ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

[أبو زكرياء]

[align=center](بسم الل) [/align]
[align=center]سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟ [/align]
[align=center]فأجاب رحمه الله : [/align]
[align=center][align=center]إن هنّأك احد فَرُدَّ عليه ولا تبتديء أحداً بذلك هذا هو الصواب في هذه المسألة لو قال لك إنسان مثلاً نهنئك بهذا العام الجديد قل : هنئك الله بخير وجعله عام خير وبركه ، لكن لا تبتدئ الناس أنت لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد بل اعلموا أن السلف لم يتخذوا المحرم أول العام الجديد إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. انتهى [/align][/align]
[align=center]المصدر إجابة السؤال رقم 835 من اسطوانة موسوعة اللقاء الشهري والباب المفتوح الإصدار الأول اللقاء الشهري لفضيلته من إصدارات مكتب الدعوة و الإرشاد بعنيزة . [/align]

 

[الداعي للخير]

مشاركة: ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

(بسم الل)



::


بارك الله فيك اخي الكريم أبو زكرياء


على هدا الموضوع الجميل

:clap2:

 

[ناقد]

رد: ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

السلام عليكم

حسب قوله السلف الصالح لم يهنئوا بعضهم البعض بالعام الجديد, إذن, التهنئة بالعام الجديد بدعة. ولا فرق بين المهنئ والذي يرد التهنئه. ألا يجب علينا أن نكف عن التهنئة والرد عليها في هذه الحال؟ أفتوني بارك الله بكم....

والسلام

 

[أبو آية]

رد: ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

[align=center][align=center](بسم الل)
جزاك الله خيرا يا أخي " ناقد "
من فضلك أعد القراءة من جديد
فهذه فتوى للشيخ محمد بن صالح العثيمين وقد وضح فيها بإيجاز ما يمكن فعله
مع أنني أعرف أنك تنتقد كل شئ
وكما يقول المثل المغربي " ولو طارت عنزة " عندما اختلف اثنان فيما بينهما حول حمامة أحدهما يقول عنزة والآخر يقول حمامة، فلما طار ت الحمامة قال الذي ألف النقد : ومع ذلك وإن طارت فإنها عنزة "[/align][/align]
[align=center]:tooth2:
:tooth2:[/align]
[align=center]هذ المثل أخي " ناقد " على سبيل الدعابة لاغير[/align]
[align=center]:wave: [/align]

 

[ناقد]

رد: ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

السلام عليكم

شكرا لتجشمك تعب الرد يا أبا آية. ولكنك لم تزد شيئا و لم تنقص, كحنون. ففتوى الشيخ غير واضحة عندي. ونحن نعلم أن عدم قيام الصحابة بالتهنئة دليل على عدم جواز تهنئة بعضنا البعض, وهذا يشمل الرد على التهنئة. ولكنني أرى الشيخ قد أجاز ذلك. فبأي حجة؟ هل هو اجتهاد شخصي من عنده؟ وهل يحتج به؟

والسلام

 

[أبو زكرياء]

رد: ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا الأخ ناقد
ولكن الفتوى واضحة سواء كانت للشيخ حجة أو كان اجتهاد شخصي
فالشيخ جزاه الله خيرا له مكانته العلمية المرموقة وله الحق في الاجتهاد ولدينا الاختيار في الأخذ فيما ذهب إليه ولنا أجر العمل به

 

[التقوى]

رد: ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

جزاك الله خيرا أبو زكرياء على هذه الفتوى الهامة وجعلها الله في ميزان حسناتك

قال الله سبحانه وتعالى :"وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها"الآية [النساء:86].



الفتوى واضحة ولكنك أخي ناقد تحب أو بالأحرى مولع بالنقد الغير بناء

وأضحك الله سنك أخي أبو أية


جزاك الله خيرا أختي الداعية على التوقيع

 

[ناقد]

رد: ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا الأخ ناقد
ولكن الفتوى واضحة سواء كانت للشيخ حجة أو كان اجتهاد شخصي
فالشيخ جزاه الله خيرا له مكانته العلمية المرموقة وله الحق في الاجتهاد ولدينا الاختيار في الأخذ فيما ذهب إليه ولنا أجر العمل به

أعتذر عن أسألتي الكثيرة, هل أفهم من ذلك أن عدم وجود النص بتحليل أو تحريم فعل ما, يجيز للعالم أن الإجتهاد لبيان الحكم؟

الفتوى واضحة ولكنك أخي ناقد تحب أو بالأحرى مولع بالنقد الغير بناء

لا بأس عليك, فأنت لا زلت لا تفرقين بين النقد والسؤال. وإن شاء الله, سيتضح لك الفرق يوما ما.

والسلام

 

[ورد]

رد: ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

يا إخوة
الأصل في الأشياء الإباحة إذا لم يرد ما لم يرد نص
فلا نكون كبني اسرائيل وبقرتهم ...اتتخذنا هزوا ... ما لونها ... ما هي ... البقر تشابه علينا ...

 

[التقوى]

رد: ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

[align=center]السؤال
ما حكم المباركة بمناسبة العام الهجري؟ بذكر: (كل عام وأنت بخير، كل سنة وأنتم طيبون، أو غيرها من العبارات).

الجواب : د. رشيد بن حسن الألمعي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد..
فلا يظهر المنع من إيراد هذه الألفاظ على سبيل الدعاء، وتكون من باب الدعاء، إذا نصب فيها لفظ "كل"، وقد ذكر الدكتور بكر بن عبد الله أبو زيد في كتابه (معجم المناهى اللفظية) ص (459) أن رفع "كل" في كل عام وأنتم بخير" لحن لا يتأدَّى به المعنى المراد من إنشاء الدعاء للمخاطب، وإنما يتأدى به الدعاء إذا فُتحت اللام من "كل"، ولذا فعلى الداعي به عدم اللحن- والله أعلم- انتهى.
وذكر الشيخ: ابن عثيمين – رحمه الله – في المجموع الثمين (2/226): أن قول "كل عام وأنتم بخير" جائز إذا قُصِدَ به الدعاء بالخير، - وصلى الله علي نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم-.

الجواب : عمر بن عبد الله المقبل

الأصل في التهاني –والله أعلم- أنها من باب العادات، ولكن الأولى هنا –أعني في التهنئة بالعام الجديد- ألاّ يبدأ بها الإنسان؛ لأن هذا ليس من السنة، وليست الغبطة بكثرة السنين، بل الغبطة بما أمضاه العبد منها في طاعة مولاه، فكثرة السنين خير لمن أمضاه في طاعة ربه، شر لمن أمضاها في معصية الله والتمرد على طاعته، وشر الناس من طال عمره وساء عمله –كما يقول شيخنا ابن عثيمين –رحمه الله تعالى- في ديوان خطبه ص (702)-.
ولكن لو هُنِّئ الإنسان، فلا ينبغي له أن ينكر، بل ينبغي أن يجعل الرد بالدعاء، كأن يقول: جعل الله هذا العام عام عز ونصر للأمة الإسلامية، ونحو هذه الدعوات الطيبة والله تعالى أعلم. [/align]


جزاك الله خيرا أختي الداعية على التوقيع

 

[عبد الكريم]

رد: ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

(بسم الل)



بارك الله فيك :: أبو زكرياء


على هذا الموضوع الجميل.......
t7 :clap2: :clap2:

 

[وسام الإسافني]

رد: ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

بارك الله فيك أختي الكريمة على هذا التوضيح الذي سبقتني إليه و إتماما للفائدة ألخص الجواب على سؤال الناقد فيما يلي : إعلم أن التهنئة بالعام الهجري الجديد تدخل في باب العادات لا العبادات و الأصل في العادات الإباحة إلا ما دل الدليل الشرعي على حرمته أو كراهته ... و لهذا أفتى الشيخ بما سبق و الحكم على ذلك بكونه بدعة كما ذكر الناقد ينم عن عدم التمييز بين العادات و العبادات ...أما قول الشيخ لا أبتدأ بالتهنئة أحدا فقد سبقه إلى ذلك الإمام أحمد فقال في التهنئة بالعيد( أنه من هنأه رد عليه، وإلا لم يبتدئه، ولا أعلم في التهنئة بالعيد شيئاً يثبت). و كان السلف حريصين على الإقتداء بالنبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه فما أحدث من العادات التي لم يرد فيها سنة أثر و لم تنسب إلى الدين تركوها لكن لم يحرموها ... و من ذلك قول التابعي العالم سعيد ابن جبير( إن استطعت ألا تحك رأسك إلا بأثر فافعل ) حتى يغتنم في سائر أعماله الأجر و الثواب و هذا معنى لا يعقله إلا من امتلأ قلبه بحب كتاب الله و سنته نبيه الكريم صلى الله عليه و سلم و عمل على اغتنام حياته لآخرته .........أرجو أن يزيل ما أسلفت رهج إشكالك يا الناقد.
- أما أنت يا أخي ورد فــــــــــــاعلم أن الأصل في الأشياء الإباحة ما لم يرد نص يحرم أما الأصل في العبادات فالتوقف و الحرمة ما لم يرد نص يجيز ....فاعقل هذه القاعدة حتى لا تختلط عليك الأمور و هذا من باب ( ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ) و إلا فذكرك للقاعدة الأولى في هذا الموطن إختيار في محله
و الله الموفق...

 

[أبو زكرياء]

رد: ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
جزى الله جميع الإخوة والأخت " التقوى " على إغناء الموضوع بتدخلاتهم ومناقشاتهم ولا شك أن الأخ " ناقد " سيكون قد اغترف ولو غرفة من نهر هذه الردود القيمة