الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

[الماسه البيضاء]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الثالث

أخبر تعالى عن اغترار الناس بشهوات الحياة الفانية وحُسِّن إِليهم وحُبّب إِلى نفوسهم الميل نحو الشهوات، وبدأ بالنساء لأن الفتنة بهن أشد، والالتذاذ بهن أكثر وفي الحديث (ما تركتُ بعدي فتنةً أضرَّ على الرجال من النساء)


ما هي الآيه الداله على ذلك؟​

 

[فتاة صادقة]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الأول


يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:الشمس هي التي تتحرك وهي التي بتحركها يكون الطلوع والغروب خلافاً لما يقوله الناس اليوم من أن الذي يدور هو الأرض، وأما الشمس فهي ثابتة، فنحن لدينا شيء من كلام الله، الواجب علينا أن نجريه على ظاهره وألا نتزحزح عن هذا الظاهر إلاَّ بدليل بَيِّن.


ما هو الدليل على ذلك؟​

في سورة الكهف : ( وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من آيات الله ... ) الآية​

 

[ابو العزام]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الثاني


إن الله تعالى لا يستحيي من الحق أن يذكر شيئًا ما, قلَّ أو كثر, ولو كان تمثيلا بأصغر شيء, كالبعوضة والذباب ونحو ذلك, مما ضربه الله مثلا لِعَجْز كل ما يُعْبَد من دون الله. فأما المؤمنون فيعلمون حكمة الله في التمثيل بالصغير والكبير من خلقه, وأما الكفار فَيَسْخرون ويقولون: ما مراد الله مِن ضَرْب المثل بهذه الحشرات الحقيرة؟

أذكر/ي الآيه الداله على ذلك؟​

(إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ) سورة البقرة

 

[ابو العزام]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الثاني


إن الله تعالى لا يستحيي من الحق أن يذكر شيئًا ما, قلَّ أو كثر, ولو كان تمثيلا بأصغر شيء, كالبعوضة والذباب ونحو ذلك, مما ضربه الله مثلا لِعَجْز كل ما يُعْبَد من دون الله. فأما المؤمنون فيعلمون حكمة الله في التمثيل بالصغير والكبير من خلقه, وأما الكفار فَيَسْخرون ويقولون: ما مراد الله مِن ضَرْب المثل بهذه الحشرات الحقيرة؟

أذكر/ي الآيه الداله على ذلك؟​

(إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ) سورة البقرة

 

[نادر الدين]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الثالث

أخبر تعالى عن اغترار الناس بشهوات الحياة الفانية وحُسِّن إِليهم وحُبّب إِلى نفوسهم الميل نحو الشهوات، وبدأ بالنساء لأن الفتنة بهن أشد، والالتذاذ بهن أكثر وفي الحديث (ما تركتُ بعدي فتنةً أضرَّ على الرجال من النساء)


ما هي الآيه الداله على ذلك؟

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ
سورة آل عمران ​

 

[الماسه البيضاء]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

في سورة الكهف : ( وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من آيات الله ... ) الآية​

بارك الله فيك
68 نقطه

 

[الماسه البيضاء]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

(إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ) سورة البقرة

بارك الله فيك
55 نقطه

 

[الماسه البيضاء]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ
سورة آل عمران ​

بارك الله فيك

26 نقطه

 

[الماسه البيضاء]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الأول

أضاف الله سبحانه وتعالى الأموال إلى الأولياء، إشارة إلى أنه يجب عليهم أن يعملوا في أموال السفهاء ما يفعلونه في أموالهم، من الحفظ والتصرف وعدم التعريض للأخطار.


أذكر/ي الآيه الداله على ذلك؟​

 

[الماسه البيضاء]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الثاني

​

آيتين يؤخذ منهما أن بينة الزنا لا بد أن تكون أربعة رجال مؤمنين، ومن باب أولى وأحرى اشتراط عدالتهم؛ لأن الله تعالى شدد في أمر هذه الفاحشة، سترًا لعباده، حتى إنه لا يقبل فيها النساء منفردات، ولا مع الرجال، ولا ما دون أربعة ما هي الآيه الداله على ذلك؟

 

[الماسه البيضاء]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الثالث

​

الجن هم خلق لا نعرف عنهم إلا ما قصه الله علينا من أمرهم في القرآن . وهو أنه خلقهم من مارج من نار . أي من لهيب متموج من النار . وأنهم يرون البشر والبشر لا يرونهم ..


مالدليل على أنهم يرون البشر والبشر لا يرونهم ..؟
​

 

[ابو العزام]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الأول

أضاف الله سبحانه وتعالى الأموال إلى الأولياء، إشارة إلى أنه يجب عليهم أن يعملوا في أموال السفهاء ما يفعلونه في أموالهم، من الحفظ والتصرف وعدم التعريض للأخطار.


أذكر/ي الآيه الداله على ذلك؟​

(وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا)
سورة النساء

 

[فتاة صادقة]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الثالث

​

الجن هم خلق لا نعرف عنهم إلا ما قصه الله علينا من أمرهم في القرآن . وهو أنه خلقهم من مارج من نار . أي من لهيب متموج من النار . وأنهم يرون البشر والبشر لا يرونهم ..


مالدليل على أنهم يرون البشر والبشر لا يرونهم ..؟
​

في سورة الأعراف : ( ... إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون )​

 

[نادر الدين]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الثاني


آيتين يؤخذ منهما أن بينة الزنا لا بد أن تكون أربعة رجال مؤمنين، ومن باب أولى وأحرى اشتراط عدالتهم؛ لأن الله تعالى شدد في أمر هذه الفاحشة، سترًا لعباده، حتى إنه لا يقبل فيها النساء منفردات، ولا مع الرجال، ولا ما دون أربعة ما هي الآيه الداله على ذلك؟

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
سورة النور​

 

[الماسه البيضاء]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

(وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا)
سورة النساء

بارك الله فيك 56 نقطه

 

[الماسه البيضاء]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

في سورة الأعراف : ( ... إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون )​

بارك الله فيك
69 نقطه

 

[الماسه البيضاء]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
سورة النور​

بارك الله فيك
27نقطه

 

[الماسه البيضاء]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الأول


القرآن محفوظ في حال إنزاله وبعد إنزاله، ففي حال إنزاله حافظون له من استراق كل شيطان رجيم، وبعد إنزاله أودعه الله في قلب رسوله، واستودعه فيها ثم في قلوب أمته، وحفظ الله ألفاظه من التغيير فيها والزيادة والنقص، ومعانيه من التبديل، فلا يحرف محرف معنى من معانيه إلا وقيض الله له من يبين الحق المبين، وهذا من أعظم آيات الله ونعمه على عباده المؤمنين، ومن حفظه أن الله يحفظ أهله من أعدائهم، ولا يسلط عليهم عدوا يجتاحهم.


مالدليل على ذلك؟​

 

[الماسه البيضاء]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الثاني




سخر الله، رياح الرحمة تلقح السحاب، كما يلقح الذكر الأنثى، فينشأ عن ذلك الماء بإذن الله، فيسقيه الله العباد ومواشيهم وأرضهم، ويبقى في الأرض مدخرا لحاجاتهم وضروراتهم ما هو مقتضى قدرته ورحمته


أذكر/ي الآيه الداله على ذلك؟​

 

[الماسه البيضاء]

رد: الجوله الثانيه من مسابقة (سؤال يومي للمتدبرين يتدارسونه بينهم)

السؤال الثالث




جعل الله النجوم زينة للسماء، [وجمالا]، ونورًا وهداية يهتدى بها في ظلمات البر والبحر، ولا ينافي إخباره أنه زين السماء الدنيا بمصابيح، أن يكون كثير من النجوم فوق السماوات السبع، فإن السماوات شفافة، وبذلك تحصل الزينة للسماء الدنيا، وإن لم تكن الكواكب فيها..


ما الآيه الداله على ذلك؟​