- 22 يوليو 2008
- 16,039
- 146
- 63
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدرر المنيرات في مخارج الحروف والصفات
الدرر المنيرات في مخارج الحروف والصفات
د / أيمن رشدي سويد
حفظــه الله
حفظــه الله
صفات الحروف
تعريف الصفة :
كيفية مثبتة للحروف عند النطق به من جهر واستعلاء ونحو ذلك ، وهي بمثابة المعايير للحروف فنستطيع بصفة الحرف أن نميز بينه وبين غيره وخاصة الحروف التي تخرج من مخرج واحد كالطاء والتاء .
فلولا الإطباق والقلقلة في الطاء ما استطعت أن تميز بينهما فبيان الصفة تعرف كيفية النطق السليم للحرف وبهذا تظهر لنا أهمية معرفة صفات الحروف
تقسيم الصفاتكيفية مثبتة للحروف عند النطق به من جهر واستعلاء ونحو ذلك ، وهي بمثابة المعايير للحروف فنستطيع بصفة الحرف أن نميز بينه وبين غيره وخاصة الحروف التي تخرج من مخرج واحد كالطاء والتاء .
فلولا الإطباق والقلقلة في الطاء ما استطعت أن تميز بينهما فبيان الصفة تعرف كيفية النطق السليم للحرف وبهذا تظهر لنا أهمية معرفة صفات الحروف
1- ذاتية
2- عرضية
فالذاتية : هي الصفة الملازمة للحرف بمعني أنها لا تفارقه أبداً كالقلقلة والشدة
والعرضية : وهي الصفة التي تلحق الحروف أحيانا وتفارقه أحيانا أخري كالتفخيم والترقيق
وعدد الصفات : عشرون صفة ( علي المشهور )
وهي قسمــــان :
صفات لها ضد
صفات ليس لها ضد
القسم الأول : عدد صفاته إحدى عشر صفة
القسم الثاني : عدد صفاته تسع صفات
أولاً القسم الأول :
الصفات التي لها ضد :
1- الجهر ضده 2- الهمس
3- الشدة ضده 4- الرخاوة
5-وبينهما صفة التوسط ويقال لها ( البينة )
6-الاستعلاء ضده 7- الاستفال
8-الإطباق ضده 9 – الانفتاح
-الاصمات ضده 11- الإذلاق
الصفات التي ليس لها ضد2- عرضية
فالذاتية : هي الصفة الملازمة للحرف بمعني أنها لا تفارقه أبداً كالقلقلة والشدة
والعرضية : وهي الصفة التي تلحق الحروف أحيانا وتفارقه أحيانا أخري كالتفخيم والترقيق
وعدد الصفات : عشرون صفة ( علي المشهور )
وهي قسمــــان :
صفات لها ضد
صفات ليس لها ضد
القسم الأول : عدد صفاته إحدى عشر صفة
القسم الثاني : عدد صفاته تسع صفات
أولاً القسم الأول :
الصفات التي لها ضد :
1- الجهر ضده 2- الهمس
3- الشدة ضده 4- الرخاوة
5-وبينهما صفة التوسط ويقال لها ( البينة )
6-الاستعلاء ضده 7- الاستفال
8-الإطباق ضده 9 – الانفتاح
-الاصمات ضده 11- الإذلاق
1- الصفير
2- القلقلة
3- اللين
4- الانحراف
5- التكرار
6- التفشي
7- الاستطالة
8- الخفاء
9- الغنة
ملاحظة 2- القلقلة
3- اللين
4- الانحراف
5- التكرار
6- التفشي
7- الاستطالة
8- الخفاء
9- الغنة
تكون صفات الحروف أوضح ما تكون في حالة سكون الحروف أو التشدد أما في حالة الحركة تضعف الصفة قليلا ولكن لا تنعدم فتبقي الصفة موجودة في الحرف ولكن أقل من الحرف الساكن
وفيما يلي بيان هذه الصفات تفصيلاً
أولاً الصفات التي لها ضد
الهمـــــــٍس : ( النظر إلي الحروف من زاوية جريان النفس )
معناه في اللغة : الخفاء ( تكلم في همس أي في خفاء )
اصطلاحا جريان النفس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد علي مخرجه
وحروف الهمس عشرة جمعها الإمام ابن الجزرى في قوله ( سكت فحثه شخص )
وهي : الفاء – الحاء – الثاء – الهاء – الشين – الخاء – الصاد – السين – الكاف – التاء
ومن الناحية التطبيقية :
أن تضع يدك أمام فمك عند نطق هذه الحروف فتجد أن الهواء يجري مع هذه الحروف جريانا واضحا وفيما يلي بيان هذه الصفات تفصيلاً
أولاً الصفات التي لها ضد
الهمـــــــٍس : ( النظر إلي الحروف من زاوية جريان النفس )
معناه في اللغة : الخفاء ( تكلم في همس أي في خفاء )
اصطلاحا جريان النفس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد علي مخرجه
وحروف الهمس عشرة جمعها الإمام ابن الجزرى في قوله ( سكت فحثه شخص )
وهي : الفاء – الحاء – الثاء – الهاء – الشين – الخاء – الصاد – السين – الكاف – التاء
ومن الناحية التطبيقية :
أمثلة : يسم – الرحمن – أفواجا – الفتح – كورت – سيصلى – أشتاتا – وما أدراك ما هيه – اهدنا – أخلده – أكبر – مثقال
ملاحظة :
بعض هذه الحروف أقوي من بعضها في الهمس فأعلاها الصاد ( لأن صفاتها كلها قوية ) ويليها الخاء ( لأن فيها استعلاء ) ويليها الكاف والتاء ( لما فيهما من الشدة )
ملاحظة :
بعض هذه الحروف أقوي من بعضها في الهمس فأعلاها الصاد ( لأن صفاتها كلها قوية ) ويليها الخاء ( لأن فيها استعلاء ) ويليها الكاف والتاء ( لما فيهما من الشدة )
وكذلك تري عند الهمس أنه جريان للنفس وليس الصوت فلنحذر المبالغة التي تؤدي إلي زيادة حرف في القرءآن فإن ذلك يعد لحنا فإن القارئ يقرأ ويقول ( إذا السماء انفطرت س ) فهذا لا يجوز ويجب مراعاة ذلك وأضعف هذه الحروف هي الهاء والفاء والحاء والثاء إذ ليس فيهن صفة قوة مطلقا
الجهــــــــر: وهي صفة مقابلة للهمس
لغة الإعلان ( جهر فلان برأيه أي أعلن رأيه )
اصطلاحا : انحباس النفس أو معظمه عند النطق بالحرف لقوة الاعتماد علي مخرجه
وحروفه : ( تسعة عشر حرفا ) الباقية بعد حروف الهمس من أحرف الهجاء
وهي ( الهمزة – الباء – الجيم – الدال – الذال – الراء – الزاي – الضاد – الطاء – الظاء – العين – الغين – القاف – اللام – الميم – النون – الواو – الألف – الياء )
ومن الناحية التطبيقية الجهــــــــر: وهي صفة مقابلة للهمس
لغة الإعلان ( جهر فلان برأيه أي أعلن رأيه )
اصطلاحا : انحباس النفس أو معظمه عند النطق بالحرف لقوة الاعتماد علي مخرجه
وحروفه : ( تسعة عشر حرفا ) الباقية بعد حروف الهمس من أحرف الهجاء
وهي ( الهمزة – الباء – الجيم – الدال – الذال – الراء – الزاي – الضاد – الطاء – الظاء – العين – الغين – القاف – اللام – الميم – النون – الواو – الألف – الياء )
أن تضع يدك أمام فمك تجد أن بعض الحروف لا يجري معها نفس أبدا مثل : أ ء – أ ب – أ ط – أ ق يأتون – وأبكي – أقسم – أفتطمعون
وبعضها يجري معها نفس قليل لا يتعد به مثل : أ ذ – أ غ – إ ذ – أغني
وبعض هذه الحروف أقوي من بعضها في الجهر وذلك علي قدر ما في الحرف من صفات القوة فالطاء أقوي من الدال
الشـــــــدة : ( النظر إلي الحرف من حيث جريان الصوت أي قابلية الحرف للتطويل والمط )
معناها لغة : القوة
اصطلاحا : انحباس الصوت عند النطق بالحرف لكمال قوة الاعتماد علي مخرجه
حروفها : ثمانية مجموعه في قول ( أجد قط بكت )
وهي ( الهمزة – الجيم – الدال – القاف – الطاء – الباء – الكاف –التاء )
من الناحية التطبيقية :
ننظر إلي الحروف ونتذوقها فنجد حرف الشين ( أش ) قابلاً للتطويل وأما حرف القاف ( أق ) لا يمكن جريان الصوت فيه مهما ضغطنا عليه
وكذلك حرف الثاء ( أث ) يمكن أن نضغط عليه ونجري الصوت فيه أما حرف الباء لا يمكن أن نجد ذرة لجريان الصوت عند نطق هذا الحرف أما لو قلنا ( أع ) فنجد أن الصوت لم ينقطع فيه كانقطاع الباء والقاف ولكنه لم يجر جريان الشين والثاء
ملاحظةوبعضها يجري معها نفس قليل لا يتعد به مثل : أ ذ – أ غ – إ ذ – أغني
وبعض هذه الحروف أقوي من بعضها في الجهر وذلك علي قدر ما في الحرف من صفات القوة فالطاء أقوي من الدال
الشـــــــدة : ( النظر إلي الحرف من حيث جريان الصوت أي قابلية الحرف للتطويل والمط )
معناها لغة : القوة
اصطلاحا : انحباس الصوت عند النطق بالحرف لكمال قوة الاعتماد علي مخرجه
حروفها : ثمانية مجموعه في قول ( أجد قط بكت )
وهي ( الهمزة – الجيم – الدال – القاف – الطاء – الباء – الكاف –التاء )
من الناحية التطبيقية :
ننظر إلي الحروف ونتذوقها فنجد حرف الشين ( أش ) قابلاً للتطويل وأما حرف القاف ( أق ) لا يمكن جريان الصوت فيه مهما ضغطنا عليه
وكذلك حرف الثاء ( أث ) يمكن أن نضغط عليه ونجري الصوت فيه أما حرف الباء لا يمكن أن نجد ذرة لجريان الصوت عند نطق هذا الحرف أما لو قلنا ( أع ) فنجد أن الصوت لم ينقطع فيه كانقطاع الباء والقاف ولكنه لم يجر جريان الشين والثاء
عند محاولة نطق الحرف تضع قبله همزة لتتمكن من نطق الحرف الساكن تطبيقا لقاعدة ( القرءآن لا يبدأ إلا بمتحرك ولا ينتهي إلا بساكن )
الرخـــــاوة : وهي ضد الشدة
معناها في اللغة : اللين
الرخـــــاوة : وهي ضد الشدة
معناها في اللغة : اللين
اصطلاحا : جريان الصوت جريانا تاما عند النطق بحرف من حروف الرخاوة
وحروف الرخاوة : ستة عشر حرفا بعد حروف الشدة والتوسط
وهي : الثاء – الحاء – الخاء – الذال – الزاي – الشين – السين – الصاد – الضاد – الظاء – الغين – الفاء – الهاء – الواو – الألف – الياء )
التوسط البينـــة :
معناها في اللغة : الاعتدالوحروف الرخاوة : ستة عشر حرفا بعد حروف الشدة والتوسط
وهي : الثاء – الحاء – الخاء – الذال – الزاي – الشين – السين – الصاد – الضاد – الظاء – الغين – الفاء – الهاء – الواو – الألف – الياء )
التوسط البينـــة :
اصطلاحا : اعتدال الصوت عند النطق بالحرف فهي : جريان الصوت جريانا ناقصا
حروفها : مجموعه في " لن عمر "
حروفها : مجموعه في " لن عمر "
وهي : اللام – النون – العين – الميم – الراء
وتسمي البينية وذلك لعدم كمال انحباس الصوت كانحباسه في حروف الشدة وعدم كمال جريانه كما في حروف الرخاوة بل هي حالة متوسطة بين كمال انحباس الصوت وكمال جريانه
من الناحية التطبيقية وتسمي البينية وذلك لعدم كمال انحباس الصوت كانحباسه في حروف الشدة وعدم كمال جريانه كما في حروف الرخاوة بل هي حالة متوسطة بين كمال انحباس الصوت وكمال جريانه
الحروف الهجائية مقسمة بين الصفات الثلاث فما كان من حروف ( أجد قط بكت ) سمي شديدا وما كان من حروف ( لن عمر ) سمي متوسطا أو بينيا وما لم يكن منهما سمي رخويا .
عندنا ثلاثة مجموعات :
عندنا ثلاثة مجموعات :
مجموعه ينحبس الصوت معها تماما مثل ( يأتون ) مهما حاول الإنسان أن يضغط علي الهمزة فلا يستطيع أن يجري معه الصوت لأن مخرج الهمزة قد انقفل تماما .
وكذلك حرف الجيم ينقفل المخرج تماما لا يجري معها صوت نهائيا فالجيم الفصيحة لا يجري معها الصوت
أما الجيم العامية فيجري معها الصوت فالمخرج يكون صحيحا ولكن ناقصا صفة من صفات الجيم وهي الشدة ( أي عدم جريان الصوت ) ويأتي التفشي في الجيم نتيجة لعدم إغلاق المخرج تماما.
وكذلك حرف الجيم ينقفل المخرج تماما لا يجري معها صوت نهائيا فالجيم الفصيحة لا يجري معها الصوت
أما الجيم العامية فيجري معها الصوت فالمخرج يكون صحيحا ولكن ناقصا صفة من صفات الجيم وهي الشدة ( أي عدم جريان الصوت ) ويأتي التفشي في الجيم نتيجة لعدم إغلاق المخرج تماما.
أما عند النطق بحروف التوسط البينية ( لن عمر )
عند النطق باللام لا يجري الصوت تماما ولا ينحبس ويحدث معها توسط وما قيل عن اللام قيل عن الراء وتنظر إلي حرف الميم ( أ م ) فيها جزء شفوي وجزء أنفي ( خيشومي ) فالجزء الشفوي لا يجري معه الصوت
وهذا شديد الاصطدام الشفتان أما الجزء الخيشومي قابل للمط ( صوت الغنة )
إذا فالجزء الشفوي غير قابل للمط ( شديد ) أما الجزء الخيشومي قابل للمط ( رخو ) فمجموع هذين الجزأين يمثل الميم
فهل تعتبر الميم حرفا شديدا ؟
الإجابة : لا لأن فيها جزء رخو
وهل نعتبرها حرفا رخواً ؟
الإجابة : أيضاً لا لأن فيها جزء شديداً
لذلك عدها العلماء من الحروف البينية
عند النطق باللام لا يجري الصوت تماما ولا ينحبس ويحدث معها توسط وما قيل عن اللام قيل عن الراء وتنظر إلي حرف الميم ( أ م ) فيها جزء شفوي وجزء أنفي ( خيشومي ) فالجزء الشفوي لا يجري معه الصوت
وهذا شديد الاصطدام الشفتان أما الجزء الخيشومي قابل للمط ( صوت الغنة )
إذا فالجزء الشفوي غير قابل للمط ( شديد ) أما الجزء الخيشومي قابل للمط ( رخو ) فمجموع هذين الجزأين يمثل الميم
فهل تعتبر الميم حرفا شديدا ؟
الإجابة : لا لأن فيها جزء رخو
وهل نعتبرها حرفا رخواً ؟
الإجابة : أيضاً لا لأن فيها جزء شديداً
لذلك عدها العلماء من الحروف البينية
وما قيل عن الميم يقال عن النون
فالنون جزء لساني وجزء خيشومي
ويبقي حرف العين ( أ ع ) من طبيعته يجري معه الصوت قليلاً ثم يقف ( دون كلفه ) فالعين لا ينقطع عنها الصوت كالهمزة ولا يجري معها كالشين
فالنون جزء لساني وجزء خيشومي
ويبقي حرف العين ( أ ع ) من طبيعته يجري معه الصوت قليلاً ثم يقف ( دون كلفه ) فالعين لا ينقطع عنها الصوت كالهمزة ولا يجري معها كالشين
التعديل الأخير: