كنت قد كتبت قبل عشر سنوات بحثا حول دراسة التفسير - هناك فرق بين قراءة التفسير ودراسته -وقد عرض على الشيخ الالباني رحمه الله فاستحسنه -الخطوط العامة منه -واليوم ان شاء الله احببت ادون من البحث فقرات يسيرة منه لينتفع من شاء الله ان ينفعه وبالله التوفيق :
الشروط الي يجب ان تراعى عند دراسة التفسير :
ان من اعظم القربات في الدين بعد الفرائض هي تلاوة القران ودراسته ،واذا كانت هذه الدراسة هي عبادة فلابد ان تتوفر شروطها وهي :
1- صدق الهمة والارادة لان كبر الهمة يجلب للعبد خيرا غير محدود ويرقي به الى درجات الكمال باذان الله .
2-اخلاص النية وتجريد المتابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع الاحوال وخاصة فيما يتعلق بهديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القران ويستحسن مراجعة كتاب زاد المعاد -الفصل المتعلق بهدية صلى الله عليه وسلم في تلاوة القران .
3-الدعوة بالقران ومن خلال تعليم الناس والاستشهاد بالقران في كل مناسبة وتفهيم الناس مقاصد القران واهدافه السامية وتحذيرهم من هجر القران .
4-ان ينوي الدارس في دراسته فضلا عن ابتغاء وجه الله رفع الجهل عن نفسه وعن غيره والذب عن شريعة الاسلام والقران باعتبار ان كتاب الله حجة على العباد اجمعين .
5- ان يتصف الدارس بالصبر والمجاهدة من خلال حبس النفس وملازمة التقوى هذا من جهة ومن جهة اخرى حبسها على مواصلة البحث والدراسة والامر يحتاج الى قدر كبير من اليقظة وترك كل ما يشغل عن مواصلة البحث العلمي والمطالعة الجادة .
6-التاسيس في هذه الدراسة على ثلاثة علوم رئيسية هي :
- دراسة العقدة السليمة المبنية على كتاب الله وسنة رسوله .
-التاسيس على دراسة علوم السنة -رواية ودراية -لانها وثيقة الصلة بكتاب الله فهي المبينة لمبهمه المفسرة لمشكله المقيدة لمطلقه.
-دراسة العلوم اللغوية -النحو وعلوم البلاغة باقسامها الثلاثة -البيان والبديع والمعاني -وقراءة ملحة الاعراب وقطر الندى والفية ابن مالك والنظر في لسان العرب والمعلقات وغيرها .
اما انواع الدراسة فهي في الغالب تكون على نوعين سياتي ان شاء الله بيانه تباعا.....
الشروط الي يجب ان تراعى عند دراسة التفسير :
ان من اعظم القربات في الدين بعد الفرائض هي تلاوة القران ودراسته ،واذا كانت هذه الدراسة هي عبادة فلابد ان تتوفر شروطها وهي :
1- صدق الهمة والارادة لان كبر الهمة يجلب للعبد خيرا غير محدود ويرقي به الى درجات الكمال باذان الله .
2-اخلاص النية وتجريد المتابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع الاحوال وخاصة فيما يتعلق بهديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القران ويستحسن مراجعة كتاب زاد المعاد -الفصل المتعلق بهدية صلى الله عليه وسلم في تلاوة القران .
3-الدعوة بالقران ومن خلال تعليم الناس والاستشهاد بالقران في كل مناسبة وتفهيم الناس مقاصد القران واهدافه السامية وتحذيرهم من هجر القران .
4-ان ينوي الدارس في دراسته فضلا عن ابتغاء وجه الله رفع الجهل عن نفسه وعن غيره والذب عن شريعة الاسلام والقران باعتبار ان كتاب الله حجة على العباد اجمعين .
5- ان يتصف الدارس بالصبر والمجاهدة من خلال حبس النفس وملازمة التقوى هذا من جهة ومن جهة اخرى حبسها على مواصلة البحث والدراسة والامر يحتاج الى قدر كبير من اليقظة وترك كل ما يشغل عن مواصلة البحث العلمي والمطالعة الجادة .
6-التاسيس في هذه الدراسة على ثلاثة علوم رئيسية هي :
- دراسة العقدة السليمة المبنية على كتاب الله وسنة رسوله .
-التاسيس على دراسة علوم السنة -رواية ودراية -لانها وثيقة الصلة بكتاب الله فهي المبينة لمبهمه المفسرة لمشكله المقيدة لمطلقه.
-دراسة العلوم اللغوية -النحو وعلوم البلاغة باقسامها الثلاثة -البيان والبديع والمعاني -وقراءة ملحة الاعراب وقطر الندى والفية ابن مالك والنظر في لسان العرب والمعلقات وغيرها .
اما انواع الدراسة فهي في الغالب تكون على نوعين سياتي ان شاء الله بيانه تباعا.....
