إعلانات المنتدى

مسابقة مزامير القرآنية 1445هـ

من اﻷحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على اﻷلسنة

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

إستبرق

مراقبة قديرة سابقة
26 يناير 2009
3,584
11
0
بسم الله الرحمن الرحيم

أحاديث ضعيفة لا تصح مشتهرة على الألسنة



أعدها

أبو عبد الله غريب بن عبد الله الأثري القسنطيني​





قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ كذبا علي ليس ككذب على أحد من العالمين، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. رواه البخاري ومسلم.


وقال: من حدث عني حديثا يرى أنّه كذب فهو أحد الكاذبين. رواه مسلم في مقدمة صحيحه.






1 - ' نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع' 'في سنده ضعف' مجموع فتاوى بن باز (4/122): وقال الشيخ عبد العزيز السدحان: 'فتشت عنه كثيراً، وسألت عنه كثيراً، فلم أظفر بشيء غير ما ذكره سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز' تحت المجهر (2/61) .



2- ' خير البر عاجله ' قال العجلوني : 'ليس بحديث ' كشف الخفاء ( برقم 1229).




3- ' أكرموا عمتكم النخلة ؛ فإنها خلقت من فضلة طينة آدم، وليس من الشجر شجرة أكرم على الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران، فأطعموا نساءكم الوُلّد الرطب، فإن لم يكن رطب فتمر' قال ابن عراق : (أخرجه أبو نعيم من حديث علي، وابن عدي من حديث ابن عمر بأخصر من هذا ، ولا يصح، تفرد بالأول: مسرور بن سعيد التيمي وهو غير معروف، منكر الحديث ، وفي الثاني : جعفر بن أحمد الغافقي) تنـزيه الشريعة (1/209).




4- ' اطلبوا العلم ولو بالصين ' قال ابن عراق : (قال ابن حبان : حديث باطل لا أصل له تـنـزيه الشريعة (1/258).

وقال ابن الجوزي في الموضوعات: بعد أن رواه بسنده (هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم…)الموضوعات (1/216).




5- ' لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ' قال العجلوني : (رواه الدارقطني والحاكم والطبراني فيما أملاه، ومن طريقه الديلمي عن أبي هريرة، والدارقطني عن علي مرفوعاً، وابن حبان في الضعفاء عن عائشة، وأسانيدها ضعيفة، وليس له كما قال الحافظ في تلخيص تخريج الرافعي إسنادٌ مثبت وإن اشتهر بين الناس… وقال الصغاني: موضوع، وقال ابن حزم: هذا الحديث ضعيف) كشف الخفاء (رقم 3073) .




6- ((أبغض الحلال إلى الله الطلاق)) (ضعيف الجامع 44 ) (الإرواء 2040). حديث غير صحيح المعنى وغير صحيح المبنى!! (سلسلة أسئلة الحويني للألباني شريط 3 الوجه الثاني)





7- ' إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته فلا ينظر إلى فرجها؛ فإن ذلك يورث العمى '

قال الشوكاني : (رواه ابن عدي عن ابن عباس مرفوعاً. وقال ابن حبان: هذا موضوع. وكذا قال ابن أبي حاتم في العلل عن أبيه. وعده ابن الجوزي في الموضوعات)الفوائد المجموعة (ص 127).




9- ' أوحى الله إلى الدنيا: اخدمي من خدمني، وأتعبي من خدمك ' وقال الشوكاني: (الحديث موضوع) الفوائد المجموعة 711



10- ' من عشق فكتم فعف فمات مات شهيداً ' قال ابن القيم –رحمه الله- : 'هذا الحديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يجوز أن يكون من كلامه؛ فإن الشهادة درجة عالية عند الله مقرونة بدرجة الصديقية. ولها أعمال وأحوال، هي شرط في حصولها، وهي نوعان: عامة وخاصة؛ فالخاصة: الشهادة في سبيل الله. والعامة : خمس مذكورة في الصحيح ليس العشق واحداً منها …'زاد المعاد 4/275





11- ' لا تظهر الشماتة بأخيك فيرحمه الله ويبتليك ' قال الشوكاني : ' قال في الذيل: لا يصح. وقال الصغاني : موضوع. وقال في الوجيز : هو من حديث واثلة بن الأسقع، وفيه عمر بن إسماعيل، كذاب' الفوائد المجموعة ص265





12- ' اتق شر من أحسنت إليه ' قال السخاوي : 'لا أعرفه، ويشبه أن يكون من كلام بعض السلف'المقاصد الحسنة 25







13- ' أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار ' قال الألباني : 'ضعيف، أخرجه الدرامي' السلسلة الضعيفة (رقم 1814)





14- ' اختلاف أمتي رحمه ' قال الألباني –رحمه الله- : 'لا أصل له، وقد جهد المحدثون في أن يقفوا له على سند فلم يوفقوا' السلسلة الضعيفة (رقم 57).




15- ' اقرأوا يس على موتاكم ' وكذا كل الأحاديث في فضل سورة يس. ضعفه الألباني –رحمه الله- في الإرواء (688).




19- ' كما تكونوا يولى عليكم ' الضعيفة 328.



20- ' لو أحسن أحدكم ظنه بحجر لنفعه ' قال شيخ الإسلام ابن تيمية 'موضوع '، وقال ابن القيم : 'هو من وضع المشركين عباد الأوثان' وقال ابن حجر : 'لا أصل له 'الأسرار المرفوعة (رقم 376)



16- ' الجنة تحت أقدام الأمهات ' قال الألباني : 'موضوع ' السلسلة الضعيفة ( ح 593 )




17- ' خير الأمور أوسطها ' قال السخاوي : 'رواه ابن السمعاني في ذيل تاريخ بغداد بسند مجهول' المقاصد الحسنة 455




18- ' رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر، قالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد القلب ' قال ابن تيمية: لا أصل له. الفتاوى (11/ 197)




21- ' من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعداً' قال الألباني : 'باطل، وهو مع اشتهاره على الألسنة لا يصح من قبل إسناده ولا من جهة متنه ' الضعيفة (رقم 2) .




22- 'أحب الأسماء إلى الله ما عُبِّد وحُمِّد' قال الألباني : ' لا أصل له. الضعيفة (رقم 411)'




23-' صوموا تصحوا ' ذكره الصغاني في الموضوعات وضعفه الألباني. الضعيفة (رقم 253)


24- إنَّ أولَ مَا دخلَ النقصُ على بني إسرائيلَ كانَ الرجلُ يَلقى الرجلَ فيقولُ : يا هذا ، ! اتَّقِ اللهَ وَدَعَ ما تَصنعُ ، فإنَّهُ لا يَحِلُ لَكَ ، ثُم يَلقاه مِنَ الغَدِ ، فَلا يَمنَعُهُ ذَلكَ أنْ يَكونَ أكيلَهُ ، وَشَرِيبَهُ، وَقَعِيدَهُ ، فَلمَّا فَعلوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللهُ قُلوبَ بَعضِهِم بِبعضٍ . كَلا واللهِ ، لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ، ولَتنهُونَّ عَنِ المُنكَرِ ، ولَتَأخُذنَّ على يَدِ الظالِمِ ، ولَتَأطرُنَّهُ على الحقِ أَطرا ، أو لَيَضرِبَنَّ اللهُ بِقلوبِ بَعضِكُم على بَعضٍ ، ثُمَّ يَلعنُكُم كَمَا لَعَنهُم. ضغيف. أخرجه الترمذي وغيره بأسانيد لا تصح. ((النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة رقم 6 للحويني))


25- ((مَا زالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقنتُ في صلاةِ الصبحِ حتى فارقَ الدنيا.)) منكر جداً. النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة رقم 21

26- ((إذَا رَأيتُمُ الرَّجُلَ يَعتادُ المساجدَ ، فاشْهَدُوا لَهُ بِالإيِمانِ)) ضعفه المناوي في (( فيض القدير )) ( 1/ 358)، ونقل عن الحافظ العراقي أنه قالَ : (( حديث ضعيف )) .


27- (( فَقِيهٌ وَاحدٌ أشَدُّ عَلَى الشَّيطَانِ مِنْ أَلفِ عَابدٍ ))باطلقال ابن الجوزي : (( هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمتهم برفعه روح بن جناح… وهذا الحديث من كلام ابن عباس ، إنما رفعه روح بن جناح ، قصدا أو غلطا )) النافلة108.


28- (( صَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَليهِ وَآلهِ وَسلَّمَ بِالنَّاسِ ، فَسَها في صَلاتِهِ ، فَسَجَدَ سَجدتي السَّهوِ ، ثُم تَشهدَ ، ثُم سَلَّمَ ))ضعيف شاذ. ((النافلة 143)) والسنّة أن لا يتشهد بعد سجود السهو قبليا كان أو بعديا لما ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى صلاة العصر ثلاث ركعات ، فسلم فقيل له . فصلى ركعة ، ثم سلم ، ثم سجد سجدتين ، ثم سلم. رواه مسلم ( 574) ، وأبو داود ( 1018) ، والنسائي (3/26)، وابن ماجه ( 1215) ، وأحمد ( 4/ 437 ، 441).


29- (( لاَ تَقرأِ الحَائضُ ، وَلاَ الجُنُبُ شَيئاً مِنَ القُرآنِ )) ضعفه أحمد بن حنبل وابن أبي حاتم والألباني. ((النافلة 150))


30- (( الصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ ، مَنْ أقَامَها فَقدْ أقَامَ الدِّينَ ، وَمنْ هَدمَها فَقَد هَدَمَ الدِّينَ )) ضعيف بهذا التمام. ضعفه الفيروزبادي في المختصر وكذا السخاوي .الفوائد المجموعة49 وأوله حسن انظر النافلة 171.

31- ((الوضوء على الوضوء نور على نور)) قال العراقي في تخريج الإحياء: لم أقف عليه. الفوائد المجموعة 25.


32- ((جنبوا صبيانكم مساجدكم)) . قال السخاوي في المقاصد : ضعيف ولكن له شاهد بأسانيد لا تخلو عن ضعف. الفوائد المجموعة 38.


33- ((إذا بلغ الرجل أربعين سنة ولم يتب مسح الشيطان بيده وجهه وقال: بأبي! وجه من لا يفلح.)) لا أصل له. وضعفه الحافظ السبكي في ((الطبقات)) 6/231.

34- ((أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم.)) موضوع. الضعيفة 58.


35- أحاديث العقل، كلها كذب ((المنار المنيف لابن القيم ص66)).


36- (( من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة))...الحديث الطويل. موضوع. ((اللجنة الدائمة 4/369-370))


37- ((أقامها الله وأدامها)) عند الإقامة للصلاة. ضعيف. ((لا تكذب عليه متعمدا للشيخ علي رضا ص 56)) ((الإرواء 241))

38- (( أوّل ما خلق الله نور نبيك يا جابر...)) لا أصل له. من خرافات الصوفية . ((لا تكذب عليه متعمدا ص 59)).


39- (( أنا مدينة العلم وعلي بابها)) كذب موضوع. ((الموضوعات 1/350-353)) من خرافات الشيعة الرافضة

40- (( القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار)) لا يصح. ((مجمع الزوائد للهيثمي 3/46))

41- ((إنّ الله لا ينظر إلى الصف الأعوج)) مكذوب، لا أصل له. ((لا تكذب عليه متعمدا ص 93)).

42- ((لكل شيء عروس وعروس القرآن الرحمن)) ضعيف. ((لا تكذب عليه متعمدا ص 104-105)).

43- ((الدعاء مخ العبادة)) ضعيف بهذا اللفظ وصح بلفظ ((الدعاء هو العبادة)) أخرجهما الترمذي عن أنس
منقول
 
التعديل الأخير:

الملكة الحزينة

مشرفة سابقة
6 مارس 2009
12,753
154
63
الجنس
أنثى
رد: من اﻷحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على اﻷلسنة

باارك الله فيك اختي استبرق ,,طرح مفيد ونرى هذه الايام كثرة انتشار الاحاديث الضعيفه
 

إستبرق

مراقبة قديرة سابقة
26 يناير 2009
3,584
11
0
رد: من اﻷحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على اﻷلسنة

جزاك الله خير الجزاء أختنا الملكة على تعطيرك للموضوع بمرورك وسرعة ردك،، هذا تشجيع وشرف لنا

نسأل الله العافية
 

مصطفى راضى

مراقب قدير سابق
7 مارس 2009
9,308
27
0
الجنس
ذكر
رد: من اﻷحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على اﻷلسنة

جزاك الله خيرا اختى الكريمة

وهذا مما عمت به البلوى
والمشكلة اننا صرنا نسمعها من الائمة
الذى ينبغى ان يكونوا احرص الناس فى البحث
عن صحة الحديث وعدمه
 

إستبرق

مراقبة قديرة سابقة
26 يناير 2009
3,584
11
0
رد: من اﻷحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على اﻷلسنة

جزاك الله خيرا اختى الكريمة

وهذا مما عمت به البلوى
والمشكلة اننا صرنا نسمعها من الائمة
الذى ينبغى ان يكونوا احرص الناس فى البحث
عن صحة الحديث وعدمه

صدقتم، بارك الله فيكم وجزاكم خيرًا على المرور
 

ابو رؤيم الاثري

مشرف سابق
25 فبراير 2009
1,200
2
0
الجنس
ذكر
رد: من اﻷحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على اﻷلسنة

بارك الله فيك واساله تعالى ان يحشرك مع زمرة المحدثين وان يسقيك من حوضه صلى الله عليه وسلم شربة هنية
على فكرة الذي جمع الاحاديث من مدينتي لكن لا اعرفه
 

إستبرق

مراقبة قديرة سابقة
26 يناير 2009
3,584
11
0
رد: من اﻷحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على اﻷلسنة

آمـين ولكم جميعًا وجزاكم الله خيرًا على المرور
 

*رضا*

إداري قدير سابق وعضو شرف
عضو شرف
4 يونيو 2006
41,911
118
63
الجنس
ذكر
رد: من اﻷحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على اﻷلسنة

تقبل الله منكِ هذا النقل الطيّب أختي الكريمة وجزاكِ خيرا وجعله في ميزان حسناتك
 

إيمان غ

مزمار داوُدي
20 نوفمبر 2008
6,805
49
48
الجنس
أنثى
رد: من اﻷحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على اﻷلسنة

بارك الله فيك على الطرح القيم
وجعله في ميزان حسناتك
 

زيد بن عبدالرحمن

مراقب قدير سابق
29 ديسمبر 2008
7,619
263
83
الجنس
ذكر
رد: من اﻷحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على اﻷلسنة

جزاك الله كل خير
 

محب الحرمين

مشرف سابق
25 مايو 2006
4,468
28
48
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
خالد علي الغامدي
رد: من اﻷحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على اﻷلسنة

جزاك الله خيرا اختى الكريمة

وهذا مما عمت به البلوى
والمشكلة اننا صرنا نسمعها من الائمة
الذى ينبغى ان يكونوا احرص الناس فى البحث
عن صحة الحديث وعدمه


و هذه هي المصيبة
لأن غالبية الخطباء و للاسف إنما ينقل خطب غيره دون تحقيق ، خاصة مع وجود المواقع التي تنشر الخطب
 

~ روح الوداع ~

مزمار داوُدي
7 يوليو 2008
3,779
28
48
الجنس
أنثى
تسلمين "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله الجنة أختي إستبرق~ على النقل الرائع"
أسأل الله لك التوفيق في الدنيا والآخرة "
دمتي بحفظ الرحمن"
 

إستبرق

مراقبة قديرة سابقة
26 يناير 2009
3,584
11
0
رد: من اﻷحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على اﻷلسنة

الله يجزيكم خيرًا على المرور
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

عاصم سلطان

مزمار ألماسي
21 سبتمبر 2007
1,718
10
0
الجنس
ذكر
رد: من اﻷحاديث الضعيفة والموضوعة المشتهرة على اﻷلسنة

جزاكم الله خيرا على الافادة الممتازة
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع