هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

[عبدالحق]

لاشك أن الحرمين الشريفين هما أطهر بقعتين على الأرض , ويسافر اليهما من جميع انحاء العالم من

المسلمين الذين يقرأون بقراءات متعددة , فياليت أن يقرأ في الحرم لو في رمضان فقط بقراءة غير حفص

فهناك في الحرم النبوي مثلا الشيخ الحذيفي ليتنا نسمع له قراءة بقالون او ورش ...الخ فهو صاحب

قراءات ومتقن ...


أرجو المشاركة وابداء رأيكم ...

بوركتم.

 

[فضل الرحمن]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

أخي عبد الحق أنا لا أؤيد ذلك في الفترة الحالية
والسبب عدم معرفة عامة الناس بهذه القراءات
إلا إذا تم تثقيف الناس عن هذه القراءات

فعندنا الجهل منتشر جدا
في يوم من الأيام كنت أتابع برنامج من سيربح المليون
وكان السؤال عن ماهو أول يوم في السنة القمرية
فالمتسابق والذي يعتبر من أحد المتعلمين طلب مساعدة من الجمهور
وفي قناة الجزيرة أحد الضيوف الإعلاميين في برنامج الاتجاه المعاكس يناقش قضية ما فذكر سورة الرمز بدل سورة الزمر وقال أنها بعد سورة الغاشية

ففي البداية نحن نحتاج إلى تثقيف الناس
هذا رأي المتواضع

 

[حفيد البخاري]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

مع الأخ فضل في الكثير من الجزئيات ..

ولديك في الحرمين أئمة متقنين للقراءات ..

وافر التحية

 

[ابوحسان1404]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

كلامك رائع اخي وهناك قراء يتقنون القراءات امثال الشيخ الحذيفي والشيخين خالد الغامدي وفيصل غزاوي
ولكن من رأيي المتواضع انه ليس مناسبا ان يقرأ في الحرمين بالقراءت فهناك جهل كما ذكره اخي فضل الرحمن ، ولكي تعرف يا اخي ان هناك جهل انظر بعض المتعلمين ماذا يبحثون في أئمة الحرم يبحثون عن جمال الصوت ونسوا القراءة والتجويد فكيف لو اتيت لهم بقراءات

الشيخ عادل الكلباني قراء في احد السنوات بالرياض بإحدى القراءت ثم اتصل به المفتي ووضح له ان العامه لا يعرفون القراءت وقد تسبب مشكله ، طبعا للأسف هذا من جهل الناس ولكن ماذا نعمل

هذا رايي المتواضع وسامحونا على الخطأ والتقصير

 

[عبدالحق]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

أشكر الاخوة
فضل الرحمن وحفيد البخاري وابو حسان على مشاركتهم

وأما بالنسبة لما قلتم بأنه قد يلبس على العامة وتحصل مشكلة


فأقول :

1-هذا شرع وقراءة متواترة , فلا نستحيي أن نظهرها.

2- أن في هذا فائدتان : الأولى : أن القاريء سوف يثبت ماتعلمه ويزيده رسوخا . والثانية : تفيد

متعلم القراءات حينما يستمع لهذا القاريء وهو يقرأ بالقراءة الفلانية..

3- متى كان العامة يتوقف عليهم حكم الشرع , صحيح قد تحدث البلبة في أول الأمر لكن اذا عودناهم

وعلموا أن هذه قراءة متواترة قرأ بها الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه - رضوان الله عليهم-

فسيقتنعوا , وهي مسألة وقت كما يقال ويفهموا..

ولا نطالب بأكثر من أن يقرأ في ليال معينة في رمضان بقراءات , فما أجمل القران اذا تعددت قراءاته

فهو المعجز ...

 

[الصاعدي]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

::

نعم أويد ذلك

t7

 

[عبد العزيز السالم]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

ماشاء الله إثراءات طيبة من الإخوة جميعاً ..
زادكم الله حرصاً .

 

[محب الحرمين]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

نعم أؤيد و بقوة
لأنها و بكل صراحة ستصبح جزء من التاريخ إذا تركناها هكذا

 

[ابوحسان1404]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

صحيح كلامك اخي الكريم صاحب الموضوع

ولكن الان الناس يتبعون ائمة المساجد والحرمين في قراءتهم فليس كل الناس كقرائتك

فهم لا يجدون وقت للتعلم الا بالاستماع

فاذا قرء بالقرات ستجد يدخل العامي حفصا على ورش لانه سمعها مره هكذا ومره هكذا

وبعض القراء المتعلمين االقراءات المبتدئين يلتبس عليهم الامر فكيف بالعامه .

ارجوا النظر لهذا بعين واضحه

وتقبلوا رأيي المتواضع

والسموحه ان كان من خطأ :wave:



أخي عبدالعزيز السالم ( وزادك حرصا )

 

[ذئب الإسلام]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

أنا لا أؤيد هذه الفكرة؛ لأن جميع المسلمين يشاهدون هذه التلاوات، والكثير من المسلمين لا يعرفون في القراءات، فلا يجب القراءة بها حتى لا يتم جعل هؤلاء الناس يشعرون بالاختلاط والاختلاف، وأيضاً حتى لا يقولوا أن هذا الإمام يقرأ بطريقة خاطئة...

والسلام عليكم

 

[أبوحياة]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

ولو رمضان واحد فقط

 

[حـــــواس السمع]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

رأيي أولاً نريد التثقيف البسيط للعامة حول تعدد القراءات للقران الكريم ..

ولكن أخشى من الخلط بينها فقط .
والموضوع شائك في نظري .. ولكن ألاحظ أن اذاعة القران الكريم السعودية تذيع تلاوات الساعة الواحدة ليلاً برواية ليست حفص ..

 

[الكعبي 23]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

[align=center](بسم الل) [/align]


ان كلامي مثل :: فضل الرحمن



t7

 

[آل البيت]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

السلام عليكم ورحمة الله

والله يا أخوانى أنا أرى أن الناس لن تعلم القراءات إلا بعدما يسمعوا عنها ، فاذا سمعوا عنها فسيبحثوا عن هذه الطريقة التى قرأ بها الشيخ ومن هنا يأتى التعلم ، ثم هناك شئ آخر ، فالقرآءات أظنها ما هى إلا فى الأساس لهجات للعرب ومن لا يقدرون على العربيه _ أظن ذلك _ فربما عندما يتعلم الفرد هذه الطريقه فربما تسهل عليه الكثير ... . وأنا أيضا مع الأخوة فى مسألة الجهل ، فلو قلت لفرد ما إلا من رحم الله ، عِد لى الأشهر إسما إسما ، ربما يقع فى الخطأ بنسبة كبيرة ، ولكن هذا لا يمنع من القرآءة بها ، ومن الممكن أن يوضح الإمام للعامه أنه سيقرأ بقرآءة معينه حتى لا يحدث لبس بالخصوص عند غير العرب ، ومثلا يقوم أئمة الحرم بإلقاء خطبه ، عن فضل القرآءات ، حتى يتم تعليم الناس وحتى لا يشكك أحدا فى الدين الأسلامى فربما يظن أحد أن فلان عنده قرآن غير الذى عند الآخر .

وتقبلوا فائق الإحترام والتقدير .

 

[إبراهيم التميمي]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرًا أخي عبد الحق على الطرح
والشكر للإخوة على التعقيب

رأيي المتواضع :
* يجب تثقيف الناس - كما ذكرتم - ولو كان بشيء بسيط عن القراءات .
* لم لا تكون - مثلاً - صلاة الفجر يوم الجمعة كل أسبوع برواية غير حفص ، فهكذا يعلم المستمع أن يوم الجمعة في صلاة الفجر لن تكون القراءة بحفص ؛ لتجنب الخلط بين الروايات ؟
* الروايات المتواترة تسهل القراءة على أهالي بعض المناطق بحسب لهجاتهم ، وهي صحيحة لا تحرم القراءة بها والله أعلم .
* التلاوة في الحرم بروايات غير حفص هي من الأسباب التي ستجعل المستمع الذي لا يعرف المقامات يبحث ليزيد من حالته المعرفية .

حفظكم الله وبارك بكم
:wave: [/align]

 

[المكي]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

اتمنى ذلك

على الأقل نسمع ابن كثير في الحرم المكي ونافع وأبو جعفر في المسجد النبوي احياء لهذا العلم العظيم

ـــــــــــــــــــ

أريد أن أذكر لكم موقف طريف بمناسبة هذا الموضوع :

في أحد الأيام جاء الى مسجدنا أحد الطلاب المتقنين لرواية ابن كثير فقام شيخي ( موسى بلال ) بتقديمه للإمامه طالبا منه القراءة برواية ابن كثير .

بعد الصلاة جاء احد كبار السن من أهل المسجد الى شيخي وألقى السلام على الشيخ باللغة الإنجليزية اشارة منه الى استغرابه من قراءة هذا الطالب ، كان موقفا جميلا جدا .

 

[فالح الخزاعي]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

أؤيد الأخ عبدالحق في كلامه

وأضيف يمكن توعية الناس عن طريق العلماء في وسائل الإعلام وكذلك ينبه الإمام قبل الصلاة أنه سيقرأ بقراءة كذا
ما تخشونه قد يحصل في المساجد العادية أما في الحرمين فالناس لديهم ثقة كبيرة في أئمتهما فحتى لو استغربوا سيسألون وسيأتيهم الجواب ويفهمون مع اعتقادي أن الناس حاليا أكثر وعيا من ذي قبل

القراءات شيء مهم جدا لابد من إحيائه وأئمة الحرمين هم أولى الناس بهذه المهمة وفقهم الله

 

[dr_tmh]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

أخالفكم الرأى أريد الإستماع الى تلاوة فقط برواية حفص عن عاصم فهى التى تشدنى و تجعل تركيزى قوى فى معانى الكلمات , ربما فى بعض الدول الاخرى مثل المغرب العربى والشام لديهم روايات اخرى مفضلة ومنتشرة بينهم

 

[حجازي]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

أؤيد هذا وبقوة
لأنه لو حصل فسيحدث ثورة عظيمة في العالم الإسلامي وسيلفت نظر الناس وخاصة المسلمين إلى عظمة كلام الله وأن الله جل وعلا هو العليم القدير القوي المتين
وأن هذا القرآن إنما هو كلامه جل وعلا وليس من كلام الخلق،لأن الخلق لا يمكن أن يأتوا بمثل هذا القرآن ولو بعضهم لبعض ظهيرا

 

[al.kaabi]

رد: هل تؤيد أن يقرأ في الحرمين الشريفين بالقراءات ؟ أرجو ابداء رأيكم.

مرحبا
والله ان الحرم مكان مقدس ولا اؤيد فيه القراءات