• أهلا وسهلا بكم فى :: منتدى مزامير آل داوُد .
    إذا كانت هذه زيارتك الأولى فننصح بالتوجه الى صفحة التعليمات بالضغط هنا و إذا لديك لمحة شامله عن التعليمات فبإمكانك التسجيل من هنا التسجيل.
إعلانات المنتدى
فتح باب الرد للزوار في المنتدى

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع : (المجموع:0)

فالح الخزاعي

مدير عام سابق وعضو شرف
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
27 أغسطس 2005
المشاركات
11,546
الإعجابات
79
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
#1
قراء مصر الكبار لهم شعبية واسعة جدا وفي هذا الموضوع أريد أن نناقش :

1- ما نوعية جمهور كل قارئ ؟ يعني هل هم العوام - كبار السن - النساء - العلماء - الطلاب 00


2- ما سبب اهتمام هذه النوعية من الجمهور بقراءة هذا القارئ ؟

وأبدأ بالمشاركة فيما ألاحظه من مستمعي القرآن في السعودية

يهتم عامة المستمعين بثلاثة قراء فقط هم : المنشاوي - عبد الباسط - الحصري فالمنشاوي في الترتيل
وعبد الباسط في الحفلات والحصري في التجويد أما جمهور كل قارئ :
1- المنشاوي :العامة - الطلاب - الدعاة وتجد مقاطع من تلاواته في مقدمات البرامج وكفواصل في المحاضرات الدينية في التسجيلات الإسلامية ورغم ظهور قراء كثر في السعودية لهم شعبية واسعة
إلا أن المصحف المرتل للمنشاوي موجود ومنتشر
2- عبد الباسط :يستمع لحفلاته عامة الناس من جميع الطبقات إلا أن فن التنغيم وعناية الناس به في بلادنا ضعف كثيرا واختفت تقريبا أشرطته وتسجيلاته في المحلات والإذاعة إلا ما ندر ولا يوجد اليوم إلا قلة من السميعة القدامى
3- الحصري : مثل المنشاوي إلا أن مصحفه المرتل أقل شهرة وانتشارا
وهؤلاء القراء تعتني بهم إذاعة القرآن والإذاعات الأخرى أكثر من باقي القراء المصريين
هناك قراء لهم شعبية قليلة مثل محمد رفعت والطبلاوي ومصطفى إسماعيل 000
هذا ما لاحظته وقد تكون النتائج غير دقيقة
أما سبب اهتمام المستمعين في السعودية بهؤلاء القراء الثلاثة ففي رأيي :
الخشوع والإتقان وجمال الصوت وعدم المبالغة في التطريب الذي لا يستسيغه الناس عندنا إضافة لظروف الشهرة والانتشار و إشراف الإخوة المصريين والعرب على الإعلام والتعليم والدعوة في بلادنا مدة طويلة وكان هؤلاء القراء هم الأشهر فتعرف الناس عليهم
أرجو التفاعل والمشاركة من الجميع
 

المزمار الحمدي

مشرف قدير سابق
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
3 مارس 2005
المشاركات
3,672
الإعجابات
21
الجنس
ذكر
#2
شكراً أخي الفاضل وأنا أعلق على ماكتبته
بخصوص مرتل المنشاوي فأنا متفق معك فكل طبقات الناس تستمع له
أما مجود المنشاوي والحفلات فلا يسمعها الا السميعة وأهل الذوق وفهم نسبة كبيرة سواء في السعودية او في غيرها .
الشيخ عبد الباسط مجوده والحفلات مرغوبة عند كل طبقات الناس وهذا ما لاحظته خلال متابعتي لهؤلاء القراء .
الحصري مجوده ومرتله يهتم به أهل التجويد وطلاب حلقات التحفيظ وينصح به المشائخ والعلماء .
واما باقي من ذكرتهم فمن يهتم بهم هم السميعة واهل الذوق فقط واما العوام وطلاب العلم وغيرهم فلايحرصون على سماعهم وهذا مالاحظته
 

سمّيع

مزمار نشيط
rank
الحالة
غير متصل
إنضم
6 مايو 2005
المشاركات
47
الإعجابات
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
خالد علي الغامدي
#3
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع جميل وجدير بالطرح ‘بالفعل كلامكم عين الصواب فالمنشاوي مرتل كتب له القبول والشهرة فلاتكاد تجد بيت يخلو من نسخه للمصحف المرتل والسبب يرجع والله تعالى اعلم الى صدق نية الشيخ رحمة الله تعالى وكذلك عدم الكلفة في تلاوته فتجدها ذات طابع خاص يتسم بالبساطة وروحانية الاداء.
اما المجود فالسعوديين بشكل خاص لم يلتفتوا الى قراء المجود بقر ماالتفتوا الى الشيخين المنشاوي وعبد الصمد رحمهم الله تعالى والسبب يرجع الى عدة عوامل من اهمها جمال ادائهم وروعة قراءتهم وكونها بعيدة كل البعد عن عقد المقامات وثقلها على العامة ومتوسطي السميعة ودخول السميعة في ذلك المجال من حيث الجمال والبساطة .
اما السبب الثاني في رأيي وهو قناعة القائمين على اذاعة القران الكريم عندنا في السعودية لهذين القارئين العظيمين واقصاء قراء اخرين كبار لايقلون درجة عنهم بسبب رغبتهم الخاصة وميولهم لهم واذكر انني التقيت مرة باحد كبار مقدمي برامج اذاعة القران الكريم وهو من زملائي الخاصين وسالته لماذا لم تاتونا بقراءات لشيخ مصطفى اسماعيل فكان جوابه ليس لمصطفى شعبية واداؤه ليس كالشيخين عبد الباسط والمنشاوي والحصري ورفعت فقلت له يبدو انك لم تسمع له جيدا فقال عندنا قراءات متفرقه نبثها احيانا ولا اجد في قراءته تلك القوة والجمال بقدر ماتقول فاكتشفت انه يعني قراءته في المصحف المجود ومعروف الفرق في قراءته في المصحف وقراءته في الحفلات .
واما الشيخ الحصري فتميز بدقة الاداء في احكام التلاوة وهو امام معتبر في ذلك ولاسيما مصحفه المعلم غير المرتل والمجود.
وثمت ملاحظه لايعني عدم قبول الناس لقارئ معين انه غير مخلص فالنبي ياتي يوم القيامه ومعه الرجل والرجلين والرهط وليس معه احد وهذا لايشك ولا يخدش في مدى صدقه واخلاصه في دعوته .
وهنا مقالة سطرت لشيخ محمد متولي الشعراوي حينما سؤل عن رفعت ومصطفى اسماعيل وعبد الباسط والحصري ايهما احسن فقال(ان اردنا احكام التلاوة فهو الحصري وان اردنا جمال الصوت فهو عبد الباسط وان اردنا عذوبة الصوت مع طول النفس فهو مصطفى اسماعيل وان اردنا هؤلاء جميعا فهو محمد رفعت )هذا هو رايه في القراء الاربعه رحمه الله تعالى .
 

فالح الخزاعي

مدير عام سابق وعضو شرف
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
27 أغسطس 2005
المشاركات
11,546
الإعجابات
79
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
#4
شكرا لأبي البراء وسميع ونحن متفقون في الرأي

بالنسبة لإذاعة القرآن السعودية فكانت قبل عشر سنوات تخصص ثلاثة أرباع البث للتلاوات المجودة والحفلات ومنها عدد كبير من التلاوات النادرة ثم فجأة أصبحت لا تحفل بها إلا من تلاوات قليلة جدا و 90بالمئة منها ترتيل مثل قناة المجد كانت تبث 9ساعات للحفلات والآن ساعة واحدة فقط ثم تعاد في اليوم التالي وكذلك الحال مع المصحف المجود
لقد أثرت شجوني وذكرياتي مع إذاعة القرآن التي من خلالها تعرفت على معظم قراء مصر الكبار
قراء لا أسمع لهم تلاوات حتى في إذاعة مصر للقرآن
ليت إذاعتنا تعود كما كانت
أعجبتني كلمات العلامة الشعراوي التي تدل على علم وحكمة فلله دره .
 

إدارة الموقع

الإدارة العامة
rankrankrankrankrank
طاقم الإدارة
الحالة
غير متصل
إنضم
3 أغسطس 2004
المشاركات
7,124
الإعجابات
18
الجنس
ذكر
#5
شكراً أخي الخزاعي على هذا الموضوع الرائع ..
وفعلاً الشيخين المنشاوي وعبد الباسط يحتلان المرتبة الأولى في قائمة أفضل قراء المجود في السعودية يليهما الحصري .. ويرجع ذلك كما ذكر الأخ سميع لجمال صوتيهما ولسبب آخر الله أعلم أنه بسبب إخلاصهم عليهم رحمة الله ..
وبالمناسبة فتلاوات الإذاعة لها دور كبير في شهرة القراء ومن ذلك شهرة المنشاوي وعبد الباسط على مستوى العالم الإسلامي .
 

ابو حفصه

مزمار نشيط
rank
الحالة
غير متصل
إنضم
17 يناير 2007
المشاركات
47
الإعجابات
0
الجنس
ذكر
#6
رد: نقاش حول نوعية جمهور كل قارئ

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»[overline][align=justify]اخي اذا اردع ان تمسع للاحكام فاسمع للحصري وذا اردت ان تسمع للخشوع فاسمع المنشاوي واذا اردت طلاقة الصوت القوي عبد الباسط واذا ادرت المتعه فاسمع مصطفى اسماعيل واذا اردت السكينه فاسمع البنا واذا اردت كل هذا فاسمع محمد رفعت[/align][/overline]«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
 
الحالة
غير متصل
إنضم
7 ديسمبر 2007
المشاركات
38
الإعجابات
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
#8
رد: نقاش حول نوعية جمهور كل قارئ

بارك الله فيك أخي الخزاعي على طرح هذا الموضوع الذي يهتم بهؤلاء القراء العظماء

أنا أعتقد أن الشيخين المنشاوي وعبدالباسط -رحمهما الله- لهما النصيب الاكبر من الشهرة والشعبية بين الناس
والسبب كما ذكره الاخوة لجمال الصوت وقوة الاداء، وكذلك الحصري الذي يأتي بعدهما في الشهرة ويتميز في الترتيل
واتقانه لقواعد التلاوة ومخارج الحروف...
اما بالنسبة لنوعية الجمهور فأعتقد أن المنشاوي استحوذ على أكبر قدر من الناس بمختلف أصنافهم وأذواقهم وطبقاتهم وذلك لعدة عوامل من أهمها مصحفه المرتل الذي بلغ الآفاق .. فيستمع اليه العامه من الناس بشكل
عجيب بالاضافة الى طلاب الحلقات والدعاة وكبار السن وغيرهم ،،
ولم يظهر لي أحد من قراء مصر أتى بروعة هذا الترتيل وجماله وأدائه الراقي عدا الحصري الذي تميز بالترتيل
فهو فارس في هذا المجال..
فالمنشاوي تميز بالترتيل والتجويد والحفلات واتقانه للمقامات مع كثرة الانغام في إطار الخشوع والعذوبة بالاضافة الى
اتقانه لقواعد التجويد وسلامة المخارج ،،
وأما عبدالباسط فتميز بطول نفسه وقوة جوابه بالاضافة الى حفلاته ومصحفه المجود..

واختلاف الاذواق لا يفسد للود قضية..
 

أنور جبر

مزمار فعّال
rankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
6 يوليو 2006
المشاركات
142
الإعجابات
0
الجنس
ذكر
#9
رد: نقاش حول نوعية جمهور كل قارئ

بارك الله فى كاتب هذا الموضوع الطيب واعتقد ان اغلب الاراء المطروحة صحيحة بالنسبة لللمشايخ الثلاثة ولكن فى نظري ان الشيخ مصطفى اسماعيل له من الحفلات الخارجية ماينبهر الانسان بسماعه لقوة ادائه ونغماته فيها بعيدا عن تسجيلات الاستوديو وخاصة تلاواته النادرة التى اسمعها احيانا على قناةالمجد
 
الحالة
غير متصل
إنضم
7 ديسمبر 2007
المشاركات
899
الإعجابات
0
الجنس
ذكر
#10
رد: نقاش حول نوعية جمهور كل قارئ

سأقول رأيي بكل صراحة هناك بعض القراء الرائعين-مثل الشيخ عنتر - يزعجك جمهورهم بالصياح العنيف جدا وغيرالمبرر مارأيكم في هذه النقطة اليست موجودة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

المجموع: 1 (الأعضاء: 0, الزوار: 1)

تذكر قول الله تعالى: (( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ))
أعلى أسفل