السلام عليكم ورحمة الله
يمكنني اشرح لك درس المدود ولكن لست ادري انه يعد تعدي مني ام لا فارجو العفو من جميع الاساتذة ولكني اردت الثواب من الله لاغير
اختي الكريمة المد ينقسم الى قسمين : مد اصلي ــــــ ومد فرعي
المد الاصلي هو الذي لايتوقف على سبب ولا تستقيم ذات الكلمة الا به وحروفه ( ا ـ و ـ ي ) مجموعة في قوله تعالى : نوحيها ــ فمثلا كلمة قال هنا المد فيها اصلي فاذا حذفنا المد تغير معنى الكلمة وقس على هذا حروف الد الاخرى
ويسمى مد اصلي لانه اصل للمد الفرعي ويسمى ايضا مدا طبيعي لان صاحب الطبيعة لاينقصه ولايزيده عن مقداره
ومقدار مده حركتين وقفا ووصلا مثل قال , يقول , قيل
وكما لاحظت ان حرف المد لابد ان يسبق بحركة مناسبة الالف يناسبها الفتحة والواو يناسبها الضمة والياء يناسبها الكسرة
ويلحق بالمد الاصلي : ثلاثة انواع من المدود
1ــ مد العوض :
وهو الذي عوضنا به عن التنوين بالفتح في حالة الوقف فنقول حكيما , رحيما , اما في حالة الوصل فتقرا حكيمن , رحيمن
وطبعا مقدار المد حركتين كما سبق في المد الطبيعي
2 ـ مد الصلة الصغرى :
وهو مد حركة ها الضمير الدالة على المفرد المذكر الغائب الموجودة اخر الكلمة ضما او كسرا اذا وقعت بين متحركين مثل قوله تعالى
قال له صاحبه وهو يحاوره) اذا رجعتي للمصحف في سورة الكهف ستجدين واو صغيرة الحقت بالها في له وفي صاحبه هذه هي ها الكناية المقصودة واتت متحركة وقبلها متحرك وبعدها متحرك لذلك وصلت بصلة اي اشبعت حركتها حتى تولد منها حرف مد فسميت بمد الصلة ،، كذلك في سورة الطارق ( انه على رجعه لقادر )
الحق برجعه ياصغيرة فتقرا رجعهي
ومقدار المد حركتين كما سبق
ويمكنني ان اشرح لك مد الصلة على حدى بعد ذلك ان اردتي اختي الكريمة
3 ـ مد التمكين : وهو ان ياتي ياءان الاولى مشددة مكسورة والثانية ساكنة . مثل ( حييتم . النبيين . الاميين ... فتلاحظي بوجود ياصغيرة فوق اليا المشددة تسمى باليا المعكوفة , وسمي مد تمكين لان الشدة الحاصلة بسبب اجتماع حرفي الياء تجعل المد متمكنا
ومقداره حركتين كلامد الطبيعي
هذا هو المد الاصلي او الطبيعي وما يلحق به
أما القسم الثاني من المدود وهو :
المد الفرعي : وهو الذي لابد له من وجود سبب حتى يتم اطالة زمن المد اكثر من حركتين
واسبابه : 1 ـــ الهمزة 2 ـــ السكون
أولا المد بسبب الهمزة :
وينتج عنه اربعة انواع من المدود
1 ـ المد المتصل : وهو ان ياتي بعد حرف المد همز متصل به في كلمة واحدة مثل ( جاء . شاء ) فهنا وجب عليك زيادة مد حرف المد عن حركتين
مقدار مده اربع حركات أو خمس حركات
حكمه واجب ـ ومعنى واجب اي اتفق القراء على مده واختلفوا على مقداره
وسبب هذا المد ان حرف المد ضعيف وحرف الهمزة قوي فزيد في المد تقوية للضعيف عند التقائه بالقوي
ويجوز لك ان تقراي المتصل بست حركات اذا وقفت على متطرف الهمزة وذلك لعروض السكون مثل قوله ( ساء . جاء شاء ) وذلك في حالة اذا كنت تقفي على العارض للسكون بست حركات وسياتي لاحقا شرح العارض ان شاء الله
2 ـ المد المنفصل : وهو ان ياتي بعد حرف المد همزة في كلمتين بحيث يكون الكلمة الاولى نهايتها حرف مد والكلمة الثانية بدايتها همزة مثل قوله تعالى ( إنا أنزلنه ) (وتوبوا إلى الله ) (الذي أحسن )
حكم هذا المد جائز ــ والجائز هو الذي اختلف القراء على مده وعلى مقداره
مقدار مده حركتين . او أربع . أو خمس
وانتبهي اختي الكريمة من قوله تعالى ( يأيها ) و(هأنتم ) فهنا المد متصل رسما منفصل حكما لان الياء هنا للنداء , والهاء للتنبيه فهما كلمتين ولكنهما اتصلا رسما وما اتصل رسما وانفصل حكا لايجوز الوقف عليه فلايجوز لك ان تقفي على الياء وحدها او على الهاء وحدها
اما كلمة هأوم في سورة الحاقة فهي كلمة واحدة لان الهاء هنا ليست للتنبيه فهي من اصل الكلمة ومعناها خذ وتناول فلمد في هذه الكلمة واجب متصل لايجوز قصره
3 ـ مد الصلة الكبرى : وهو ان ياتي بعد هاء الضمير المفرد المذكر الغائب في اخر الكلمة همزة في اول الكلمة الثانية مثل ( وله أجر ) (ماله أخلده ) (ومن اياته أن خلقكم )
حكمها جائز وتبحق بالمد المنفصل كما سبق
4 ـ مد البدل : وهو ان ياتي حرف المد وقبله همز مثل ( ءامنوا) (أوتوا) (إيمانا) وسمي بدل لان اصله كان همزتين فكلمة ءامن اصلها ءءمن فابدلت الهمزة الثانية الساكنة بحرف مد مناسب لحركة الهمزة الاولى فصارت الفا مدية فاصبحت ءامن وقس على هذا إيمانا وأوتوا
حكم هذا المد جائز وعند حفص قصره على حركتين فقط
ويلحق بمد البدل الشبيه بالبدل وهو وجود الهمزة قبل حرف المد ولكن حرف المد هنا اصلي ليس مبدل عن همزة فسمي شبيه بالمد لان الهمزة تتقدم على حرف المد مثل ( قرءان ) ( اسرائيل) (مئاب) ...
حكمه جائز ومقار مده حركتين
هذا ضمن السبب الاول وهو الهمز ونتج عنه الاربع انواع السابقة : الواجب المنفصل والجائز المتصل ومد الصلة الكبرى ومد البدل
اما السبب الثاني وهو السكون فأرجأ شرحه إلى وقت اخر بإذن الله وأتمنى ان اكون وفقت والله المستعان
