• أهلا وسهلا بكم فى :: منتدى مزامير آل داوُد .
    إذا كانت هذه زيارتك الأولى فننصح بالتوجه الى صفحة التعليمات بالضغط هنا و إذا لديك لمحة شامله عن التعليمات فبإمكانك التسجيل من هنا التسجيل.
إعلانات المنتدى
المصحف المرتل للشيخ صابر عبد الحكم برواية السوسي عن أبي عمرو

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع : (المجموع:0)

الحالة
غير متصل
إنضم
20 يناير 2009
المشاركات
2,645
الإعجابات
1
#1
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


ما هو الفرق بين عرش الله عزوجل وكرسيه


الجواب :

الحمد لله

الكرسي هو موضع قدمي الرحمن عز وجل على أصح الأقوال فيه ، والعرش أكبر من الكرسي . والعرش هو أعظم

المخلوقات ، وعليه استوى ربنا استواءً يليق بجلاله ، وله قوائم ، ويحمله حملة من الملائكة عظام الخلق .

وقد أخطأ من جعلهما شيئاً واحداً .

وهذه أدلة ما سبق مع طائفة من أقوال العلم :

عن ابن مسعود قال : بين السماء الدنيا والتي تليها خمسمائة عام وبين كل سماء خمسمائة عام ، وبين السماء السابعة

والكرسي خمسمائة عام ، وبين الكرسي والماء خمسمائة عام، والعرش فوق الماء ، فوق العرش لا يخفى عليه

شيء من أعمالكم . رواه ابن خزيمة في " التوحيد " ( ص 105 ) ، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ( ص 401 ) .

والأثر : صححه ابن القيم في " اجتماع الجيوش الإسلامية " ( ص 100 ) ، والذهبي في " العلو " ( ص 64 ) .

قال الشيخ ابن عثيمين :

هذا الحديث موقوف على ابن مسعود ، لكنه من الأشياء التي لا مجال للرأي فيها ، فيكون لها حكم الرفع ، لأن ابن

مسعود لم يُعرف بالأخذ من الإسرائيليات .

" القول المفيد شرح كتاب التوحيد " ( 3 / 379 ) .

وقال الإمام محمد بن عبد الوهاب في مسائل هذا الحديث :

... التاسعة : عِظَم الكرسي بالنسبة إلى السماء .

العاشرة : عظم العرش بالنسبة إلى الكرسي .

الحادية عشرة : أن العرش غير الكرسي والماء .

شرح كتاب التوحيد " ( ص 667 ، 668 ) .

وعرش الرحمن هو أعظم المخلوقات ، وأوسعها .

: { فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش العظيم } [ المؤمنون / 116 ] ، و { وهو رب العرش

العظيم } [ التوبة / 129 ] ، و { ذو العرش المجيد } [ البروج / 15 ] .

قال القرطبي :

خصَّ العرش لأنه أعظم المخلوقات فيدخل فيه ما دونه .

" تفسير القرطبي " ( 8 / 302 ، 303 ) .

وقال ابن كثير :

{ وهو رب العرش العظيم } أي : هو مالك كل شيء وخالقه ؛ لأنه رب العرش العظيم الذي هو سقف المخلوقات ، وجميع

الخلائق من السموات والأرضين وما فيهما وما بينهما تحت العرش مقهورين بقدرة الله تعالى ، وعلمه محيط بكل شيء ،

وقدره نافذ في كل شيء ، وهو على كل شيء وكيل .

" تفسير ابن كثير " ( 2 / 405 ) .

وقال رحمه الله :

{ ذو العرش } أي : صاحب العرش العظيم العالي على جميع الخلائق ، و{ المجيد } : فيه قراءتان : الرفع على أنه صفة

للرب عز وجل ، والجر على أنه صفة للعرش ، وكلاهما معنى .

" تفسير ابن كثير " ( 4 / 474 ) .

والمجيد : المتسع عظيم القدر .

عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي قال : " الناس يُصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق

فإذا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أفاق قبلي أم جوزي بصعقة الطور " . رواه البخاري ( 3217 ) .

وللعرش حملة يحملونه .

: ( الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون للذين آمنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلماً فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم ) [ غافر / 7 ] .

وهم على خِلقة عظيمة .

عن جابر بن عبد الله عن النبي قال : " أُذِن لي أن أحدِّث عن ملَك من ملائكة الله من حملة العرش ،

إنَّ ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام " .

رواه أبو داود ( 4727 ) .

والحديث : قال عنه الحافظ ابن حجر : وإسناده على شرط ال .

" فتح الباري " ( 8 / 665 ) .

والعرش فوق الكرسي بل فوق كل المخلوقات .

قال ابن القيم :

إنه إذا كان سبحانه مبايناً للعالَم فإما أن يكون محيطا به أو لا يكون محيطا به ، فإن كان محيطاً به لزِم علوّه عليه

قطعاً ضرورة علو المحيط على المحاط به ، ولهذا لما ك السماء محيطة بالأرض ك عالية عليها ، ولما كان الكرسي

محيطاً بالسماوات كان عالياً عليها ، ولما كان العرش محيطاً بالكرسي كان عالياً فما كان محيطاً بجميع ذلك كان عالياً عليه ضرورة ولا يستلزم ذلك محايثته لشيء مما هو محيط به ولا مماثلته ومشابهته له .

" الصواعق المرسلة " ( 4 / 1308 ) .

7. والعرش ليس هو المُلْك وليس هو الكرسي .

قال ابن أبي العز الحنفي :

وأما من حرَّف كلام الله وجعل العرش عبارة عن الملك ، كيف يصنع بقوله تعالى : { ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ

ثمانية } [ الحاقة / 17 ] ، وقوله { وكان عرشه على الماء } [ هود / 7 ] ؟ أيقول : ويحمل ملكه يومئذ ثمانية ، وكان ملكه

على الماء ويكون موسى عليه السلام آخذا بقائمة من قوائم المُلْك ؟ هل يقول هذا عاقل يدري ما يقول .

وأما الكرسي ف : { وسع كرسيه السموات والأرض } [ البقرة / 255 ] ، وقد قيل : هو العرش ، وال : أنه

غيره ، نُقل ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره روى ابن أبي شيبة في كتاب " صفة العرش " والحاكم في "

مستدركه " وقال : إنه على شرط الشيخين ولم يخرجاه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى : { وسع

كرسيه السموات والأرض } أنه قال : " الكرسي موضع القدمين ، والعرش لا يقدر قدره إلا الله تعالى " .

وقد روي مرفوعاً ، والصواب : أنه موقوف على ابن عباس ...

قال أبو ذر رضي الله عنه : سمعت رسول الله يقول : " ما الكرسي في العرش إلا كحلْقة من حديد

أُلقيت بين ظهري فلاة من الأرض " .

.. وهو كما قال غير واحدٍ من السلف : بين يدي العرش كالمرقاة إليه .

" شرح العقيدة الطحاوية " ( ص 312 ، 313 ) .

وقال الشيخ ابن عثيمين :

هناك من قال : إن العرش هو الكرسي لحديث " إن الله يضع كرسيَّه يوم القيامة " ، وظنوا أن الكرسي هو العرش .

وكذلك زعم بعض الناسأن الكرسي هو العلم ، فقالوا في قوله تعالى : { وسع كرسيه السموات والأرض } أي : علمه .



والصواب : أن الكرسي موضع القدمين ، والعرش هو الذي استوى عليه الرحمن سبحانه .


والعلم : صفة في العالِم يُدرك فيها المعلوم .






 
الحالة
غير متصل
إنضم
20 مايو 2008
المشاركات
9,458
الإعجابات
16
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
#2
رد: الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه!!!

وفقكم الله أختي الكريمة ، وبُشرتَ بالجنان ، في كنف الرحمن ، إنه وليُّ ذلك وهو الحنانُ المنان.


أشكركى كثيرًا على هذا الموضوع الرائع ، وجزاكى الله خيرًا ...
 

*رضا*

إداري قدير سابق وعضو شرف
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
4 يونيو 2006
المشاركات
41,912
الإعجابات
114
الجنس
ذكر
#3
رد: الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه!!!

شخصيا ومع احترامي لكِ أختي الكريمة ولمشاركاتك لكن عندي تحفظ على بعض المفردات مثل "موضع قدمي الرحمن" والله أعلم...

بارك الله فيكِ
 

زمان الصبر

مزمار ألماسي
rankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
22 فبراير 2009
المشاركات
1,841
الإعجابات
10
الجنس
ذكر
#4
رد: الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه!!!

الله يبارك فيك

ويجزيك خير الجزاء ..
 

إستبرق

مراقبة قديرة سابقة
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
26 يناير 2009
المشاركات
3,584
الإعجابات
11
#5
رد: الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه!!!

جزاك الله خير الجزاء أختنا الفاضلة على الموضوع الرائع

جعلنا الله وإياك من أهل الجنة آمـين
 

ماجــد

مزمار داوُدي
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
1 أكتوبر 2008
المشاركات
6,378
الإعجابات
20
الجنس
ذكر
#6
رد: الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه!!!

جزاكِ الله خير..
 
الحالة
غير متصل
إنضم
25 مايو 2006
المشاركات
4,468
الإعجابات
27
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
خالد علي الغامدي
#7
رد: الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه!!!

أخي رضا
لله تعالى و سبحانه قدمين تليق بجلاله و عظمته
نرويها من غير تعطيل أو تكييف أو تمثيل
 

أبويعقوب

توفي رحمه الله، ادعوا لأخيكم
rankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
15 نوفمبر 2008
المشاركات
1,454
الإعجابات
3
الجنس
ذكر
#8
رد: الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه!!!

جزاك الله خيرا
 
الحالة
غير متصل
إنضم
6 مارس 2009
المشاركات
12,746
الإعجابات
148
الجنس
أنثى
#9
رد: الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه!!!

بااارك الله فيكم
 
الحالة
غير متصل
إنضم
20 يناير 2009
المشاركات
2,645
الإعجابات
1
#11
رد: الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه!!!

وفقكم الله أختي الكريمة ، وبُشرتَ بالجنان ، في كنف الرحمن ، إنه وليُّ ذلك وهو الحنانُ المنان.


أشكركى كثيرًا على هذا الموضوع الرائع ، وجزاكى الله خيرًا ...
وإياك أخي الكريم
جزاك الله خيرا على المرور
 
الحالة
غير متصل
إنضم
20 يناير 2009
المشاركات
2,645
الإعجابات
1
#12
رد: الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه!!!

شخصيا ومع احترامي لكِ أختي الكريمة ولمشاركاتك لكن عندي تحفظ على بعض المفردات مثل "موضع قدمي الرحمن" والله أعلم...

بارك الله فيكِ
وفيك بارك الله
جزاك الله خيرا على المرور
 
الحالة
غير متصل
إنضم
20 يناير 2009
المشاركات
2,645
الإعجابات
1
#14
رد: الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه!!!

جزاك الله خير الجزاء أختنا الفاضلة على الموضوع الرائع

جعلنا الله وإياك من أهل الجنة آمـين
وإياك أختي استبرق
اللهم آمين
جزاك الله خيرا على المرور
 
الحالة
غير متصل
إنضم
20 يناير 2009
المشاركات
2,645
الإعجابات
1
#16
رد: الفرق بين عرش الرحمن وكرسيه!!!

أخي رضا
لله تعالى و سبحانه قدمين تليق بجلاله و عظمته
نرويها من غير تعطيل أو تكييف أو تمثيل
جزاك الله خيرا على المرور
 

المجموع: 1 (الأعضاء: 0, الزوار: 1)

أعلى أسفل