إعلانات المنتدى


يا اهل العراق

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

محب الأذان

مشرف تسجيلات الأذان في الموقع
مشرف تسجيلات الموقع
6 أغسطس 2007
1,763
4
0
الجنس
ذكر
(بسم الل)
اخوتي اهل العراق وكل مهتم بعلم المقامات
قرأت منذ ايام ان هناك مقاما اسمه مقام العراق!!!!!! فما هو وما درجاته ....... وهو يتبع اي مقام ان كان يتبع؟؟؟ وهل هناك نموذج لتلاوة او نشيد منه
 

فراس الطائي

خبير المقامات الصوتية
عضو شرف
20 سبتمبر 2007
1,405
0
0
الجنس
ذكر
رد: يا اهل العراق

(بسم الل)
اخوتي اهل العراق وكل مهتم بعلم المقامات
قرأت منذ ايام ان هناك مقاما اسمه مقام العراق!!!!!! فما هو وما درجاته ....... وهو يتبع اي مقام ان كان يتبع؟؟؟ وهل هناك نموذج لتلاوة او نشيد منه

السلام عليكم
العراق درجة بالسلم الموسيقي وهي - سي كاربيمول - والعراق كنغم هو وصلة من مكونات مقام السيكاه وتسمى محليَّاً - الجصّاص - وهي وصلة صغيرة المساحة ..
اما سؤالك عن نموذج منه ان شاء الله سارشدك الى موضعه في احدى تلاوات الحافظ خليل اسماعيل وهذا هو الرابط :
http://www.mediafire.com/?abek2nnntm0
وهنا يتعامل القارئ مع تلك الوصلة عند قوله تعالى :
الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ - عراق
وأليك رابط تلاوات المرحوم الحافظ خليل اسماعيل من على منتدانا
http://www.mazameer.com/vb/showthread.php?t=30202

وتقبل امتناني .
 

محب الأذان

مشرف تسجيلات الأذان في الموقع
مشرف تسجيلات الموقع
6 أغسطس 2007
1,763
4
0
الجنس
ذكر
رد: يا اهل العراق

شكرا اخي ابوفراس ......... الاجابة واضحة ..... وشكرا للمقطع الاكثر من رائع للحافظ اسماعيل رحمه الله ....... لكن ذلك قادني لسؤال اخر : ما المقام الاساسي الذي قرأ عليه ؟ هل هو سيكاه؟
 

فراس الطائي

خبير المقامات الصوتية
عضو شرف
20 سبتمبر 2007
1,405
0
0
الجنس
ذكر
رد: يا اهل العراق

شكرا اخي ابوفراس ......... الاجابة واضحة ..... وشكرا للمقطع الاكثر من رائع للحافظ اسماعيل رحمه الله ....... لكن ذلك قادني لسؤال اخر : ما المقام الاساسي الذي قرأ عليه ؟ هل هو سيكاه؟
السلام عليكم
اخي الفاضل
بما انكم تريدون الاستزادة من العلم فلا بأس ، قمت الان بتحليل التلاوة المذكورة ... أرجو أن يكون ذلك فيه منفعة لكم .


سورة البقره من الايه (189- 213)

بصوت الحافظ خليل اسماعيل

الاستعاذة والبسملة – حجاز

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ - حجاز غريب
قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ - حجاز غريب
وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى - حجاز غريب
وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا - حجاز غريب
اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ «189» - حجاز غريب
وقاتلوا فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ «190» - حجاز ديوان
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ - حجاز كار

وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ - حجاز ديوان

فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ «191» - حجاز ديوان

فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ «192» - حجاز ديوان

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ - النيريز وايضا تطلق عليه تسمية النيروز أو النوريز نغم شرقي يتألف من جنسي الرست والبيات وهو غير نغم النوروز عجم
فَإِنِ انتَهَواْ فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ «193» - حجاز ديوان
الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ - عراق
فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ - حجاز ديوان
وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ «194» - حجاز ديوان
وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ - رست
إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ «195» - رست
وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ - رست

فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ - رست

فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ - رست
فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ - رست
فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ - رست
تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ - رست
ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ - رست
وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ «196» - رست
الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ - جهاركاه
فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ
وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ
وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ «197» - جهاركاه
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ - ماهوري
فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ - ماهوري
وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ «198» - ماهوري
ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُواْ اللّهَ - جهاركاه
إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ «199» - جهاركاه
فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً - ماهوري
فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ «200» - ماهوري
وِمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ «201» - ماهوري
أُولَـئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُواْ - عجم
وَاللّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ «202» - عجم
وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ - شرقي رست
فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ -شرقي رست
وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى --شرقي رست
وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ «203» -شرقي رست
وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ -شرقي رست
وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ «204» -شرقي رست
وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ - بهيرزاوي

وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ «205» - بهيرزاوي
وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ «206» - مخالف
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ - مخالف
وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ «207» - مخالف
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ - تطويح بغدادي
ولا تتبعوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ «208» - تطويح بغدادي
فَإِن زَلَلْتُمْ مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ «209» - تطويح بغدادي
هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ - تطويح بغدادي
إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ - تطويح بغدادي

وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأمُورُ «210» - تطويح بغدادي
سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ - حياوي
وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ «211» - حياوي
زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ - تطويح بغدادي
وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - تطويح بغدادي
وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ «212» - تطويح بغدادي
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ - حسيني
وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ - حسيني
وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ - حسيني
فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ - جبوري
والله يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ «213» - مخالف
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم - - مخالف
مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ - مخالف
وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ - مخالف
أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ «214» - مخالف
» يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ - ماهوري
قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ - ماهوري وينوه عن الدشت عند قوله تعالى والمساكين ثم يعود ويسلم بالماهوري
وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ «215» - بهيرزاوي

الانغام
1 – حجاز
2 - حجاز غريب
3 - حجاز ديوان
4 - حجاز كار
5 – نيريز
6 – عراق
7 – رست
8 - جهاركاه
9 – ماهوري
10 عجم
11 شرقي رست
12 بهيرزاوي
13 مخالف
14 تطويح بغدادي
15 حياوي
16 حسيني
17 جبوري
18 مخالف
19 دشت
 

محب الأذان

مشرف تسجيلات الأذان في الموقع
مشرف تسجيلات الموقع
6 أغسطس 2007
1,763
4
0
الجنس
ذكر
رد: يا اهل العراق

اخي الكريم ابو فراس .......... بصراحة لا ادري ماذا اقول لك انا كان قصدي عن المقطع الذي اشرت لي به فقط .... واذا بك تكون كريما !! لا عجب فانت من سلالة حاتم اكرم العرب ...... بصراحة اسلوبك في تقطيع التلاوة رائع جدا ومفيد ويعلم بشكل رائع ...... انا كنت اعرف ان بداية التلاوة حجاز لكن لم اعرف هذه الفروع الجميلة ...... بصراحة طريقتك اكثر من رائعة وانصح من يريد التعلم تحميلها و متاابعة الشرح الذي بينته ,,,,,,,,,, لا اقول لك الا الله يعطيك الف عافية ويرزقك من حيث لا تحتسب وان يفرج الله هموم اخواننا في العراق الجريح
 

فراس الطائي

خبير المقامات الصوتية
عضو شرف
20 سبتمبر 2007
1,405
0
0
الجنس
ذكر
رد: يا اهل العراق

اخي الكريم ابو فراس .......... بصراحة لا ادري ماذا اقول لك انا كان قصدي عن المقطع الذي اشرت لي به فقط .... واذا بك تكون كريما !! لا عجب فانت من سلالة حاتم اكرم العرب ...... بصراحة اسلوبك في تقطيع التلاوة رائع جدا ومفيد ويعلم بشكل رائع ...... انا كنت اعرف ان بداية التلاوة حجاز لكن لم اعرف هذه الفروع الجميلة ...... بصراحة طريقتك اكثر من رائعة وانصح من يريد التعلم تحميلها و متاابعة الشرح الذي بينته ,,,,,,,,,, لا اقول لك الا الله يعطيك الف عافية ويرزقك من حيث لا تحتسب وان يفرج الله هموم اخواننا في العراق الجريح

السلام عليكم
بارك الله فيكم اخي الفاضل
ونحن بخدمتكم دوما طالما الأمر متعلق بالعلم .
 

وسام الإسافني

مشرف سابق
15 أكتوبر 2005
2,341
1
0
الجنس
ذكر
رد: يا اهل العراق

بارك الله فيك أستاذ فراس على هذا المجهود الطيب
 

محمد الجنابي

عضو شرف
عضو شرف
9 فبراير 2007
15,361
18
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: يا اهل العراق

ادام الله عزكم اخي وشيخي الفاضل فراس الطائي
وانار دربكم وعزكم
 

محب الأذان

مشرف تسجيلات الأذان في الموقع
مشرف تسجيلات الموقع
6 أغسطس 2007
1,763
4
0
الجنس
ذكر
رد: يا اهل العراق

اخي فراس ياليت تكمل معروفك وتخبرني ابعاد او سلم الحجاز ديوان والحجاز غريب و الشرقي رست
 

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع