إعلانات المنتدى

قرآن المغرب لشهر رمضان المبارك 1442هـ / 2021م

قصر المنفصل وما يترتب عليه لحفص

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
بسم الله الرحمن الرحيم


قصر المنفصل وما يترتب عليه لحفـص


·
ينبغى لمن أراد القراءة بقصر المنفصل أن يقف عند الأوجه الواردة

فى الكلمات الآتية
:

1- (ع) فى أول سورة مريم والشورى جواز قراءتها بالأوجه الثلاثة

وهى القصر – التوسط – المد .

2- المد المتصل يقرأ بالتوسط أربع حركات وبالمد ست حركات .

3- الموضعان بيونس – (ءآلذَّكرين) الموضعان بالأنعام-(ءآلله) الموضعان

واحد بيونس وواحد بالنمل كلها تقرأ بوجه الإبدال فقط فى همزة الوصل .

4-(يلهث ذَّلك) (اركب مَّعنا) كلاهما يقرأ بالإدغام فقط .

5-(ألم نخلقكُّم) بالمرسلات تقرأ بالإدغام الكامل فقط .

6-( ن وَالْقَلَمِ – يس وَالْقُرْآَنِ ) يقرآن بالوجهين الإظهار والإدغام .

7-الأخذ بوجه ترك الغنة فى اللام والراء عند إدغام النون الساكنة والتنوين .

8-(عوجاً وأخواتها) تقرأ كلها بالوجهين السكت وعدمه .

9-(تَأْمَنَّا) بيوسف تقرأ بالإشمام فقط .

10-(بصطة) بالأعراف (ويبصط) بالبقرة تقرآن بالوجهين السين والصاد .

11-(أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ) بالطور تقرأ بالسين فقط .

12-(بمصيطر) بالغاشية تقرأ بالوجهين السين والصاد .

13-(التكبير) من آخر الضحى إلى آخر الناس جواز الإتيان به وعدمه .

14-(فِرْقٍ) بالشعراء تقرأ بالتفخيم فقط .

15- بالنمل (سلاسلاْ) بالإنسان تقرأ بالحذف فقط حال الوقف عليها.

16-(ضعف وضعفاً) بالرُّوم تقرآن بالوجهين الفتح والضم فى الضاد
 

ابو ايوب ءال علي

مزمار فعّال
7 يوليو 2008
229
2
0
الجنس
ذكر
علم البلد
رد: قصر المنفصل وما يترتب عليه لحفص

بارك الله فيك اختاه على هذه الدرر
نفعنا الله بالقرءان
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد

القارئ المدني

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2008
2,489
27
48
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد أيوب
رد: قصر المنفصل وما يترتب عليه لحفص

أختي الفاضلة جزاك الله خير الجزاء

هلا ذكرتي من أي طريق وبقية الشروط حتى تتم الفائدة
وجزاك الله خيرا
 

هاني مكاوي

مراقب قدير سابق
28 مايو 2007
5,869
34
0
الجنس
ذكر
رد: قصر المنفصل وما يترتب عليه لحفص

أختي الفاضلة جزاك الله خير الجزاء

هلا ذكرتي من أي طريق وبقية الشروط حتى تتم الفائدة
وجزاك الله خيرا

يبدو لي الشرح من طريق الطيبة وبقية الشروط من اختصاص أختنا الفاضلة نور جزاها الله خيرا ونفع بها الأمة وأثابكم الباري على الاهتمام أخي القارىء المدني.
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

القارئ المدني

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2008
2,489
27
48
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد أيوب
رد: قصر المنفصل وما يترتب عليه لحفص

[font=&quot]وتتمة للفائدة :

[/font]​
[font=&quot]( شروط قصر المنفصل برواية حفص عن عاصم من طريق طيبة النشر )[/font]

[font=&quot]طريق الفيل وزرعان من كتاب ( روضة) بن المعدل : [/font]
1-[font=&quot]لا تكبير [/font]
2-[font=&quot]المد المتصل أربع حركات وصلا[/font]
3-[font=&quot]المد المنفصل حركتين وصلا[/font]
4-[font=&quot]النون الساكنة والتنوين مع اللام والراء إدغام بدون غنة [/font]
5-[font=&quot]{ يبسط } في البقرة .تقرأ بالسين [/font]
6-[font=&quot]{ بسطة } في الأعراف . تقرأ بالسين [/font]
7-[font=&quot]{ المصيطرون } في الطور . بالسين .[/font]
8-[font=&quot]{ بمصيطر } في الغاشية . بالصاد .[/font]
9-[font=&quot]ءآلذكرين – ءآلئن – ءآلله – بالمد بمقدار ستة حركات .[/font]
[font=&quot]10-{ يلهث ذلك } تقرأ بإدغام الثاء في الذال وصلا .[/font]
[font=&quot] 11-{ اركب معنا } تقرأ بإدغام الباء في الميم .[/font]
[font=&quot] 12-{ لاتأمنا } بالإشمام .[/font]
[font=&quot] 13-{ عوجا – مرقدنا } تقرآن بعدم السكت وصلا .[/font]
[font=&quot] 14-{ من راق – بل ران } تقرآن بالسكت بدون تنفس .[/font]
[font=&quot] 15-العين في مريم والشورى – تمد بمقدار حركتين .[/font]
[font=&quot] 16-{ فرق } تقرأ بالتفخيم .[/font]
[font=&quot] 17-{ فما ءآتاني } وقفا بحذف الياء هكذا{ آتان }[/font]
[font=&quot] 18- { سلاسلا } وقفا بحذف الألف هكذا { سلاسل } [/font]
[font=&quot]19-{ ضعفا – ضعف } تقرآن بفتح الضاد .[/font]
[font=&quot]20-{ يــــس والقرآن – ن والقرآن } تقرآن بإظهار النون عند الواو وصلا .[/font]
[font=&quot] 21- الساكن قبل الهمزة – [/font]
[font=&quot]{ الساكن المفصول – الساكن الموصول – " أل " التعريف – [/font]
[font=&quot]{ شيء – شيئا } لا سكت على جميع الأنواع . [/font]

[font=&quot]وخالفه زرعان من كتاب ( روضة ) بن المعدل :[/font]
[font=&quot] بــــ/[/font]
1-[font=&quot]{ يبسط } في البقرة . بالصاد .[/font]
2-[font=&quot]{ بسطة } في الأعراف . بالصاد .[/font]
3-[font=&quot]{ بمصيطر} في الغاشية . بالسين .[/font]
4-[font=&quot]{ من راق – بل ران } تقرآن بعدم السكت وصلا .[/font]
5-[font=&quot]{ ضعف – ضعفا } بالروم تقرآن بالضم .[/font]
6-[font=&quot]{ يــــــس والقرآن – ن والقلم } تقرآن بلإدغام وصلا .[/font]



[font=&quot]والله الموفق [/font]
 

القارئ المدني

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2008
2,489
27
48
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد أيوب
رد: قصر المنفصل وما يترتب عليه لحفص

وللفائدة روى عن حفص قصر المنفصل من هذه الطرق
وهي من طريقي( الفيل - وزرعان )
ولكل طريق شروط يلزم القارئ اتباعها
والطرق هي :
1- الفيل من كتاب المستنير - عن الحمَامي -
2- الفيل من كتاب المصــباح - عن الحمامي -
3- الفيل من كتاب الكـــــامل - عن الحمامي - ومن هذا الطريق له ثلاث حركات أيضا -
4- الفيل من كتاب الجــــامع -
5- الفيل من كتاب الكـــفاية -
6- الفيل من كتاب روضة الحفاظ لابن المعدل -
7- الفيل من كتاب الروضة -
8- الفيل من كتاب الغاية -
9- زرعان من كتاب الروضة - عن الحمامي -
10-زرعان من كتاب الجامع - عن الحمامي -
11- زرعان من كتاب روضة بن المعدل -

وهذه طرق القصر لحفص وكما سبق لكل منها شروط
وليس لحفص من طريق الشاطبية قصر للمنفصل
والله الموفق
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: قصر المنفصل وما يترتب عليه لحفص

ما شاء الله رااائع ما اضفت اخي القارئ المدني

جزاك الله خيرا وبارك فيك اخانا


وزادك الله علما ونفعا وحرصا ووفقكم وسدد خطاكم


اخانا هاني مكاوي جزاك الله خيرا
 

القارئ المدني

عضو شرف
عضو شرف
5 يونيو 2008
2,489
27
48
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد أيوب
رد: قصر المنفصل وما يترتب عليه لحفص

ما شاء الله رااائع ما اضفت اخي القارئ المدني

جزاك الله خيرا وبارك فيك اخانا


وزادك الله علما ونفعا وحرصا ووفقكم وسدد خطاكم


اخانا هاني مكاوي جزاك الله خيرا


اللهم آمين

وجزاك خيرا على مواضيعك القيمة والمفيدة
 

ابواحمدالغالى

مزمار داوُدي
20 مايو 2008
9,458
16
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: قصر المنفصل وما يترتب عليه لحفص

دائـــــيما تاتى بالخير .......
مبارك اختىالكريمه اينما كنتى
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
22 يوليو 2008
16,039
146
63
الجنس
أنثى
علم البلد
رد: قصر المنفصل وما يترتب عليه لحفص

دائـــــيما تاتى بالخير .......
مبارك اختىالكريمه اينما كنتى

بارك الله فيك اخي الفاضل

وجزاك خيرا
 

العبد الفقير وليد الفص

زائر
بسم الله الرحمن الرحيم


قصر المنفصل وما يترتب عليه لحفـص


· ينبغى لمن أراد القراءة بقصر المنفصل أن يقف عند الأوجه الواردة

فى الكلمات الآتية
:

1- (ع) فى أول سورة مريم والشورى جواز قراءتها بالأوجه الثلاثة

وهى القصر – التوسط – المد .

2- المد المتصل يقرأ بالتوسط أربع حركات وبالمد ست حركات .

3- الموضعان بيونس – (ءآلذَّكرين) الموضعان بالأنعام-(ءآلله) الموضعان

واحد بيونس وواحد بالنمل كلها تقرأ بوجه الإبدال فقط فى همزة الوصل .

4-(يلهث ذَّلك) (اركب مَّعنا) كلاهما يقرأ بالإدغام فقط .

5-(ألم نخلقكُّم) بالمرسلات تقرأ بالإدغام الكامل فقط .

6-( ن وَالْقَلَمِ – يس وَالْقُرْآَنِ ) يقرآن بالوجهين الإظهار والإدغام .

7-الأخذ بوجه ترك الغنة فى اللام والراء عند إدغام النون الساكنة والتنوين .

8-(عوجاً وأخواتها) تقرأ كلها بالوجهين السكت وعدمه .

9-(تَأْمَنَّا) بيوسف تقرأ بالإشمام فقط .

10-(بصطة) بالأعراف (ويبصط) بالبقرة تقرآن بالوجهين السين والصاد .

11-(أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ) بالطور تقرأ بالسين فقط .

12-(بمصيطر) بالغاشية تقرأ بالوجهين السين والصاد .

13-(التكبير) من آخر الضحى إلى آخر الناس جواز الإتيان به وعدمه .

14-(فِرْقٍ) بالشعراء تقرأ بالتفخيم فقط .

15- بالنمل (سلاسلاْ) بالإنسان تقرأ بالحذف فقط حال الوقف عليها.

16-(ضعف وضعفاً) بالرُّوم تقرآن بالوجهين الفتح والضم فى الضاد
جزاكم الله خيرا ولكن لا بد من بيان القصر من اى طريق فى الطيبة لان الطيبة ثبت عنها 53 طريق من القصر وزاد الازميرى 5 طرق فصاروا 58 طريق فما ذكرتيه حضرتك من اى طريق يجب ان يعرف القارئ ذلك وجزاكم الله خيرا https://www.youtube.com/channel/UCJb7TOdTbx4xxUo2BuRrAOA
 

أحمد عمار

مشرف الركن العام
المشرفون
10 فبراير 2010
3,035
273
83
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
جزاكم الله خيرا ولكن لا بد من بيان القصر من اى طريق فى الطيبة لان الطيبة ثبت عنها 53 طريق من القصر وزاد الازميرى 5 طرق فصاروا 58 طريق فما ذكرتيه حضرتك من اى طريق يجب ان يعرف القارئ ذلك وجزاكم الله خيرا https://www.youtube.com/channel/UCJb7TOdTbx4xxUo2BuRrAOA

اعتقد ان القصد هو الفرق بين ( رواية الشاطبية وابن المعدل )
لأنه هو الأشهر
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع