق
2 يوليو 2006
8,187
128
63
الجنس
ذكر
رد: حكم كلمة أنا لورش

جزاك الله خيرا وأوكلك طيرا وزوجك بكرا وخلفت جيشا يا صاحب اللهجة الصعبة

بارك الله فيك اخي على هذه الدعوات
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع