- 3 ديسمبر 2020
- 319
- 145
- 43
- الجنس
- ذكر
- القارئ المفضل
- عبد الباسط عبد الصمد
- علم البلد
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
ورد لفظ إمام في القرآن الكريم على خمسة أوجه :
1- المقتدى به في الخير، ومنه قوله تعالى : " قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ " [البقرة: 124] أي : جعلناك للناس إمامًا يأتمون بك في هذه الخصال، ويقتدي بك الصالحون ويحتذون حذوك (القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ابن كثير، تفسير القرآن العظيم ) .
2- الكتاب، ومنه قوله تعالى : " يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا " [الإسراء: 71] أي : بكتاب كل إنسان منهم الذي فيه عمله (القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ابن كثير، تفسير القرآن) .
3- اللوح المحفوظ، ومنه قوله تعالى : " إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآَثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ " [يس: 12] .
قال قتادة وابن زيد : أراد اللوح المحفوظ (القرطبي، الجامع لأحكام القرآن)
فيكون المعنى : مكتوب في كتاب مسطور مضبوط في لوح محفوظ (ابن كثير، تفسير القرآن العظيم) .
4- الطريق، ومنه قوله تعالى : " فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ " [الحجر: 79] .
أي : بطريق واضح في نفسه يأتمون به في سفرهم ويهتدون به (
الطبري، جامع البيان 14/ 33، الجامع لأحكام القرآن ، ابن كثير، تفسير القرآن العظيم ).
5- يكون بمعنى التوراة، ومنه قوله تعالى : " أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً..." [هود: 17] .
أي : ومن قبله كتاب موسى إمامًا لبني إسرائيل يأتمون به ويقتدون به ( ( الطبري، جامع البيان، ابن كثير، تفسير القرآن العظيم ، ابن عاشور، التحرير والتنوير) .
منقول بتصرف
ورد لفظ إمام في القرآن الكريم على خمسة أوجه :
1- المقتدى به في الخير، ومنه قوله تعالى : " قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ " [البقرة: 124] أي : جعلناك للناس إمامًا يأتمون بك في هذه الخصال، ويقتدي بك الصالحون ويحتذون حذوك (القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ابن كثير، تفسير القرآن العظيم ) .
2- الكتاب، ومنه قوله تعالى : " يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا " [الإسراء: 71] أي : بكتاب كل إنسان منهم الذي فيه عمله (القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ابن كثير، تفسير القرآن) .
3- اللوح المحفوظ، ومنه قوله تعالى : " إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآَثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ " [يس: 12] .
قال قتادة وابن زيد : أراد اللوح المحفوظ (القرطبي، الجامع لأحكام القرآن)
فيكون المعنى : مكتوب في كتاب مسطور مضبوط في لوح محفوظ (ابن كثير، تفسير القرآن العظيم) .
4- الطريق، ومنه قوله تعالى : " فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ " [الحجر: 79] .
أي : بطريق واضح في نفسه يأتمون به في سفرهم ويهتدون به (
الطبري، جامع البيان 14/ 33، الجامع لأحكام القرآن ، ابن كثير، تفسير القرآن العظيم ).
5- يكون بمعنى التوراة، ومنه قوله تعالى : " أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً..." [هود: 17] .
أي : ومن قبله كتاب موسى إمامًا لبني إسرائيل يأتمون به ويقتدون به ( ( الطبري، جامع البيان، ابن كثير، تفسير القرآن العظيم ، ابن عاشور، التحرير والتنوير) .
منقول بتصرف