- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
عودة إلى شخصيات مزاميرية بعد غيبة
.......
في كل استضافاتي السابقة أحاول الاهتمام ببراعة الاستهلال ,فالبدايات دائمًا مرآة لما يليها وتبعث التشوّق لقراءة الموضوع
أما في هذه الاستضافة فأجد صعوبة بالغة في كتابة مقدمة للترحيب بضيفي الكريم
وخاصةً أنني أستقي معلوماتي باجتهادي وبحثي هنا وهناك, ولاأسأل الضيف عن أي معلومات خاصة به..
إن بحثت عن الفصاحة فهو الأفصح وإن بحثت عن البلاغة فهو من أهلها
أحاول أن أصوغ من حروفي كلمات أضعها في عقد مقدمتي, غير أن كلماتي تَصغُر وتتضاءل ؛ فهو أكثر حرفة في صياغة الحرف والكلمة ..
ضيفنا اليوم نبيلٌ في خُلقه , حكيمٌ في رأيه , طموح, يتميّز بالوضوح , صريح, بعيد عن الضبابية
شموخه في تواضعه, لامتفرّدًا في رأيه, ولا متسلّطًا, لاجائرًا في حكمه ولا متهاونًا
حافظٌ لكتاب الله -حفظه صغيرًا- وكثيرًا ماينام على سماع القرآن وخاصةً من الشيخ محمد صديق المنشاوي فلقد ملك عليه قلبه وروحه, وأحب المواد إلى قلبه إعجاز القرآن.
من أقواله:
* الأدب والأخلاق ثوب الروح فكيف يستطيع الإنسان أن يتخلّى عن أناقته !
* لو سكت من لا يعلم عمَّا لا يعلم لخفّ الضجيج في مجالسنا ... وفي وسائل الإعلام كذلك.
* الصغار لايكذبون لكن يصنعون عالمًا من خيال يرقون به إلى المعالي
فنأتي ونتعلق بهم وننزلهم إلى الوحل ونقَولبهم في قوالبنا الجامدة ليكرروا خيباتنا.
* أنا كما تراني .. وجهي مرآة لقلبي .. لا أعرف الحقد ولا الحسد ..ولا الغموض.
هل عرفتموه؟!
ضيفنا قامة كبيرة ودعامة أساسية من دعامات المنتدى
محبٌ للتطوير, إداري ناجح, مغامر عند اللزوم , بحّار ماهر, بل هو ربّان سفينة مزامير..
أظنكم عرفتموه, وهو غني عن التعريف
هذا مقطع قصير بصوت ضيفنا
mediafire.com/?xdarq9xd49frt5w …
تتنوع الشخصيات المزمارية في الألوان والرتب والأركان
وضيفنا من ذوي اللون الأسود
ضيفنا هو
الأخ الكريم و المربي الفاضل
عضو مجلس إدارة شبكة مزامير والمدير العام للمنتدى ( سابقًا)
أ. فالح معيوف الخزاعي
عن لقب العائلة يقول ضيفنا:
الخزاعي نسبة لقبيلة خزاعة المعروفة في كتب السيرة التي تحالفت مع الرسول صلى الله عليه وسلم
وكان فتح مكة بسبب اعتداء قريش عليها كانت تحكم مكة ثلاثة أو خمسة قرون
قبل أن يجليها قصي بن كلاب عن مكة إلى مر الظهران ( وادي فاطمة ) الذي يبعد 25 كم شمال مكة
لها وجود كبير في العراق والأردن وفلسطين والجزيرة العربية لكن لكبرها وانقسامها لقبائل
وانتساب أفرادها لعشائرهم مثل الشعلان في العراق ربما أصبح اسمها قليل التداول
ضيفنا كان الأول على دفعته في قسم البلاغة والنقد بكلية اللغة العربية بجامعة أم القرى -له باعٌ كبير في التعليم بجميع مراحله
له مساهمات طويلة في المسرح المدرسي والإعلام التربوي ولجان الإرشاد والتوجيه, ومرشد طلابي
له مشاركات صحفية سابقة في بعض الصحف والجرائد
كاتب في عدة مواقع حوارية بمعرفات مختلفة
عضو بالمكتب التنفيذي لرابطة الكتّاب العرب على الانترنت برعاية نول جوجل
يهتمّ بالقراءة والإعلام, وهموم أمتنا الإسلامية.
قال له الأخ الفاضل هاني مكاوي _أحد شعراء المنتدى_ يمتدحه:
أخي فالح
في المرء إن كان شيءٌ يميزه
عن جنسه بذكاء الفهم والأدب
كما إذا لم تكن في العود رائحة
لكان لا فرق بين العود والحطب
من هنا ومن أطهر بقاع الأرض جاء ضيفنا
قال رسول الله:: لما خرج من مكة: أما والله إني لأخرج وإني لأعلم أنك أحب البلاد إلى الله وأكرمها على الله ولولا أن أهلك أخرجوني منك ما خرجت .
الأنشودة إهداء من مشرفنا الفاضل أبو العزام
حللت أهلًا ونزلت سهلًا في ركن لغتنا الجميلة, شاكرة لك تلبية الدعوة
واجب الضيافة علينا واجب..
واجب الضيافة علينا واجب..
كبسة بلحم الضأن تكفي أهل مزامير كلهم..
كباب مشوي على الفحم
حلوالمعصوب
حلويات شرقية للجميع..
بعد المشاوي والحلويات
ما أروع القهوة على الفحم
مع تمر السعودية الرائع!
بعد الطعام والشراب , تتبدّل الأدوار
وعلى أديم صفحتي المتواضعة تتقدّم التلميذة بأسئلتها لأستاذها:
قال الشيخ عائض القرني عن الدنيا:
..وهل هي إلا عافية البدن، وراحة البال، وخبز تأكله، وماء تشربه، وثوب تلبسه، وعلى بقية الدنيا العفاء والسلام.
س1: إلى أي درجة تتفق أو تختلف معه في هذا التعريف وما هى الدنيا بأسلوب أستاذنا الخزاعي في كليمات قليلة؟.
البلاغة هى مراعاة الكلام لمقتضى الحال.
س2: ما ذا ترى من بلاغة في هذا البيت لأحمد شوقي:
وسلا مصر هل سلا القلب عنها .... أو أسا جرحها الزمان المؤسي
س3: لمن تقول هذه العبارة؟
أكلتم تمري وعصيتم أمري.
في اختلاف البَشر ذكاءً وغباءً, صلاحًا وضلالاً, جمالاً وقبحًا أمل البقاء وسرّ الحياة
س4: هات جملة واحدة تفيد هذا المعنى بأسلوبك.
من كلماتك: طلابي هم مكسبي الحقيقي في التعليم..
س5: كيف توصلت إلى الطريقة المُثلى في معاملة طلابك؟.
س6: ما تعليقك على هاتين الصورتين؟
الأفراح والعزاء تصنّف تحت مسمّى المناسيات والمضاف إليه كلمة سعيدة أو حزينة..وهما كلمتان متضادتان.
س7: برأيك, ما الفرق بين الأفراح والعزاء في مجتمعاتنا الإسلامية؟
من تصريحاتك: المنتدى الناجح هو المنتدى الذي لا يتثاءب فلا يكسل ولا يتراجع ولا ينظر للخلف بل يسير دومًا للأمام.
س8: ما مدى انطباق هذه العبارة على مزامير في الوقت الحالي؟
أخيرًا, إليك ورقة وقلم
ث
والمطلوب: نصيحة لأعضاء مزامير الكرام تقدمها لهم بخط يدك الكريمة.
(انتهت أسئلتي)
على الأعضاء مراعاة أن تكون الأسئلة عامة ( رؤية , ثقافة, رأي, فكر, ذكريات, طُرفة ..)
بشرط ألا يتعرّضوا للأمور الشخصية..
وللضيف حق الاعتراض والامتناع عن إجابة أي سؤال دون إبداء الأسباب
هذا فضلًا وليس أمرًا ..
الباب مفتوحًا لوضع أسئلتكم أيها الأفاضل دون عدد محدّد على ألا تتكرّر الأسئلة.
* ~ * ~ شخصيات مزاميرية في ضيافة ركن اللغة العربية ~ * ~ *
وعلى أديم صفحتي المتواضعة تتقدّم التلميذة بأسئلتها لأستاذها:
قال الشيخ عائض القرني عن الدنيا:
..وهل هي إلا عافية البدن، وراحة البال، وخبز تأكله، وماء تشربه، وثوب تلبسه، وعلى بقية الدنيا العفاء والسلام.
س1: إلى أي درجة تتفق أو تختلف معه في هذا التعريف وما هى الدنيا بأسلوب أستاذنا الخزاعي في كليمات قليلة؟.
البلاغة هى مراعاة الكلام لمقتضى الحال.
س2: ما ذا ترى من بلاغة في هذا البيت لأحمد شوقي:
وسلا مصر هل سلا القلب عنها .... أو أسا جرحها الزمان المؤسي
س3: لمن تقول هذه العبارة؟
أكلتم تمري وعصيتم أمري.
في اختلاف البَشر ذكاءً وغباءً, صلاحًا وضلالاً, جمالاً وقبحًا أمل البقاء وسرّ الحياة
س4: هات جملة واحدة تفيد هذا المعنى بأسلوبك.
من كلماتك: طلابي هم مكسبي الحقيقي في التعليم..
س5: كيف توصلت إلى الطريقة المُثلى في معاملة طلابك؟.
س6: ما تعليقك على هاتين الصورتين؟
الأفراح والعزاء تصنّف تحت مسمّى المناسيات والمضاف إليه كلمة سعيدة أو حزينة..وهما كلمتان متضادتان.
س7: برأيك, ما الفرق بين الأفراح والعزاء في مجتمعاتنا الإسلامية؟
من تصريحاتك: المنتدى الناجح هو المنتدى الذي لا يتثاءب فلا يكسل ولا يتراجع ولا ينظر للخلف بل يسير دومًا للأمام.
س8: ما مدى انطباق هذه العبارة على مزامير في الوقت الحالي؟
أخيرًا, إليك ورقة وقلم
ث
والمطلوب: نصيحة لأعضاء مزامير الكرام تقدمها لهم بخط يدك الكريمة.
(انتهت أسئلتي)
بشرط ألا يتعرّضوا للأمور الشخصية..
وللضيف حق الاعتراض والامتناع عن إجابة أي سؤال دون إبداء الأسباب
هذا فضلًا وليس أمرًا ..
الباب مفتوحًا لوضع أسئلتكم أيها الأفاضل دون عدد محدّد على ألا تتكرّر الأسئلة.
* ~ * ~ شخصيات مزاميرية في ضيافة ركن اللغة العربية ~ * ~ *
التعديل الأخير: