القواعد العامة لرواية ورش عن نافع

[الداعية]

رد: القواعد العامة لرواية ورش عن نافع

[font=&quot]الفتح والإمالة​

​

[font=&quot]تعريفات:

[/font] [font=&quot]الإمالة[font=&quot] في اصطلاح القراء: أن تنحو بالفتحة نحو الكسرة وبالألف نحو [/font][/font][font=&quot]الياء:
[/font] [font=&quot] كثيرا: وهي الإمالة المرادة عند الاطلاق وهي المحضة ويقال لها الكبرى والاضجاع والبطح

[/font] [font=&quot]قليلا:وهي الامالة المتوسطة ويطلق عليها بين اللفظين والتقليل وبين الصغرى والتلطيف.

[/font] [font=&quot]الفتح:[font=&quot] عبارة عن فتح الفم بلفظ الحرف لا فتح الحرف.[/font]

[/font]

[font=&quot]لورش قواعد يتقيد بها عند الامالة والفتح وهي:[/font]​

[font=&quot]**[font=&quot] كل ذوات الياء عند ورش غير ذوات الراء ورؤوس الآي بالتقليل[/font][/font][font=&quot] ويجوز الفتح كذلك.
[/font]
[font=&quot]**[font=&quot] قلل ورش كل ألف وقعت قبل راء متطرفة مكسورة كسرا أصليا سواء كانت متصلة بالألف بعد حرف الاستعلاء نحو:[/font][font=&quot]الفخار[/font][/font]​

[font=&quot] أو بعد حرف الاستفال نحو: [font=&quot]الابرا[/font][font=&quot]ر أو مجردة من الضمير أو اقترنت به نحو: [/font][font=&quot]من ديـرهم[/font][font=&quot].[/font][/font]​

[font=&quot]**[font=&quot] قرأ ورش كل ألف متطرفة بعد راء بالتقليل سواء كانت منقلبة عن ياء نحو: [/font][font=&quot]اشترى - القرى[/font][font=&quot] أو كانت لتأنيث وهي –زائدة- بأوزانها الخمسة:[/font][/font]​

[font=&quot]فَعلى:[font=&quot]تترا[/font][font=&quot] – [/font][font=&quot]فُعلى[/font][font=&quot]: [/font][font=&quot]بشرى[/font][font=&quot]- [/font][font=&quot]فعلى[/font][font=&quot]:[/font][font=&quot]ذكرى[/font][font=&quot] – [/font][font=&quot]فعالى[/font][font=&quot]: [/font][font=&quot]نصرى[/font][/font]​

[font=&quot]فعالى[font=&quot]: [/font][font=&quot]أسرى[/font][font=&quot] والمشهور عنه تقليل [/font][font=&quot]أريكهم[/font][font=&quot](الأنفال).

[/font][/font]​

[font=&quot]**[font=&quot] قرأ ورش بالإمالة ألفات رؤوس الآي في السور الإحدى عشر:[/font]
[/font]

[font=&quot]طه- النجم- المعارج- القيامة- النازعات- عبس- الأعلى – الشمس - الليل- الضحى- العلق سواء كانت من ذوات الياء نحو [font=&quot]يخشى[/font][font=&quot] أو واوية نحو [/font][font=&quot]الضحى[/font][font=&quot] وأما رؤوس الآي المختومة بهاء الضمير فقرأها بالفتح نحو: [/font][font=&quot]ضحيها- بنيها[/font][font=&quot]-[/font][/font]​

[font=&quot]** [font=&quot]ثلاثة تمال وقفا ووصلا وهي : [/font][font=&quot]عصاني[/font][font=&quot](إبراهيم)[/font][font=&quot] و [/font][font=&quot]تولاه[/font][font=&quot]( الحج)[/font][font=&quot] و [/font][font=&quot]سيماهم[/font][font=&quot](الفتح)

[/font][/font]​

[font=&quot]وثلاث تمال وقفا فقط وهي:[font=&quot]الاقصا الذي[/font][font=&quot](الإسراء)[/font][font=&quot]- [/font][font=&quot]من أقصا المدينة[/font][font=&quot](القصص و يس)[/font][font=&quot] و [/font][font=&quot]طغا الماء[/font][font=&quot](الحاقة)[/font][font=&quot] ولا تمال وصلا لالتقاء الساكنين.[/font][/font]​

[font=&quot]** [font=&quot]كل ألف تأنيث قرأها ورش بالتقليل وهي كل ألف زائدة رابعة فصاعدا دالة على مؤنث حقيقي أو مجازي وتكون في: فعلى: [/font][font=&quot]طوبى[/font][/font]​

[font=&quot]وفي فعلى: [font=&quot]مرضى[/font][font=&quot]- فعلى: [/font][font=&quot]احدى[/font][font=&quot] –وألحقوا بذلك كلمات وان كانت أعجمية: [/font][font=&quot]موسى –عيسى- يحيى[/font][font=&quot] .[/font][/font]​

[font=&quot]** [font=&quot]وأمال رحمه الله كل ماكان على وزن فعالى نحو:[/font][font=&quot]يتمى[/font][font=&quot] – فعالى: [/font][font=&quot]كسالى[/font][font=&quot].[/font][/font]​

[font=&quot]تنبيهات لألفاظ لاتنطبق عليها القواعد السابقة وجرى تقليلها أو إمالتها:[/font]​

[font=&quot]**[font=&quot] قرأ ورش بتقليل ما جهل أصله وكتب على صورة الياء نحو: [/font][font=&quot]أنى[/font][font=&quot]بلى[/font][font=&quot].[/font][/font]​

[font=&quot]**[font=&quot]كل ألف من حقه أن يكتب على صورة الياء تبعا لأصله أو لكونه رابعا فصاعدا أو زيد لتأنيث ولكنه كتب بألف عادية أو بالحذف نحو:[/font][/font]​

[font=&quot]رءا-رءاك- هداي-تولاه – تقاته- مثواي- محيآي- أحياكم- رءيـي

[/font]​

[font=&quot]**[font=&quot] قرأ ورش بتقليل ألف [/font][font=&quot]كـفرين[/font][font=&quot] أينما وقع مالم يكن بالواو فلا تقليل فيه نحو: [/font][font=&quot]ثم أصبحوا بها كفرين[/font][font=&quot]( المائدة)[/font][font=&quot]- [/font][font=&quot]والله محيط بالكفرين[/font][font=&quot](البقرة)[/font][/font][font=&quot] وألف : [font=&quot]جبارين [/font][/font] [font=&quot]
كما قرأ [font=&quot]التوراية[/font][font=&quot] حيث وقع بتقليله.[/font][/font]​

[font=&quot]** ألفات راءات وحاءات فواتح السور: [font=&quot]ألـر تلك ءايت الكتب المبين[/font][font=&quot](يوسف)[/font][font=&quot] -[/font][font=&quot]حم والكتب المبين[/font][font=&quot](الدخان)[/font][/font]​

[font=&quot]** [font=&quot]قلل ايضا ورش الهاء والياء من أول مريم بالتقليل [/font][font=&quot]كهيعص [/font][/font]​

[font=&quot]وليس لورش إمالة كبرى إلا في موطن واحد وهو [font=&quot]طه[/font][/font] بإمالة الهاء.

​

[/FONT]

 

[ورشان1]

رد: القواعد العامة لرواية ورش عن نافع

استاذتي الجليلة بارك الله بيراعك الشريف الذي يخطّ هذه الدرر النورانيّة ، فوالله أنّها مفيدة لنا رحمك الله في الأولى والآخرة ، وأنالك الله شفاعة المصطفى محمد ومرافقة الأبرار يوم لا ينفع مال ولا بنون ..
عندي سؤال أرسلته على الخاص ، فلو تفظلت وأجبتني عليه فهو وإلا فلك الفضل جناب الاستاذة في النفي والإثبات ، وأعتذر أني ارسلته بلا استئذان ، بوركت في الدارين أختي الكريمة

 

[الداعية]

رد: القواعد العامة لرواية ورش عن نافع

​

لورش الفتح والتقليل في الألفات من ذوات الياء يعني كل ألف أصلية متطرفة منقلبة عن ياء تحقيقا ً سواء وقعت في فعل نحو : ( سعى ) أو في إسم نحو : ( الهدى) وألفات التأنيث المقصورة وهي كل ألف زائدة رابعة فصاعداً دالة على مؤنث حقيقي أو مجازي وأوزانها فعلى ( التقوى ) وفعلى ( الدنيا ) وفعلى ( القصوى ) فعالى ( النصارى ) وفعالى ( كسالى ) . وله الفتح والتقليل لكل ألف متطرفة مجهول أصلها أو منقلبة عن ( واو ) ورسمت ياء نحو : ( متى ، بلى ، أضحى ، سجى واستثنى : ( على ، إلى ، حتى ، زكى ، ولدى ) فلا يقللها والوجهان الفتح والتقليل صحيحان مقروء بهما ، ويفتح ألفات ( الربا ، مرضاة ، كلاهما ، ومشكاة ) .​

حكم الألفات المتطرفة بعد الراء فورش يقللها مثل : ( اشترى ، بشرى ) وله في كلمة ( أراكهم ) الوجهان ويقلل الألف الواقعة قبل الراء المكسورة اصلياً المتطرفة المتصلة بالألف كالأبصار وسحار وديارهم وأشعارهم . ويقلل لفظ ( كافرين ) معرفاً ومنكراً إذا كان بالياء وفي لفظ الجار وجبارين وجهان .​

يصل مهم الجمع لورش إذا وقعت قبل همزة القطع بواو وكان المد من قبيل المنفصل ست حركات .​

ويقلل ألف التوراة وألف ( را ) الواقعة في فواتح السور وألف ( حم ) و ( ها ) و ( ياء ) وأمال إمالة كبرى ألف ( ها ) فاتحة سورة طه قلل الراء والهمزة من ( رأى ) إن وقعا قبل حرف متحرك مثل ( رأى كوكباً ) ( رآك ) ( رآها ) فإن وقعا قبل ساكن مثل ( رأى القمر ) فيفتحهما وصلاً ويقللهما وقفاً فان وقع بعدهما ساكن لازم في حالتي الوصل والوقف مثل ( رأته ، إذا رأوك ، رأيت ) فتحهما وصلاً ووقفاً .​

[font=&quot]ويقلل الألفات من رؤوس الآس وأواخرها في سور ( النجم والضحى وطه والقيامة وعبس والنازعات والشمس والأعلى والليل والعلق والمعارج ) كما سبق ادارجه وإذا وقع بعد هذه الألفات ضمير المؤنثة الغائبة ( ها ) جاز الفتح والتقليل لكن ألف ذكراها تقلل فقط بمعنى مستثناه والله اعلم
[/FONT]

 

[ورشان1]

رد: القواعد العامة لرواية ورش عن نافع

السلام عليكم اختنا الكريمة واستاذتنا الجليلة
ألهمكم الله تبارك وتعالى الصبر على اتمام هذا الموضوع النافع لنا -والله- ، ورزقكم الصحة والعافية والقوّة لطاعة الواحد الأحد جل اسمه وتبارك سموّه
بوركت اختاه الفاضلة ووفقت لكل خير