الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية (صفحة خاصة)

[داووود المالحي]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

لقد من الله علي ان قرات على شيخنا نادر العنبتاوي قراءة الامام عاصم كاملة من طريق الطيبة كما قرات عليه متن الجزرية واجازني بها حفظ الله

 

[محب القرآن والسنة]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

الشيخ إسماعيل الشرقاوي جزاه الله خيرا ونفع به
مجاز بالقراءات العشر الصغرى والكبرى وكتب السنة والشريعة واللغة
وأستاذ القرآن الكريم بالأزهر الشريف
وأستاذ القرآن الكريم والقراءات المتواترة بمعهد الدعوة والدراسات الإسلامية بالاسكندرية حاليًا .
1- إجازة بقراءة وإقراء القراءات العشر من طرق طيبة النشر والشاطبية والدرة من فضيلة الشيخ الطبيب المحقق العلامة سعيد صالح زعيمة السكندري حفظه الله بالإسناد المتصل إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
2 - إجازة بقراءة وإقراء القراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة من فضيلة الشيخ شحاته محمد علي حفظه الله (العلامة المقرئ شيخ مقرأة بلدة منزل حيان ، والموجه الأول بمعاهد القراءات بالشرقية) بالإسناد المتصل إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
3 - إجازة بقراءة وإقراء القراءات السبع من طريق الشاطبية من فضيلة الشيخ عادل محمد غنيمي محمد الباز حفظه الله
4 - إجازة بقراءة وإقراء رواية حفص عن عاصم من طريق طيبة النشر من فضيلة الشيخ شحاته محمد علي بالإسناد المتصل إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
5 - إجازة بقراءة وإقراء رواية ورش عن نافع من طريق طيبة النشر من فضيلة الشيخ شحاته محمد علي بالإسناد المتصل إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
6 - إجازة بقراءة وإقراء رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية من فضيلة الشيخ محمد محمود عبيد حفظه الله (العلامة المقرئ وهو إمام وخطيب ومدرس بأوقاف القاهرة – مدينة نصر ) بالإسناد المتصل إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
7 - إجازة بقراءة وإقراء رواية ورش عن نافع من طريق الشاطبية من فضيلة الشيخ محمد محمود عبيد بالإسناد المتصل إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وصدق على إجازاته العلامة الشيخ محمود أمين طنطاوي وغيره من العلماء .
ومجاز بكتب السنة من الشيخ محمد الرحيم جاد بدر الدين مستشار الأمين العام لرابطة العالم الاسلامي بمكة المكرمة سابقا ، وهو عن أبيه المعمر الشيخ جاد بدر الدين (عاش مائة وعشرين سنة) وعن الغماري والفاداني وغيرهم . ومجاز عن مشايخ آخرين كالشيخ أسامة التيدي ، والشيخ محمد زياد التكلة ، والشيخ حسن الوراقي ، والشيخ وليد بن أدريس المنيسي ، والشيخ ماهر الفحل ، وابني الشيخ أبي بكر الحبشي ، والشيخ أبي بكر الحبشي (بلغ من العمر 116 سنة) وهو أعلى إسنادًا ، وغيرهم .
وله كتب قيمة منها
المختصر المفيد في علم التجويد (حفص من طرق الطيبة) ومعه رسالة الإمتاع بفتاوى التلاوة والاستماع ، تقريظ العلامة محمود أمين طنطاوي رئيس لجنة المصحف بالأزهر سابقا ووكيل مشيخة المقارئ بالأوقاف ، والدكتور على محمد توفيق النحاس .
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=2&book=6410
وإرشاد الخلق إلى نور التوحيد ودين الحق (عقيدة أهل السنة والجماعة من الكتاب وصحيح السنة)
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=1&book=6807
ولا يأخذ مالا على الإجازة وإنما يأخذ ما تيسر على وقت التلاوة والتعليم فقط .
العنوان : معهد الدعوة والدراسات الإسلامية ببولكلى - الإسكندرية - 3 ش عبد السلام عارف - أمام أبو ربيع - على الترام
ويقرئ على الانترنت على السكاي بي elsharkawe1427
والماسنجر [email protected]
وآثرت ألا أكتب رقم الشيخ لئلا يسبب ذلك إزعاجه ، وفقه الله .

 

[Njm]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
ألمشايخ الفضلاء :
أرغب في عرض سندي في متن تحفة الأطفال وأرجو إفادتي هل هو صحيح أم لا ، وجزاكم الله خير الجزاء .​

فقد قرأت متن تحفة الأطفال للشيخ سليمان الجمزوري على الشيخ العلامة المقرئ : بكري عبد الجواد – حفظه الله – وأجازني بها .
وأخبرني أنه قرأها على شيخه الشيخ : إبراهيم بن أحمد سلام ، عن الشيخ : أحمد بن مصطفى مراد ، عن الشيخ : علي بن حسن أبو شبانة ، عن الشيخ : علي بن صقر الجوهري ، عن الشيخ مصطفى الميهي ، عن ناظمها الإمام العلامة الشيخ : سليمان بن حسين الجمزوري .

فمن حديثكم تبين لي أن إسناد التحفة لابد أن يتصل بالشيخ المتولي ؛ وسندي ليس كذلك !! فما رأي أهل الفضل ؟​

 

[وفاء العهد]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

كيف يكون بمقدوري تعلم علم القرات

 

[كمال المروش]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

كيف يكون بمقدوري تعلم علم القرات

بامكانك ان تراسل احد المشايخ بهذه الصفحة ممن عنده العشر القراءات واطلب منه ان تقرا عليه

 

[محمــــــد الشريف]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

هذا رابط صفحة شيخي ابراهيم محمد يوسف كشيدان حفظه الله
ارجو من الاخوة المختصين ان يخبروني عن مرتبته بين اصحاب الاسانيد العالية

 

[كمال المروش]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

بارك الله اخي الشريف
اين الروابط لا توجد
والشيخ كديشان غير معروف
اتمنى ان تضع لنا سيرة له
بوركت

 

[محب القرآن والسنة]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

الشيخ إسماعيل الشرقاوي جزاه الله خيرا ونفع به
مجاز بالقراءات العشر الصغرى والكبرى وكتب السنة والشريعة واللغة
وأستاذ القرآن الكريم بالأزهر الشريف
وأستاذ القرآن الكريم والقراءات المتواترة بمعهد الدعوة والدراسات الإسلامية بالاسكندرية حاليًا .
1- إجازة بقراءة وإقراء القراءات العشر من طرق طيبة النشر والشاطبية والدرة من فضيلة الشيخ الطبيب المحقق العلامة سعيد صالح زعيمة السكندري حفظه الله بالإسناد المتصل إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
2 - إجازة بقراءة وإقراء القراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة من فضيلة الشيخ شحاته محمد علي حفظه الله (العلامة المقرئ شيخ مقرأة بلدة منزل حيان ، والموجه الأول بمعاهد القراءات بالشرقية) بالإسناد المتصل إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
3 - إجازة بقراءة وإقراء القراءات السبع من طريق الشاطبية من فضيلة الشيخ عادل محمد غنيمي محمد الباز حفظه الله
4 - إجازة بقراءة وإقراء رواية حفص عن عاصم من طريق طيبة النشر من فضيلة الشيخ شحاته محمد علي بالإسناد المتصل إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
5 - إجازة بقراءة وإقراء رواية ورش عن نافع من طريق طيبة النشر من فضيلة الشيخ شحاته محمد علي بالإسناد المتصل إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
6 - إجازة بقراءة وإقراء رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية من فضيلة الشيخ محمد محمود عبيد حفظه الله (العلامة المقرئ وهو إمام وخطيب ومدرس بأوقاف القاهرة – مدينة نصر ) بالإسناد المتصل إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
7 - إجازة بقراءة وإقراء رواية ورش عن نافع من طريق الشاطبية من فضيلة الشيخ محمد محمود عبيد بالإسناد المتصل إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وصدق على إجازاته العلامة الشيخ محمود أمين طنطاوي وغيره من العلماء .
ومجاز بكتب السنة من الشيخ محمد الرحيم جاد بدر الدين مستشار الأمين العام لرابطة العالم الاسلامي بمكة المكرمة سابقا ، وهو عن أبيه المعمر الشيخ جاد بدر الدين (عاش مائة وعشرين سنة) وعن الغماري والفاداني وغيرهم . ومجاز عن مشايخ آخرين كالشيخ أسامة التيدي ، والشيخ محمد زياد التكلة ، والشيخ حسن الوراقي ، والشيخ وليد بن أدريس المنيسي ، والشيخ ماهر الفحل ، وابني الشيخ أبي بكر الحبشي ، والشيخ أبي بكر الحبشي (بلغ من العمر 116 سنة) وهو أعلى إسنادًا ، وغيرهم .
وله كتب قيمة منها
المختصر المفيد في علم التجويد (حفص من طرق الطيبة) ومعه رسالة الإمتاع بفتاوى التلاوة والاستماع ، تقريظ العلامة محمود أمين طنطاوي رئيس لجنة المصحف بالأزهر سابقا ووكيل مشيخة المقارئ بالأوقاف ، والدكتور على محمد توفيق النحاس .
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=2&book=6410
وإرشاد الخلق إلى نور التوحيد ودين الحق (عقيدة أهل السنة والجماعة من الكتاب وصحيح السنة)
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=1&book=6807
ولا يأخذ مالا على الإجازة وإنما يأخذ ما تيسر على وقت التلاوة والتعليم فقط .
العنوان : بوكلى - الإسكندرية .
ويقرئ على الانترنت على السكاي بي elsharkawe1427
والماسنجر [email protected]
وآثرت ألا أكتب رقم الشيخ لئلا يسبب ذلك إزعاجه ، وفقه الله .
وقد قرأ الشيخ إسماعيل الشرقاوي على الشيخ مصباح الدسوقي بعض القرآن بالعشر الصغرى وأجازه بالباقي

 

[يا هو]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

السلام عليكم ،،،،،،
إخواني من يدلني على هاتف المقرئ العلامة/ بكري عبد الجواد
أريد أن أستفيد منه
أرجو من يمكنه الإفادة أن لا يبخل علينا.
مع الإجابة على سؤال الأستاذ صاحب الكلام بالأسفل.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

ألمشايخ الفضلاء :
أرغب في عرض سندي في متن تحفة الأطفال وأرجو إفادتي هل هو صحيح أم لا ، وجزاكم الله خير الجزاء .​

فقد قرأت متن تحفة الأطفال للشيخ سليمان الجمزوري على الشيخ العلامة المقرئ : بكري عبد الجواد – حفظه الله – وأجازني بها .
وأخبرني أنه قرأها على شيخه الشيخ : إبراهيم بن أحمد سلام ، عن الشيخ : أحمد بن مصطفى مراد ، عن الشيخ : علي بن حسن أبو شبانة ، عن الشيخ : علي بن صقر الجوهري ، عن الشيخ مصطفى الميهي ، عن ناظمها الإمام العلامة الشيخ : سليمان بن حسين الجمزوري .

فمن حديثكم تبين لي أن إسناد التحفة لابد أن يتصل بالشيخ المتولي ؛ وسندي ليس كذلك !! فما رأي أهل الفضل ؟​

 

[عادل اللغوي]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

بسم الله الرحمان الرحيم
اخواني الكرام هذه الصفحة سكون ان شاء الله صفحة خاصة بعلم الإجازات والأسانيد فمن عنده اي موضوع في الإجازات والأسانيد سواء القرئانية او الحديثية فليضعها هنا وبعد مدة سنقوم بتثبيت الموضوع لتعم الفائدة
شروط وضع الاجازات
نرجوا من الاخوة الافاضل وضع الاجازات والتنبيه على كيفية اخذ الاجازات مثلا هل اخذ اجازة في القران كاملا على شيخه ام قرا البعض واجازه بالكل هكذا حتى لايكون هناك نوع من التدليس
ونرجوا من الاخوة الكرام لو في اجازة مضروبة وضعت في هذه الصفحة وجب التنبيه مباشرة عليها لان هذه امانة وقد كثر هذا الامر والتنبيه على اي نوع من انواع الاجازات سواء القرائانية ام الحديثية ام المتون والكتب العامة​

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
ما رأيكم في إجازتي من حيث علو السند :::
إجازة في القرآن الكريم كاملا برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية غيبا ​

​

هذه إجازتي أخذتها عن الشيخ أبي همام أحمد همام الذي أخبرني أنه تلقى القراءة عن شيخه الشيخ محمود خبوط عن شيخه عبد المجيد الأسيوطي ....
كما أخبرني (( شيخي أبو همام أحمد همام )) أنه تلقى على الشيخ حسن المري الذي أخبره أنه تلقى عن الشيخ عبد المجيد الأسيوطي ...
كما أخبرني (( شيخي أبو همام أحمد همام )) أنه تلقى بالأزهر عن الشيخ رزق خليل حبة والشيخ محمد صادق قمحاوي والشيخ محمود حافظ برانق والشيخ عمر السيد عثمان الذي تلقى عن الشيخ إبراهيم بن مرسي ( أو موسى ) بن بكر والذي قرأ عن شيخه محمد غنيم بن محمد غنيم عن شيخه حسن الجريسي عن شيخه محمد المتولي عن شيخه أحمد الدري عن شيخه أحمد بن محمد (سلمونة ) عن شيخه إبراهيم العبيدي عن شيخه عبد الرحمن الأجهوري عن الشيخ أحمد بن رجب البقري عن الشيخ محمد البقري عن الشيخ عبد الرحمن اليمني عن الشيخ شحاذة اليمني عن الشيخ ناصر الدين الطبلاوي عن شيخ الإسلام أبي زكريا الأنصاري عن شيخه أبي النعيم العقبي عن ابن الجزري عن ابن اللبان عن أبي الحسن صهر الشاطبي عن الإمام أبي القاسم الشاطبي عن أبي الحسن البلنسي عن الشيخ أبي داود بن شليمان عن الحافظ أبي العمر الداني عن أبي الحسن الطاهر بن غلبون عن أبي الحسن علي بن محمد الهاشمي عن الأشناني عن الشيخ أبي الحسن أبي محمد عبيد بن الصباح وهو عن الإمام حفص بن سليمان عن الإمام ابي عاصم بن أبي النجود عن الإمام أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي الضرير وهو عن الصحابة بن مسعود وعثمان وعلي وأبي بن كعب وزيد بن مثبت عن خمستهم رضي الله عنهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأمين جبريل عن رب العزة جل جلاه وتقدست أسماؤه .

[overline]وللعلم فقد ذكر لي شيخنا الشيخ أبو همام أنه كما تلقى عن الشيخ عامر السيد عثمان مباشرة فإن شيخ شيخه وهو عبد المجيد الأسيوطي تلقى عن الشيخ عامر السيد عثمان فالشيخ عامر شيخه مباشرة وشيخ شيخه في نفس الوقت .[/overline]

هذا وقد تلقيت من قبل نفس الرواية على الشيخ أحمد عبد الله المعروف بالشيخ الخِضْر الذي أخبرني أنه تلقى على الشيخ محمد سليم رشوان الذي تلقى عن عبد المجيد الأسيوطي .

فما هو رأيكم في هذا السند وما هي منزلته من حيث العلو
وجزاكم الله خيرا ​

وأرجوا ألا تتأخروا في الرد ​

 

[أبوعمر الزيات]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

أخوكم في الله أبوعمر الزيات من المملكة العربية السعودية ، لقد حصلت مؤخرًا على إجازة برواية حفص عن عاصم بطريق الشاطبية ، فآمل منكم النظر في السند التالي وتقييمه من حيث العلو...

جاء إليَّ أخونا الفاضل النجيب الأمجد (............................) حفه الله باللطف الجلي ، وقرأ علي القرآن الكريم - أنا الشيخ حافظ بن عبد الله إمام رضوان - من أوله إلى آخره برواية حفص عن عاصم تلاوة صحيحة بغاية الإتقان والإحكام على أتم بيان وأكمل عنوان ، واستجازني بعد فراغه من القراءة بالتمام ، فاستخرت الله وأجزته بالقراءة بما يجوز لي وعني إجازة صحيحة بشرطها المعتبر عند علماء الأثر ، وأذنت له أن يقرأ بهذه الرواية في أي قُطرٍ نزل وحلَّ وأي مكان فيه ارتحل وأخبرته أني تلقيت القرآن العظيم الشأن (بالقراءات العشر الكبرى) من طريق الطيبة والقراءات العشر الصغرى من طريقي الشاطبية والدرة على حضرة صاحب الفضيلة الشيخ/حسنين بن إبراهيم بن محمد عفيفي جبريل موجه عام القراءات وعلوم القرآن بالأزهر وقد أخبرني فضيلة الشيخ/حسنين بن إبراهيم بن محمد عفيفي جبريل بأنه تلقى القرآن الكريم بالقراءات العشر الكبرى عن شيخ قراء عصره وزمانه وفقيه علماء دهره وأوانه ، المعروف بغزارة العلم والتحقيق ، المشهود له بنباهة الفهم والتدقيق ، الحريص على كتاب ربه والبصير بنور قلبه (أحمد عبد العزيز بن أحمد بن محمد الشهير بالزيات) أخبرني أنه تلقى القراءات العشر على العالم الأديب الورع المتقن فضيلة الشيخ (عبد الفتاح هنيدي) والشيخ (خليل الجنايني) رحمهما الله ، وهما عن عمدة زمانه ، ومحقق عصره وأوانه المتقن الشيخ (محمد الشهير بالمتولي) كما أنه تلقى القرآن الكريم بالقراءات العشر الصغرى من طريق الحرز والدرة على حضرة من تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جناته أستاذي وشيخي العلامة المحقق (علي بن أحمد بن حسن) وأخبرني أنه تلقى هذا القرآن العظيم بالقراءات العشر الصغرى على العلامة التحريرالسيد (محمد حسن محمد بدير المعروف بالجريسي) ، وهو عن والده وأستاذه العلامةالشهير السيد (حسن بدير المعروف بالجريسي الكبير) وهو عن عمدة زمانه ومحقق عصره الشيخ (محمد المتولي) تغمده الله برحمته كما رحمه الله تعالى وقد قرأ الشيخ المتولي على الأستاذ المحقق فضيلة الشيخ (أحمد الدري المالكي الشهير بالتهامي) وهو على شيخه الشيخ (أحمد بن محمد المعروف بسلمونة) وهو عن شيخه الشيخ (السيد إبراهيم العبيدي) وقد قرأ العبيدي على مشايخ محققين منهم الشيخ (عبد الرحمن الأجهوري) والشيخ السيد (علي البدري والشيخ محمد المنيري السمنودي) وهم على جماعة من المحققين منهم (عبده السجاعي) و (أبى السماح أحمد البقري) والشيخ (أحمد الإسقاطي) والشيخ (يوسف أفندي زادة) والشيخ (محمد الإزبكاوي) وعلى الشيخ (محفوظ) والشيخ (عبد الله الشيماطي) وقرأ الشيخ (عبد الله الشيماطي) على شيوخه بالمغرب المتصل سندهم إلى شيخ الإسلام (الهبطي) المشهور المتصل سنده بأبي عمرو الداني ، وقرأ الشيخ (الإزبكاوي) على الأستاذ العالم العلامة شيخ قراء مصر في وقته (شمس الدين محمد بن قاسم البقري)وقرأ الشيخ (محفوظ) على الشيخ (الرميلي) وقرأ الشيخالرميلي على الشيخ (محمد البقري) والشيخ عبده السجاعي على الشيخ (أحمد بن رجب البقري) وعلى أبو النور العلامة المحقق الشيخ (أحمد البنا الدمياطي) صاحب *إتحاف فضلاء البشر* وقرأ صاحب الإتحاف على نور الدين الشيخ (على الشبراملسي) وقرأ أبو النور الدمياطي أيضا على الشيخ (سلطان بن أحمد المزاحي) وقرأ الشيخ (المزاحي) على الشيخ (سيف الدين بن عطا الله الفضالي) البصير بقلبه ، وقرأ الشيخ (يوسف أفندي زادة) أيضا على الشيخ (علي المنصوري) وقرأ الشيخ علي المنصوري المشايخ المحققين منهم الشيخ (محمد البقري) والشيخ الشبراملسي (المزاحي) وقرأ الشيخ محمد البقري والشيخ على الشبراملسى والشيخ (سيف الدين) البصير بقلبه على الشيخ (عبد الرحمن اليمني) على والده الذي اشتهر صيته في جميع الأفاق الشيخ (شحاذة اليمني) إلى قوله تعالى : (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد) ثم مات والده فاستأنف على تلميذ والده العلامة (شهاب الدين أحمد بن الشرف عبد الحق بن محمد السنباطي) ختمة أخرى وقرأ اليمني أيضا على (النور على بن خليل بن موسى بن غانم المقدسي الأنصاري الخزرجي) وقرأ السنباطي على الشيخ شحاذة اليمني المذكورة وقرأ الشيخ شحاذة اليمني على الشيخ (محمد بن جعفر) الشهير (بأوليا أفندي) ، وقرأ أوليا أفندي على شيخه (أحمد الميسري المصري) وقرأ الميسري على شيخه (ناصر الدين محمد بن سالم الطبلاوي) ، وقرأ الطبلاوي على (أبى يحي زكريا بن محمد بن زكريا الأنصاري) وقرأ الأنصاري على الشيخ (أحمد بن أسد الأميوطي) الشيخ (رضوان العقبي) وأبى العباس (أحمد بن أبى بكر القليتائي) و (أبى نعيم النقير) وأبى طاهر(محمد بن محمد العقيلي الشهير بالنويري) والإمام (نور الدين المخزومي) وأخذ الأميوطي والعقبي والقليتائي والنقير والعقلي ونور الدين المخزومي عن الإمام الحافظ المقري شيخ الإقراء في زمانهم (شمس الدين أبى الخير محمد بن محمد بن محمد علي بن يوسف الجزري) ، وقرأ ابن الجزري على شيوخ كثيرين بالشام منهم شيخه شيخ مشايخ الإقراء بالشام أبو المعالي (محمد بن أحمد بن علي بن حسين اللبان الدمشقي) وقرأ ابن اللبان على أبي العباس(أحمد بن إبراهيم المراوي العشاب) وقرأ المراوي على أبي محمد (عبد الله بن يوسف بن أبى بكر الشبارتي) ، وقرأ الشبارتي علي أبي العباس (أحمد بن على بن يحي الحصار) وقرأ ابن الجزري أيضاً بمضمن الكتاب الشاطبية على الشيخ (أبي جعفر بن يوسف بن مالك) الذي جاء إلى دمشق سنة إحدى وسبعين وسبعمائة ، وقرأ (أحمد بن يوسف) على أبي الحسن (علي بن عبد العزيز) ، وقرأ أبو الحسن على (أبي بكر محمد بن وضاح) وقرأ الحصار وابن وضاح على الإمام (أبى الحسن على بن محمد بن هزيل) وقرأ الجزري على الشيخ أبي المعالي(محمد بن رافع السلامي) بدمشق ، وقرأ بن رافع على الإمام (إسماعيل بن عثمان الحنفي) ، وقرأ ابن عثمان على الإمام علم الدين أبي الحسن (علي بن أحمد بن عبد الصمد السخاوي) شارح الشاطبية ، وقرأ السخاوي على أبي القاسم الشاطبي ، وقرأ ابن الجزري أيضاً على الإمامين أبي محمد (عبد الرحمن ابن أحمد بن على البغدادي) وأبي عبد الله (محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي الحسن) وقرا كل منها على الإمام (أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الخالق الصايغ) شيخ القراء بالديار المصرية وقرأ الصايغ على الشيخ أبي الحسن (علي بن شجاع بن سالم بن علي بن موسى بن حسان بن علي بن الفضل بن علي بن عبد الرحمن بن علي بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله الهاشمي العباسي)المصري الضرير صهر الشاطبي , وقرأ الهاشمي على (أبي القاسم الشاطبي) , وقرأ أبو محمد (البغدادي) أيضا على الشيخ أبي علي (الحسن بن عبد الكريم الغماري المصري) , وقرأ الغماري على الإمام أبي عبد الله محمد بن يوسف الأموي القرطبي المقرئ , وقرأ القرطبي على أبي القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني الشاطبي المقرئ الضرير على الإمام أبى الحسن على بن محمد بن علي بن هزيل , وقرأ ابن هزيل على الإمام (سليمان بن أبي القاسم نجاح أبو داود) المقرئ مولى الأمير المؤيد بالله المنتصر الأموي ، وقرأ ابن نجاح على (أبي عمرو الداني عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمرو الأموي القرطبي) المعروف في زمانه بابن الصيرفي وفي زماننا بأبي عمرو الداني.
قال أبو عمرو الداني :
أما (رواية حفص) فقرأت بها على شيخنا أبى الحسن طاهر بن غليون ، قال : قرأت على أبو الحسن علي بن محمد الهاشمي ، قال : قرأت على أبو العباس أحمد بن سهل الأشناني ، قال : قرأت على أبي محمد عبيد بن الصباح ، قال : قرأت على حفص عن عاصم ، وقرأ عاصم على أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي وأبو مريم زر بن حبيش ، وقرأ السلمي على عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وأبيّ بن كعب وزيد بن مثبت وابن مسعود رضى الله عنه ، وهم عن النبي e وقرأ زر بن حبيش الأسدي على عثمان وابن مسعود رضي الله عنهم وهم عن النبي e ، وأخذ النبي e عن جبريل عليه السلام قراءة وعرضًا ، وأخذ جبريل عليه السلام عن اللوح المحفوظ عن رب العزة تبارك وتعال وتقدست أسماؤه.

 

[عبدالعزيزبن علال]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

ماشاء الله تعالى

 

[أبو شعبة السنبادى]

رد: الإجازات والأسانيد القرئانية والحديثية ( صفحة خاصة )

«مُلْحَةِ الإعْرَابِ«​

الإمَامُ اللُّغَوِيُّ النَّحْوِيُّ الأدَيِبُ أبو مُحمَّدٍ القَاسِمُ بنُ عَليِّ بنِ مُحمَّدِ بنِ عُثْمَانَ الحَرِيْرِيُّ​

أرْوِيْها مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرَةٍ، مِنْها :
عَنْ شَيْخِنا محمد زياد التكلة عن الشيخ عبدالفتاح راوة عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (1368)، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ صَالِحٍ الدِّمِشْقِيِّ الخَطِيْبِ (1324)، عَنِ الوَجِيْهِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحمَّدِ الكُزْبَرِي (1262)، عَنْ مُصْطَفَى بنِ مُحمَّدٍ الشَّامِي الرَّحْمتِي (1205)، عَنْ عَبْدِ الغَنِيِّ بنِ إسْماعِيْلَ النَّابُلُسيِّ (1143)، عَنِ النَّجْمِ مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدٍ الغَزِّي (1061)، عَنْ أبِيْه البَدْرِ الغَزِّي (984)، عَنْ زَكَرِيَّا بنِ مُحمَّدِ الأنْصَارِي (926)، عَنِ الحَافِظِ أحمَدَ بنِ عَلي بنِ حَجَرٍ العَسْقَلاني (852)، أخْبَرنَا الكَمالُ أحمَدُ بنُ عَلي بنِ مُحمَّدِ بنِ عَبْد الحَقِّ الحَنَفِي (802)، أخْبَرنَا جَدِّي لأمِّي الشَّمْسُ مُحمَّدُ بنُ أحمَدَ بنِ عَلي الرَّقِّي، أخْبَرنَا الفَخْرُ عَلي بنُ أحمَدَ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ ابنِ البُخَارِي (690)، عَنْ أبي طَاهِرٍ بَرَكَاتِ بنِ إبْرَاهِيْمَ الخُشُوعِيِّ، عَنْه

ألفية ابن مالك في النحو​

أرْوِيْها مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرَةٍ، مِنْها :
عَنْ شَيْخِنا عبدالرحمن الكتاني، والشَّيْخِ مساعد بشير الحسيني كِلاهُمَا :
عَنْ مُحمَّد عَبْدَ الحَي الكِتَّاني، عَنْ مُحمَّد حَسَنِيْنَ بنِ مُحمَّد حَيْدَر الأنْصَارِي الحَيْدَرْ آبَادِي، عَنِ القَاضِي مُسْنِدِ الحِجَازِ والخَطِيْبِ بالمَسْجِدِ الحَرَامِ عَبْدِ الحَفِيْظِ بنِ دَرْوِيْشِ بنِ مُحمَّدِ بنِ أبي البَقَاءِ العُجَيْمِي الحَنَفِي الَمكِّي (1246)، عَنِ النَّوْرِ عَلي بنِ مُحمَّدٍ الدَّيْبَعِ الزَّبِيْدِي، عَنْ مُحمَّدِ بنِ الصِّدِّيْقِ الخَاصِ اليَمَنِي، عَنْ أبِيْه، عَنِ مُحمَّدٍ الطَّاهِرِ بنِ حُسَيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ الصِّدِّيْقِ بنِ حُسَيْنٍ الأهْدَلِ اليَمَنِي (914ـ998)، عَنْ عَبْدِ الرَّحمَنِ ابنِ عَلي بنِ مُحمَّدٍ الدِّيبعِ (944)، عَنِ الشَّرَفِ إسْماعِيْلَ بنِ مُحمَّدِ بنِ مُبَارِزٍ اليَمَنِي، والحَافِظِ أحمَدَ بنِ أحمَدَ بنِ عَبْدِ اللَّطِيْفِ الشَّرْجِي الزَّبِيْدِي اليَمَنِي، كِلاهُما :
عَنْ نَفِيْسِ الدِّيْنِ سُلَيمانَ بنِ إبْرَاهِيْمَ اليَمَنِي، عَنْ أبِيْه مُسْنِدِ اليَمَنِ إبْرَاهِيْمَ بنِ عُمَرَ العَلَوي اليَمَنِي، عَنِ الإمَامِ العَلَّامَةِ الشَّرَفِ هِبَةِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ البَارِزِي الشَّافِعي، عَنِ الإمَامِ المؤلِّفِ جمَالِ الدِّيْنِ أبي عَبْدِ اللهِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَالِكٍ الجَيَّاني النَّحْوِي الشَّافِعِي.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نفع الله بكم المسلمين شيخنا
أنا كثيرا ما أبحث عن شيخ أقرأ عليه المتون خاصة متون اللغة وكتبها ولم اوفق فى ذلك والحمد لله رزقنى الله اليوم أن عثرت عنكم فلا تردنى بارك الله لكم
للتواصل
abou.sho3ba
اسكاى بى واليهاو والهوت ميل

 

[تامر درويش]

رد: صفحة خاصة بعلم الإجازات والأسانيد القرئانية والحديثية

هل يمكن أن نقرأ عليكم بعض المتون التى تخص التجويد وناخذ اجازة بذلك

 

[علوم القران]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشايخي واخواني الافاضل، بتوفيق من الله سبحانه وتعالى حصلت مؤخرا على اجازة برواية حفص عن عاصم، من شيخنا الشيخ/ عبد الله محمد عبد الله سراج، لو تكرم علينا احد المشايخ ببيان حال السند وهل هو عالي ام نازل ... جزاكم الله خيرا ...

يقول راجي عفو ربه المتين/عَبْدُ اللهِ مُحَمَّد عَبْدُ اللهِ سِرَاج[FONT=MCS Hijaz S_U normal.]، إن أولى ماأنفقت فيه الهمم العوالي وأعظم ما استبيحت فيه المهج الغوالي تعلم كتاب الله وتعليمه وتدبر أوجه قراءآته وتفهيمه فلذلك إعتنى به أهل العلم الأخيار واهتم بإتقانه وتحريره الأفاضل المحدثون الأبرار فكان ممن اعتنى بهذا الشأن وأجال جواده في مضمار هذا الميدانالإبن البار الطالب/**********، باعد الله عنه كل شر وبليه وكان له معينا حافظا حيث كان، ولطف به في كل وقت وأوان فإنه جاء إلي وقرأ علي برواية حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي التابعي عن عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريق الشاطبية أسكن الله مؤلفها فسيح جناته وتغمده برحمته على ما اختاره الإمام الواثق بربه المغني الشيخ/عبد الرحمن اليمني وعلى ما اختاره الشيخ/ سلطان بن أحمد المزاحي وقد أجزته بذلك إجازة صحيحة بعبارة مقبولة صريحة بشرطها المعتبر عند أهل العلوم والنظر أن يَقرَأ ويُقرِيءَ من شاء متى شاء حيث شاء في أي قطر حل فيه وارتحل وفي أي مقام أقام فيه ونزل ومن أراد القراءة عليه بتلك القراءة (حفص عن عاصم). غفر الله له أوزاره وأعلا في الدارين حزبه ومناره ونفع به المسلمين وكثر من أمثاله بين الخلائق أجمعين. وأخبرته أني أخذت القراءات العشرة عن طريق الشاطبية والدرة عن أستاذي المتوكل على الله المبديء المعيد/ أحمد حسن زيد وهو عن أًستاذه السيد/ أحمد مرزوق الطنطدائي وهو عن شيخه/ يوسف محمد عجور وهو عن ثلاثة من أجلهم الشيخ/ عبد المنعم البنداري وهو عن شيخه/ سليمان الِشهداوي وهو عن شيخه/ مصطفى الميهي وهو عن والده الشيخ/ على الميهي البصير بقلبه وهو عن مشايخ أعلام وجهابذة محققين أفهام منهم الأستاذ الفاضل الجليل الشيخ/ اسماعيل المحلي وعن شيخه الشيخ/ محمد السمنودي المنير وهو عن شيخه/ علي الرميلي وهو عن شيخه محمد البقري وأخبرني بأنه أخذ ألفية للأئمة الأربعة عشر عن شيخه المغدق عليه بالعطاء المزيدي الحجة الحافظ الشيخ/ أحمد الرشيدي وهو عن الشيخ/ أحمد البقري وهو عن الشيخ/ محمد بن قاسم بن اسماعيل البقري وأخذ عن الرشيدي ألفية عن الشيخ/ محمد العباسي الشهير بالعطار وهو عن المشايخ الثلاثة الشيخ/ سلطان بن أحمد المزاحي والشيخ/ على الشبراملسي والشيخ/ شعبان بن مصطفى عن الشيخ/ محمد بن جعفر الشهير بأوليا أفندي وأخذ الشيخ/ مصطفى الأزميري عن الشيخ/ عبد الله بن محمد بن يوسف الشهير بيوسف أفندي زاده عن والده الشيخ/ محمد بن يوسف عن والده الشيخ/ يوسف عن الشيخ/ محمد بن جعفر الشهير بأوليا أفندي وأخذ الشيخ/مصطفى الأزميري ألفية عن الشيخ/ حجازي عن الشيخ علي بن سليمان المنصوري وأخذ الشيخ/ علي المنصوري عن المشايخ الثلاثة الشيخ/ سلطان بن أحمد المزاحي والشيخ/ علي البراملسي والشيخ/ محمد البقري وأخذ الشيخ/ سلطان المزاحي عن شيخه/ سيف الدين البصير بقلبه وهو عن شيخه/ شحادة اليمني وأخذ الشبراملسي واليمني عن الشيخ/ عبدالرحمن اليمني وأخذ الشيخ/ عبد الرحمن الى قوله في سورة النساء[/FONT]
ثم مات والده فاستأنف ختمة على تلميذ والده العلامة الشيخ/أحمد بن عبد الحق السنباطي وابن عبد الحق عن الشيخ/شحاذة اليمني وهو عن الشيح/ محمد بن جعفر وهو عن شيخه أحمد المسيري المصري وهو عن الشيخ/ الناصر الطبلاوي وهو عن شيخ الاسلام/ زكريا الأنصاري وهو عن الشيخ/ أحمد بن أسد الأميوطي والشيخ أبي عباس أحمد بن أبي بكر القلتياني والشيخ أبي نعيم النقيري والشيخ/ طاهر بن أحمد العقيلي الشهير بالنويري والإمام نور الدين علي بن محمد صاالح المخزومي البلبيسي وأخذ الأميوطي والقلتياني والعقيلي والنقيري ونور الدين عن الشيخ/ حافظ عصره ووحيد دهره الشيخ/ محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري المقريء الشافعي طيبة النشر.
وأسند ابن الجزري قراءته عن الأئمة العشرة من كتب كثيرة وأئمة كثيرين نذكر منهم:
أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد الداني الأندلسي المتوفي منتصف شعبان سنة أربع وأربعين وأربعمائة بدانية من الأندلس رحمه الله وهذا إسناده:
قال ابن الجزري قرأته، أي كتاب التيسير، أجمع على الشيخ الإمام العالم/ أبي جعفر أحمد بن يوسف بن مالك الأندلسي قال أخبرنا علي بن عمر بن ابراهيم القيجاطي الأندلسي قراءة وتلاوة قال أخبرنا القاضي أبو علي الحسين بن عبد العزيز بن محمد الأحوص الفهري الأندلسي قراءة وتلاوة قال أخبرنا أبو بكر محمد بن وضاح اللخمي الأندلسي قراءة عليه قالا، أعني الحصار وابن وضاح، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن هذيل الأندلسي قراءة وتلاوة للحصار وسماعا لابن وضاح سوى يسير منه وإجازة قال أخبرنا أبو داود سليمان بن نجاح الأندلسي سماعا وقراءة وتلاوة قال أخبرنا مؤلفه أبو عمرو الداني الأندلسي وهذا إسناد صحيح عالي التسلسل بالأندلسيين مني الى المؤلف.

إسناد ابن الجزري إلى الإمام الشاطبي ولي الدين أبي القاسم:​

القاسم بن قبره بن خلف بن أحمد الرعيني الأندلسي الشاطبي الضرير توفي في الثامن والعشرين من جمادي الآخرة سنة تسعين وخمسمائة هجرية بالقاهرة.
أخبرني بها الإمام العالم شيخ الإقراء/ أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن علي البغدادي بقراءتي عليه بعد تلاوتي القرآن العظيم بمضمنها في أواخر سنة تسع وستين وسبعمائة هجرية بالديار المصرية وقرأتها قبل ذلك على الشيخ/ أبي المعالي محمد بن رافع أبي محمد السلاسي بالكلاسة شمالي جامع دمشق المحروسة قال: أخبرنا بها الشيخ الأصيل المقريء أبي علي الحسن بن عبد الكريم بن عبد السلام الغماري المصري قراءة عليه ونحن نسمع قال أخبرنا بها الشيخ الإمام الزاهد أبو عبد الله محمد بن عمر بن يوسف القرطبي قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا ناظمها قراءة وتلاوة وزاد بن رافع قال أخبرنا بها مفتي المسلمين أبو الفداء اسماعيل بن عثمان بن المعلم الحنفي قراءة عليه وأنا أسمع قال أخبرنا بها العلامة الشيخ/ أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي قراءة وتلاوة قال أخبرنا ناظمها كذلك.
وهذا إسناد لا يوجد اليوم أعلى منه تسلسل بمشايخ الاقراء بالشافعية وبالديار المصرية وبالقراءة والتلاوة.
وقرأ الشاطبي على الشيخ أبو الحسن علي بين محمد بن هذيل البلنسي مسماعا وقراءة وتلاوة بمضمنته وقرأ بن هذيل البلنسي على الإمام/ داود سليمان بن نجاح الأموي مولاهم الأندلسي وهو عن الإمام الحافظ أبو عمرو الداني قراءة وتلاوة وسماعا لأبي داود.
سند الإمام ابن الجزري إلى الإمام أبي العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد العطار الهمزاني توفي بها في تاسع عشر جمادي الأولى سنة تسع وستين وخمسمائة هجرية.

أخبرني به، أي بكتاب غاية الإختصار للهمذاني، الشيخ/ الرحالة المعمر أبو علي الحسن بن هلال الصالحي الدقاق وبقرأته عليه بالجامع الأموي في شهر رمضان سنة خمس وسبعين وسبعمائة قال: أخبرنا الأمام الزاهد أبو الفضل ابراهيم بن علي بن فضل الواسطي مشافهة قال أخبرنا الإمام شيخ الشيوخ/ أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة البغدادي وكذلك قال أخبرنا مؤلفه سماعا وتلاوة وقراءة.

ذكر إسناد أبو عمروا الداني الى الإمام حفص عن عاصم:​

أما رواية حفص فحدثنا بها أبو الحسن طاهر بن غلبون المقريء حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن صاالح الهاشمي الضرير المقريء بالبصرة قال حدثنا أبو عباس أحمد بن سهل الأشناني قال قرأت على أبو محمد عبيد بن الصباح قال قرأت على حفص وقال قرأت على عاصم.

ذكر إسناد أبي العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن الهمذاني العطار الى الإمام حفص عن عاصم:​

رواية حفص عن طريق عبيد قال أبو العلاء: قرأت القرآن أجمع على أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد وأخبرني أنه قرأ على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن الحسين بن بزده الخياط الملنجي وقال الملنجي قرأت على أبي الحسن علي بي محمد الأنصاري بالبصرة في مسجده قال قرأت على أبي العباس أحمد بن سهل بن الفيرزان الأشناني قال قرأت على أبي محمد بن عبيد الصباح قال قرأت على أبي عمر حص بن سليمان البزار قال قرأت على عاصم.

سند عاصم إلى رسول الله r:​

قرأ عاصم بن أبي النجود التابعي الكوفي عن أبي عبد الرحمن السلمي وزر بن حبيش الأسدي وقرأ أبو عبد الرحمن على عثمان بن عفان وأبي بن كعب وعبد الله بن مسعود وزيد بن مثبت وعلي بن أبي طالبyوقرأ هؤلاء على رسول اللهr، والنبيrعن جبريلuعن اللوح المحفوظ عن رب العزة جل ثناؤه وتقدست أسماؤه.
هذا وأوصي هذا المجاز بتقوى الله في السر والعلانية وحفظ حدوده وتعظيم كتابه وقيامه بوظائفه وتجويده وأن يؤديه لطالبيه وتعليمه لذي الرغبة من خاطبيه فقد أجزته أن يروي تلك الرواية بشرط التأمل والتثبت والمرجعة والإتقان والعرض عند الشك على أهل الفن والعرفان لأن الإنسان محل الخطأ والنسيان خصوصا في هذا الزمان.
جعله الله من العلماء العاملين وكفاه شر خلقه أجمعين وأسأله أن يدعو لي حال قراءته وتلاوته ويخصني بذلك في خلوته وجلوته بخالص النية في السر والعلانية والصلاة السلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين الى يوم الدين.

 

[أحمد عاصم 1]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

بسم الله الرحمن الرحيم​

بشرى سارة​

سيقام بإذن الله دورة سماع لصحيح مسلم كاملا على جمع غفير من كبار المسندين من: الهند وباكستان والسودان والسعودية وذلك لمدة سبعة أيام بداية من يوم الجمعة الموافق​

1/3/1432هـ وانتهاء ليوم الخميس الموافق 7/3/1432هـ بمدينة الخُبـَر بالمنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية​

وعلى راغبي الحضور والتسجيل في الدورة إرسال رسالة إلى الرقم​

0551054816 تحتوي على الاسم رباعيا ومكان السكن ورقم الجوال​

والإيميل إن أمكن​

ملاحظة​

لن يتم الرد على أي اتصال وسوف نوافيكم بالتفاصيل بعد فترة يسيرة​

وهناك بشرى لمن لا يستطيع الحضور من خارج المملكة بإرسال بياناته من الاسم رباعيا ومكان سكنه​

على الإيميل​

[email protected]​

لمتابعة السماع على الإنترنت​

ووقت السماع يكون على فترتين يوميًا:​

من الثامنة صباحا إلى الثانية عشرة ظهرًا​

ومن بعد صلاة العصر إلى بعد صلاة العشاء بساعتين​

 

[كمال المروش]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

°•.¸.•°°•.¸.•°
نزف اليكم هذه البشرى الطيبة
°•.¸.•°°•.¸.•°
اعلاااااان عن مجلس الشيخ:: المحدث محمد زياد التكلة - حفظه الله –و سيكون فى المتون{النوافح المسكية ، وقصيدة ابن بهيج في مدح أمنا عائشة رضي الله عنها ، والامية ، وقصيدة غرامي}و ذلك فى الثلاثاء القادم بأمر الله فى تمام الساعة (8)مساء بتوقيت مكــــــة ،(7)مساء بتوقيت مصـــــــــر, و ذلك بعد الانتهاء من مجلس الشيخ الحنبلى-حفظة البارى-{لشرح واجازة فى بلوغ المرام}و سيبدء المجلس من تمام الساعة (5)مساء بتوقيت مصــــــر،(6)مساء بتوقيت مكـــــة
على غرفة منبــــــــــر أهل الاثر{تأتيكم بكل جديد}.
رابط الغرفة::
http://r2f244694.zz.s1.roomsserver.com/
رابط الااااامية::
http://up.top4top.net/do.php?filename=top4top_0416b1866e1&x=doc
رابط قصيدة ابن بهيج::
http://up.top4top.net/do.php?filename=top4top_d015a888af2&x=doc
رابط متن النوافح المسكية::
http://up.top4top.net/do.php?filename=top4top_d015a888af3&x=pdf
رابط قصيدة غرامى::
http://up.top4top.net/do.php?filename=top4top_d015a888af1&x=doc

 

[كمال المروش]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

وبعد هذا المجلس سيكون درس شرح نونية السخاوي مع فضيلة الشيخ حمدان الفراج والدرس سيكون على الساعة التاسعة والنصف بتوقيت مكة وهذا التوقيت استثنائي لوجود مجلس الشيخ زياد التكلة وفي باقي ايام الاسبوع يكون درس الشيخ حمدان فراج على الساعة الثامنة بتوقيت مكة
وهذا اعلان اكادمية القراءات والسنة النبوية باشراف الشيخ الفاضل نادر العنبتاوي

يسر أكاديمية القراءات العشر والسنة النبوية أن تعلن عن دورة الشيخ حمدان الفراج وهي شرح

شرح نونية السخاوي في التجويد

وذلك يوم الثلاثاء من كل اسبوع في تمام الساعة الثامنة مساء بتوقيت مكة المكرمة

وستكون في غرفة أكاديمية القراءات
http://r45430a51.zz.s1.roomsserver.com/


وعلى الإخوه والأخوات تحميل الجافا على جهازهم إن لم يستطيعوا الدخول
رابط الاكادمية
http://www.qeraatacademy.com/vb/index.php
في انتظاركم
​

 

[كمال المروش]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

​

بسم الله الرحمن الرحيم​

إخواني الافاضل يسر أكاديمية القراءات للقراءات العشر والسنة النبوية باشراف فضيلة الشيخ نادر بن غازي العنبتاوي أن تبشركم بأنه ستكون دورة في شرح متن نخبة الفكر في الحديث للحافظ احمد بن علي بن حجر العسقلاني 773-852 هـ وسيقوم فضيلة الشيخ أبو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي المصري – حفظه الله بشرح هذا المتن .​

الموعد :​

كل جمعة الساعة الثامنة بتوقيت مصر التاسعة بتوقيت مكة السادسة بتوقيت المغرب​

رابط الغرفة :​

http://r6dde12af.zz.s1.roomsserver.com/​

المرجو تحميل الجافا من أجل الدخول للغرفة​

http://www.qeraatacademy.com/vb/showthread.php?17-في-شرح-متن-نخبة-الفكر-لفضيلة-الشيخ-أبو-عبد-الله-محمد-بن-فاروق-الحنبلي-المصري-–-حفظه&p=31#post31​

​

ويسر كذلك أكاديمية القراءات للقراءات العشر والسنة النبوية أن تبشر لكم انه سيتم عقد مجلس سماع للمتون التالية :​

- كشف الشبهات​

- ثلاثة الأصول​

- مسائل الجاهلية​

والمجلس سيقعده فضيلة الشيخ أبو عبد الله محمد بن فاروق الحنبلي المصري – حفظه الله​

الموعد :​

الخميس الساعة السابعة بتوقيت مصر الثامنة بتوقيت مكة الخامسة بتوقيت المغرب​

رابط الغرفة :​

http://r6dde12af.zz.s1.roomsserver.com/​

المرجو تحميل الجافا من أجل الدخول للغرفة​

مع العلم انه كل يوم خميس بنفس التوقيت سيتم عقد مجلس سماع لمتن من المتون عفي نفس الساعة ونفس الغرفة.​

http://www.qeraatacademy.com/vb/showthread.php?18-بشرى-مجلس-سماع-متن-كشف-الشبهات-و-ثلاثة-الأصول-و-مسائل-الجاهلية&p=32#post32​

​

مع تحيات إدارة منتدى أكاديمية القراءات للقراءات العشر والسنة النبوية​

http://www.qeraatacademy.com/vb/index.php​

​

 

[كمال المروش]

رد: الإجازات والأسانيد القرآنية والحديثية ( صفحة خاصة )

[align=justify]
اسناد متن حائية ابن ابي داود
أني أروي متن الحائية في السنة عن عدة مشايخ وهم :
- الشيخ أبو الحجاج يوسف آل علاوي
- الشيخ زَكَرِياْ أَبو يَحْيَىْ بن جيلالي الْجَزَاْئِرِي الْشَآمِيّ الْحَنْبَلِيّ
- الشيخ نادر بن غازي العنبتاوي
- الشيخ حسن مصطفى الوراقي
-- الشيخ محمد زياد التكلة
- الشيخ صبحي السمرائي
فأما شيخنا أبو الحجاج يوسف آل علاويقراتها عليه كاملة قال أخبرنا الشيخ محمد بن عبد الله شجاع آبادي الباكستاني قراءة عليه عن آبي سعيد شرف الدين أخبرنا نذير حسين الدهلوي اخبرانا محمد اسحاق الدهلوي عن جده عبد العزيز الدهلوي عن ابيه ولي الله الدهلوي أخبرنا أبو طاهر الكوراني عن الشيخ عيسى المغربي عن ابي الحسن علي بن محمد المصري عن سالم السنهوري عن النجم الغيطي عن الزين وكريا الأنصاري عن الحافظ ابن حجر العسقلاني أخبرنا إبراهيم بن أحمد التنوخي عن أبي العباس الحجار أخبرنا أبو العباس أحمد بن يعقوب المارستاني الصوفي إجازة أخبرنا ابو المعالي محمد بن محمد الحريمي العطار ( ابن الجبان اللحاس ) أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد ابن بسري البغدادي البندار إجازة أخبرنا أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العبكري إجازة أنشدنا أبو بكر بن أبي داود.
قال شيخنا ( ح) وأخبرنا بها الشيخ محمد زياد التكلة قراءة عليه أخبرنا شيخ الحنابلة عبد الله بن عقيل أخبرنا شيخنا ابو وادي أخبرنا نذير حسين الدهلوي بسنده السابق .
قال شيخنا ( ح) وأخبرنا شيخنا نادر بن غازي العنبتاوي الأردني قراءة عليه أخبرنا الشيخ المعمر عبد القيوم البستوي عن الشيخ أحمد الله القرشي الدهلوي عن السيد نذير حسين به
( ح) أخبرنا شيخنا فضيلة الشيخ أَبُو أَحْمَدَ حَسَنِ بْنِ مُصْطَفَى بْنِ أَحْمَدَ الْوَرَّاقِيِّ الْمِصْرِيِّ قراءة لبعضها وسماعا لما تبقى منها عليه وهو قراها على فضيلة الشيخ المعمَّر/عبد الرحمن بن سعد العيَّاف الدوسري- حفظه الله -،
( ح) أخبرنا شيخنا الشَّيْخ الفاضل زَكَرِياْ أَبو يَحْيَىْ بن جيلالي الْجَزَاْئِرِي الْشَآمِيّ الْحَنْبَلِيّ قراءة عليه لكاملها قال اخبرنا سماعا الشيخ قاسم بن محمد الظاهر .
( ح) أخبرنا شيخنا نادر بن غازي العنبتاوي الأردني إجازة قال أخبرنا الشيخ المعمر عبد القيوم البستوي عن الشيخ أحمد الله القرشي عن سيد نذير حسين الدهلوي بسنده السابق.
( ح) وأخبرنا بها الشيخ محمد زياد التكلة إجازة قال أخبرنا شيخ الحنابلة عبد الله بن عقيل. والشيخ صبحي السمرائي
( ح) وأخبرنا بها الشيخ صبحي السمرائي إجازة وهو بأسانيده إلى شيوخه
[/align]