** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

[محمد أبو سالم]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

موضوع رائع ..~
لا اله الا الله ..~

حياك الله أختي ....ودمت متابِعة..

 

[محمد أبو سالم]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

نتواصل بإذن الله

ما أقوى ما يخرج من فيه هذا الشاعر.

ما أقوى ما يخرج من في هذا الشاعر.


- فو - من الأسماء الخمسة و تضاف هاء الكناية إليها عند وجود ضمير الغائب المذكر
فنقول: فيه في حالة الجر ، وفاه في حالة النصب ، وفوه في حالة الرفع

أما في حال التصريح وعدم وجود الضمير
فنقول:
فو : في حالة الرفع ، وفا :في حال النصب ، وفي :في حال الجر

 

[ابنةُ اليمِّ]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

أحسنت مشرفنا

وتسمى ( الألف والواو والياء) بحركات الإعراب الفرعية
وهذا لاينطبق على معنى الكلمة ( فَم) فتعرب بحركات الإعراب الأصلية (الضمة ,الفتحة , والكسرة)

جزاك الله خيرًا

 

[محمد أبو سالم]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

هذا الارنب

هذه الأرنب

الأرنب مؤنث
....................................

البابُ مقفول

الباب مُـقْفَل


مقفول اسم مفعول للفعل الثلاثي قَفَل والذي يعني رجع من السفر.
مُقْفَل اسم مفعول للفعل الرباعي أقْفَل والذي يعني أغلق.

 

[ابنةُ اليمِّ]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

سبقتني إلى الخير مشرفنا
تذكرت اليوم كلمة الأرنب أنها مؤنثة
جزاك الله خيرًا

 

[محمد أبو سالم]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

سبقتني إلى الخير مشرفنا
تذكرت اليوم كلمة الأرنب أنها مؤنثة
جزاك الله خيرًا

خيرك السابق بوركت مراقبتنا

 

[أم مسلمة]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

جزيت أخي خير الجزاء
بصراحة تستحق لقب فصيح...زادك الله علما...ونفع بك الإسلام العظيم

 

[محمد أبو سالم]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

بوركت أختي الفاضلة
..........................

​

قصدت هذا الطريق في ذهابي إلى العمل

قصدت هذه الطريق في ذهابي إلى العمل
.....................
​

جوازات السفر

أجـــــوزة السفر



​

يجمع الجواز على "أجوزة" كما في المعجمات


​

 

[العراقي الزبيدي]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

اختيارات رائعة لمشرفنا الرائع ابي سالم
سؤال1: ورد في القرآن: (طريق مستقيم) وليس مستقيمة، طريقاً يبساً (وليس يابسة) فهل نعتبر الطريق مذكراً؟؟؟
سؤال2: أجوزة عرفتها ، الاسفر ما عرفتها ، بين لنا ماهي ان السفر تشابه علينا!!

 

[ابنةُ اليمِّ]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

اختيارات رائعة لمشرفنا الرائع ابي سالم
سؤال1: ورد في القرآن: (طريق مستقيم) وليس مستقيمة، طريقاً يبساً (وليس يابسة) فهل نعتبر الطريق مذكراً؟؟؟
سؤال2: أجوزة عرفتها ، الاسفر ما عرفتها ، بين لنا ماهي ان السفر تشابه علينا!!

وما السائل بأعلم من المسؤول

طريق من الكلمات التي يجوز فيها التذكير ( المجازي) والتأنيث ( المجازي)
فنقول : هذا طريق أو هذه طريق
وجاءت في القرآن مذكر

التساؤل الثاني: أجوزة السفر هو الصواب

شكرًا للأفاضل أبي سالم والزبيدي

 

[محمد أبو سالم]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

اختيارات رائعة لمشرفنا الرائع ابي سالم
سؤال1: ورد في القرآن: (طريق مستقيم) وليس مستقيمة، طريقاً يبساً (وليس يابسة) فهل نعتبر الطريق مذكراً؟؟؟
سؤال2: أجوزة عرفتها ، الاسفر ما عرفتها ، بين لنا ماهي ان السفر تشابه علينا!!

شكر الله مرورك المبارك دكتورنا العزيز..
أما عن التسائل الأول...
صحيح كلمة طريق يجوز فيها التذكير والتأنيث...
لكن ممكن رُجح التأنيث لعدم جواز تصغيرها بالهاء حتى عند تأنيثها...
والله أعلم
المذكر والمؤنث " ابن التستري الكاتب "
(قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين)
...........

أما الثانية فتم التعديل..للخطأ المطبعي:yes:

 

[أم مسلمة]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

بارك الله فيكم

قل هذه عصاي
ولا تقل هذه عصاتي

قل إني مشتاق إلى رؤيتك
ولا تقل إني مشتاق إلى رؤياك

 

[أبو سفيان]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

حياكم الله
فوائد جمة وتنبيهات قيمة
أحسنتم بارك الله فيكم
واصلوا

 

[أبو سفيان]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

في هذا الباب
هذه بعض التنبيهات على أخطاء شائعات
نقلا عن أخينا الفاضل عبد المجيد أيت عبو حفظه الله

 

[أبو سفيان]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

وفقكم الله

 

[محمد أبو سالم]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

وفقكم الله

حياك الله مشرفنا وبياك وجعل الجنة مأواك ومثواك...
سعدنا وشرفنا بطلتك الثمينة
بانتظار طلاتك القادمة

 

[أم مسلمة]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

من جديد نتواصل بإذن الله




قل جاء محمد في أمر مهم
ولا تقل جاء محمد في أمر هام


قل ذهبنا سويا
ولا تقل ذهبنا معا

 

[محمد أبو سالم]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

حياك الله أختي أم مسلمة..
ولو تزودينا بالأسباب ...قدر الامكان
........................
نتواصل

​

يعيش أولئك القوم في رفاهٍ.

يعيش أولئك القوم في رفاهِـيَةٍ.

يعيش أولئك القوم في رفاهَـة.


وكذلك عندما يتزوج أحد فيقولون له:

بالرّفاه والبنين.

لا يوجد في اللغة العربية كلمة (رفاه)
رفاهيَة أو رفاهَة = سَــعَـة.

 

[أبو سفيان]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

...
وكذلك عندما يتزوج أحد فيقولون له:

بالرّفاه والبنين.

لا يوجد في اللغة العربية كلمة (رفاه)
رفاهيَة أو رفاهَة = سَــعَـة.

أحسنت أخي الكريم
تنبيه في محله

أضف إلى ذلك بعد إذنك أخي الكريم:
التهنئة بهذا اللفظ وما شابهه، ليس من ديننا الحنيف ولا من سنة نبينا الكريم، بل هو من عمل الجاهلية الجهلاء،
قال الشيخ الألباني رحمه الله : ولا يقول : " بالرفاء والبنين " كما يفعل الذين لا يعلمون ! فإنه من عمل الجاهلية ، وقد نُهِي عنه في أحاديث ، منها : عن الحسن أن عقيل بن أبي طالب تزوج امرأة مِن جُشَم فدخل عليه القوم فقالوا : بالرفاء والبنين ، فقال : لا تفعلوا ذلك ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك . قالوا : فما نقول يا أبا زيد ؟ قال : قولوا : بارك الله لكم وبارك عليكم . إنا كذلك كنا نُؤمَر .



وقال فضيلة الشيخ بكر بن عبد الله ابو زيد رحمه الله في كتابه الرائع الرائق:
(( معجم المناهي اللفظية )):
( بالرفاء والبنين :
الرفاء : الالتحام والاتفاق ، أي : تزوجت زواجا يحصل به الاتفاق والالتحام بينكما
والبنين : يهنئون بالبنين سلفا وتعجيلا . ولا ينبغي التهنئة بالابن دون البنت ، وهذه سنة الجاهلية ، وهذا سر النهي . والله أعلم .)

 

[أبو سفيان]

رد: ** يُقَـــالُ خطــــأً...متجدد ** بإذن الله

وأنصح الإخوة بالإطلاع على الكتاب المذكور آنفا، (( معجم المناهي اللفظية )) للشيخ بكر رحمه الله
فإنه نفيس جدا في بابه، واعتمد فيه الشيخ منهجا علميا مميزا قل نظيره، جمع فيه - كعادته - بين حكم الشرع وقوة الدليل ووضوح الحجة ونظر أهل اللغة والأدب ...
يقول:
أما بعد، فهذا بابٌ من التأليف جامع لجملة كبيرة من الألفاظ ، والمقولات ، والدائرة على الألسن قديماً ، وحديثاً ، المنهي عن التلفظ بها ؛ لذاتها ، أو لمتعلقاتها ، أو لمعنى من ورائها ، كالتقيد بزمان ، أو مكان ، وما جرى مجرى ذلك من مدلولاتها ، وجملة التراجم الجامعة لمنثورها ...

والكتاب له كل الصلة بما نحن بصدده وحوله ندندن ...

لمن أراد تحميل نسخة مصورة من هنا

1.

معجم المناهي اللفظية [ نسخة مصورة ]

9.9 MB




2.

معجم المناهي اللفظية - نسخة وورد
3.2 MB