رد: هل الشيخ توفيق ضمرة كذاب ؟
كلما كان يقول لي قائل لم لا ترد على ابن معين، كنت أقول هو لم يفعل معي شيئا إنما هو الحسد الموجود منذ القدم، وهو لم يحسدني إنما إذكر كم كان فرحا عندما سلمته إجازتي له بحفص، ولكن لما جاء إلى حلقة القرآن ثلاثة من الشاب من جيرانه أصغر منه سنا وأقل حفظا وحصلوا بعد الدراسة على الإجازة في التلاوة والتجويد ثم كلفوا بفتح دارقرآن كريم رسمية، والتف حولهم طلابهم وصار مع طلابهم مستويات وأسانيد، كانت تبدر منه تعليقات بين الحين والآخر، وأراد أن يضربني كي يسقطوا هم.
وقال لايعدون قدرهم وأنا عضو في لجنه الفحص للجمعية – وطبعا هي جمعية خاصة غير رسمية – فلما عين اثنان منهم في لجنة فحص حكومية لا اصف لكم شعوره.
ولما رأى مع أحد المشايخ سند رواية حفص عني عن العلامه الطرابيشي جرى بيننا اتصال هاتفي وكان لا يتصور أحدا بها العلو وبعدها تحول الامر لي شخصيا.
وأتذكر مرة عندما دخل عندي أحدهم وهو يقول: لما رأى جارنا فلان نموذج الإجازة التي طبعناها في القراءات، أحمر وجهه ولم يبقى فيها شيء إلا انتقده من اللون والحجم والصيغة، وتذكرت عندما كان يدخل إلى الحلقة عندك للدرس فيمسك يدك ليقبلها فتسحبها، فلما حصل على الإجازة منك تغير.
فقال تلميذ للشيخ الألباني سمع كلامه قال: أحد السلف الحمد لله أني من أهل الحديث ولست من القراء، فلو اختلفت مع أحدهم في حبة رمان فقال حامضة وقلت حلوة لسعى بدمي إلى السلطان فضحكت.
وقد تذكرت هذه القصة لما اتصلت بذلك العالم المعمر الذي دخل صاحبنا بيته وأكل وشرب فيه وتلقى القراءة وأجيز بها، ثم علم بعدها أنه أجازني فاتصل به وأوسعه شتما فحمل العالم إلى المستشفى وكاد يموت بها.
وهذا العمل لم يفعله أحد من العرب في جاهلية أو إسلام إلا أم عامر بمجيرها.
وفي صباح هذا اليوم قال تلميذ الألباني السابق قد قرأت ماكتب طالبك عنك وأريد أن تكتب على لساني :
شاتمني عبد بني مسمع فصنت عنه النفس والعرضا
ولم أجبه لاحتقاري له ومن يعض الكلب إن عضا
وصدق الشيخ أحمد التميمي أعلى القراء سندا في الأردن وشيخ القراء: لا تسير قافلة إلا وتنبحها الكلاب، -تابعوا تسجيلات الشيخ أحمد للقراءات العشر التعليمية-
ربنا يستر فيقول العلمانيين لم تلومون عباس على قتل حماس وأنتم تتقاتلون على أشياء وهميه، سندي أقوى من سندك فلا بد للطلاب أن يدرسوا عندي لا عندك، فلو وصلتم لكرسي مدير المخابرات فماذا ستفعلون بالمشايخ.
أما مداخلت– ابن عامر الشامي- الأخيرة، فقد تشرف منتدى معهد القراءات القرآنية فوضع السيد كمال المروش مراقبا فيه ولأنه نشيط وأديب تم ترقيته إلى أن تم تعينه مدير هيئة المدرسين، وقد أمناه على هذه الأمانه ولكن قد يخطئ الأنسان فتم تجريده من هذا المنصب بواسطة المدير العام عصام أبو رومية فغضب وكتب ما قرأتم وأنا أسامحه.
وما ذكرته من الروابط السابقة هي موجوده في معهد القراءات القرآنية وكان مسؤلا عنها وهي تحت مراقبت فيلت الشيخ ابن عامر ولا زلت أتمنى لو دلكم عليها للتضح الصورة.
وإليكم رابط من منتدى طريق القراءات أرسلته للشيخ ابن عامر على السكايب ولا زال على جهازي وجهازه وهو استلمه أريه زيارة الماليزيين للشيخ العلامة الطرابيشي وفيه فوائد كثيرة.
http://www.qeraatway.com/vb/showthread.php?t=304
ووضعت لك اسانيدهم على الرابط التالي وهي موجودة في المنتدى فانظرها تحت
http://www.4shared.com/file/213474349/be74583d/__online.html
رابط مقدمات الشيخ العلامة الطرابيشي للكتب وإسناده الذي وضع بها
http://www.qeraatway.com/vb/showthread.php?t=299
أو على الرابط التالي
http://www.4shared.com/file/210286044/d6b3c03/___online.html
رابط جزء من الاسانيد التي تكرم العلامة الطرابيشي بالشهاده عليها
http://www.qeraatway.com/vb/showthread.php?t=299
كما أرجو منكم مشاهدت الفيديوهات جميعها للشيخ العلامة بكري في منتدى المرئيات على الرابط
http://www.qeraatway.com/vb/forumdisplay.php?f=9
منها
http://www.qeraatway.com/vb/showthread.php?t=124
وكنت كلمت شيخنا ابن عامر على السكايب فجرى الحديث التالي بيننا.
[28/03/2010 09:09:42 م] ابن عامر الشامي: انا اعلم ان الكلام كثر عليك
ابن عامر الشامي: ولا احد يشك في اجازتك ابدا
ابن عامر الشامي: لكن جل ما يقال الفاظ بالاجازة
ابن عامر الشامي: يقولون يجب ان تكتب قرات بعض القران
ابن عامر الشامي: وان كلمة اجزت بها تعني القراءة كاملة
ابن عامر الشامي: وانت ادرى مني بهذه المصطلحات
ابن عامر الشامي: وانا فقط اقول لك ما يقال في المنتديات
توفيق ضمرة: سبحان الله الم اكتب ذلك بالترجمه بوضوح
ابن عامر الشامي: تلك الترجمة تصدق
ابن عامر الشامي: وهم يردون ان تقول انك قرات بعض القران على الشيخ هشام والشيخ بكري ويزول الامر
ابن عامر الشامي: هم يردون ان تجيبهم بنفسكم بالمنتديات
توفيق ضمرة: اما الشيخ بكري فنعم كتبت ذلك بوضوح
ابن عامر الشامي: وتقل انك قرات بعض القران على الشيخ بكري وعلى الشيخ هشام
توفيق ضمرة: واما هشام فل اجز عنه احد بعد لانه طلب من شيخه ان يجيزني ففعل
ابن عامر الشامي: نعم
توفيق ضمرة: وذلك امرا لا انساه له
ابن عامر الشامي: يعني بان عرفك بشيخه
توفيق ضمرة: ولكني اجعل ذلك سرا عندك
ابن عامر الشامي: نعم
ابن عامر الشامي: حاضر
توفيق ضمرة: فهمت كيف علاقتي بهشام وطبعا انا قلت اجازني ولم اذكر اني قلت قرات عليه
توفيق ضمرة: صحيح
ابن عامر الشامي: نعم
ابن عامر الشامي: صحيح
توفيق ضمرة: ثم اني في الاسناد للطلاب اكتب واخبرته اني اجزت بها عن شيخنا الطرابيشي
ابن عامر الشامي: نعم
توفيق ضمرة: وهو في نظري اقل من ان اقول واخبرته اني قرات عليه بعضها واجزته بالباقي
توفيق ضمرة: علما باني في البدايه قلت له ساكتب واخبرته اني قرات بها عليه
توفيق ضمرة: فوافق
توفيق ضمرة: ثم اخترت اقل صيغة بنظري وهي اجزت بها
توفيق ضمرة: وانا والله استعمل اقل صيغة
توفيق ضمرة: ولكن ما رايك بعد اليوم ارفعها الى واخبرته اني قرات بعضها عليه واجازني بالباقي
ابن عامر الشامي: بهذا يزول الامر
ابن عامر الشامي: وننتهي من كثرة الكلام
توفيق ضمرة: الحمد لله والله هذا رفع لسندي بنظري
ابن عامر الشامي: نعم صحيح
توفيق ضمرة: ماذا كنا نريد ان تقرا قبل ان تسافر
ابن عامر الشامي: ربما شعبة
توفيق ضمرة: طيب دعنا ننظم الامر انا بم اجزتك
ابن عامر الشامي: في القران
توفيق ضمرة: نعم
ابن عامر الشامي: حفص فقط
ابن عامر الشامي: قرت عليك بعضا من كتاب الجسر المامون فقط وسالتني فيه
ابن عامر الشامي: بارك الله فيك
توفيق ضمرة: طيب اتصل
*** مكالمة من ابن عامر الشامي، المدة 15:49. ***
*** تم إرسال توفيق ضمرة إلى شعبة من الشاطبية والتيسير والطبية.doc ***
توفيق ضمرة: ارجو ان تقراها واخبرني رأيك في الصيغة
ابن عامر الشامي: جزاك الله خيرا
*** تم إرسال توفيق ضمرة إلى شعبة من الشاطبية والتيسير والطبية.pdf ***
ابن عامر الشامي: بارك الله فيك
توفيق ضمرة: خلاص عندما نلتقي اعدل لك حفص بهذه الطريقه ثم ناخذ قالون ثم ورش وهكذا
توفيق ضمرة: وعلى فكرة بدل ان تسالني واجيب هذا سندي لك اجابة عن السؤال الذي سالتني اول اللقاء
يمكنك ان تجيب عني
توفيق ضمرة: وهذه الصيغة بنظري احسن من السابقة وسوف استعملها بعد هذا اليوم
ابن عامر الشامي: هم يريدونك انت ان تجيبهم
ابن عامر الشامي: وان اجبتهم انا سيقولون لماذا لم تجب انت
توفيق ضمرة: وما الفرق انت قل سالت توفيق فقال: الاجازة بنظري اقل صيغة ثم عدل وبدا بي واجازني بالصيغة وهي ...... التي عندك
توفيق ضمرة: وانتهى
وهنا انتهى اللقاء على ينقل للمنتدى أنني اتفقت مع على وضع الصيغ التي يريده الحساد وفعلا بدأت به ووعدته أن أعلى له سند حفص الذي أجزته به سابقا، وظننت أنه بتنازلي هذا يتنهي التشويش.
وبهذا يتضح للسادة القراء أنه لو كان المقصود النصيحة لاتصل ابن معين بي وقال يا شيخنا لو تكتب السند بصيغة التالية... لكان أدق. لما تحمل الامر معنا دقيقة واحدة كما لاحظتم في النقاش مع طالبه ابن عامر.
ولكن المقصود واضح لكم.
وشيخنا ابن عامر يعرف كم من رواية قرأتها غيبا وعلى من وما الذي قرأته حاضرا وعلى من ومن الذي قرأت عليه بعض القرآن وأجزت بالباقي فترجمتى في المنتدى علق عليها مشكورا.
إن شاء الله لن ينقطع حبل الود بيننا فكم اختلف الاخوة الاشقاء .
وأخيرا أرجو من الأخ المسؤول عن هذا الموقع المبارك الذي له مكانته في العالم أن يرسل شخصاً مختصاً يفحص ما كتبته لكم وهو عندي على الجهاز في برنامج سكايب، فإن وجد كلامي صحيحا أقفلنا هذا الباب،وأشهد الله أني لست ألوم حبيبي ابن عامر فلو حجبت كما حجب لربما غضبت أكثر مما غضب.
وإن وجده باطلاً أشهدكم أني اعتزلت التدريس والإجازات.
وعنواني عمان راس العين شارع نور الدين زنكي عمارة 9 ط 3 شقة يمين.
وهاتفي 00962796908441
والإيميل
[email protected]
علما بأني لن أكرر الرد حتى يأتي لمختص
والسلام عليكم
