(بسم الل)
[glint]هذه خاطرة مرت ببالي كثيراً وأود أن أطرحها عليكم:[/glint]
لماذا لا يتم التنويع بين أئمة الحرمين في التراويح والخُطَب، حيث يذهب أئمة من مكة ليصلون في المدينة، وأئمة من المدينة ليصلون في مكة، فيصبح في التراويح نوع من التغيير والتنويع، فمثلاً:
في مكة يوم يصلي فيه: السديس و القاسم.
ونفس اليوم في المدينة: الشريم وآل الشيخ.
ويوم آخر في مكة: الحذيفي والجهني.
ونفس اليوم في المدينة: البدير والمعيقلي.
ويوم آخر في مكة: البدير والجهني.
وفي المدينة: السديس والحذيفي.
وهكذا بدون إلزامات وتقييدات بأن يكون الصوتان مع بعضها عادة مالها من خلاف.
وهكذا في الخطب يتنقل الإمام بين الحرمين.
وأسأل الله أن ييسر الخير.
وهذا مجرد اقتراح....
[glint]هذه خاطرة مرت ببالي كثيراً وأود أن أطرحها عليكم:[/glint]
لماذا لا يتم التنويع بين أئمة الحرمين في التراويح والخُطَب، حيث يذهب أئمة من مكة ليصلون في المدينة، وأئمة من المدينة ليصلون في مكة، فيصبح في التراويح نوع من التغيير والتنويع، فمثلاً:
في مكة يوم يصلي فيه: السديس و القاسم.
ونفس اليوم في المدينة: الشريم وآل الشيخ.
ويوم آخر في مكة: الحذيفي والجهني.
ونفس اليوم في المدينة: البدير والمعيقلي.
ويوم آخر في مكة: البدير والجهني.
وفي المدينة: السديس والحذيفي.
وهكذا بدون إلزامات وتقييدات بأن يكون الصوتان مع بعضها عادة مالها من خلاف.
وهكذا في الخطب يتنقل الإمام بين الحرمين.
وأسأل الله أن ييسر الخير.
وهذا مجرد اقتراح....
:
