• أهلا وسهلا بكم فى :: منتدى مزامير آل داوُد .
    إذا كانت هذه زيارتك الأولى فننصح بالتوجه الى صفحة التعليمات بالضغط هنا و إذا لديك لمحة شامله عن التعليمات فبإمكانك التسجيل من هنا التسجيل.
إعلانات المنتدى
المصحف المرتل للشيخ صابر عبد الحكم برواية السوسي عن أبي عمرو

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع : (المجموع:0)

الشهاب

مشرف سابق
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
8 ديسمبر 2006
المشاركات
8,690
الإعجابات
57
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
#1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الح ولايزال يلح السيد المشرف ابن عامر الشامي على أن ننفض الغبار عن هذا الكبار، فكان هذا المشروع.
مشروع جمع القراءات هنا بالمنتدى والطريقة:
نبدأ من سورة الفاتحة وهكذا الى ختم القران الكريم بحول الله.
ملاحظات:
1.المكان هذا مخصص لمن جمع القراءات ومن لديه دارية بها فقط
2.كلمات الشكر والثناء دعونا منها بارك الله فيكم
3. بالنسبة للاخوة ومن يتابعنا اذا استعتصى عليه فهم امر فليرسل رسالة خاصة فقط.
الطريقة:
ان تاتي بالاية كاملة ثم تذكر اوجه القراء فيه بالترتيب وان اتيت بالدليل من الشاطبية والدرة فخير وبركة
على بركة الله ننطلق
 

الشهاب

مشرف سابق
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
8 ديسمبر 2006
المشاركات
8,690
الإعجابات
57
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
#2
رد: مشروع جمع القراءات

(الحمد لله رب العالمين)
لاخلاف
(ملك يوم الدين)
قالون بالقصر (ملك) واندرج من اندرج
عاصم بالمد(مالك) واندرج معه من اندرج
ومالك يوم الدين راويه ناصر
ومالك حز فز

(الرحمن الرحيم)
طبعا تم وصل آخر كلمة الرحيم بملك فيصير هنا الادغام الكبير للسوسي
(اياك نعبد واياك نستعين)
لاخلاف
(اهدنا الصراط المستقيم)
قرأ بالسين قنبل عن ابن كثير ورويس عن يعقوب
وقرأ خلف وخلاد عن حمزة باشمام الصاد زايا دون خلف.
قال الشاطبي:
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، واشمم لخلاد الاولا.

من يواصل؟؟؟
 
الحالة
غير متصل
إنضم
5 يونيو 2007
المشاركات
673
الإعجابات
6
الجنس
ذكر
#3
رد: مشروع جمع القراءات

"صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين "

1- قالون بسكون ميم الجمع : فيندرج معه ورش و عاصم وابن عامر و الكسائى وابو عمرو و خلف العاشر

2- قالون على الصلة : يندرج معه البزى و ابو جعفر

3- خلاد و روح : بضم الهاء من عليهم

4- قنبل : بالسين فى سراط

5- رويس : يندرج مع قنبل و لكن مع ضم الهاء فى عليهم

6- خلف : بالاشمام فى صراط
 

كمال المروش

مشرف ركن القراءات
rankrankrankrankrank
طاقم الإدارة
الحالة
غير متصل
إنضم
2 يوليو 2006
المشاركات
8,175
الإعجابات
118
الجنس
ذكر
#4
رد: مشروع جمع القراءات

بارك الله فيك اخي الشهاب على البادرة الحسنة جزاك الله خيرا
 

الشهاب

مشرف سابق
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
8 ديسمبر 2006
المشاركات
8,690
الإعجابات
57
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
#5
رد: مشروع جمع القراءات

(آلم)
أبو جعفر سكت على الاحرف الثلاثة سكتة لطيفة
(ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين)
فيه هدى:صلة هاء الضمير للمكي
فيه هدى: الادغام الكبير للسوسي
(الذين يؤمنون بالغيب ويقميون الصلوة ومما رزقنهم ينفقون)
.ناتي بالوجه الاول لقالون من اندرج معه.
.زرقنهم: الصلة لقالون مع المكي
.يومنون: ناتي بورش مع الابدال وتغليظ اللام في الصلوة.
.نرقق اللام وناتي بالصلة لابي جعفر
.ناتي بالسوسي ابدال يومنون مع ترك الصلة التي سبقت لابي جعفر.
(والذين يؤمنون بماأنزل إليك وماأنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون)
.الوجه الاول لقالون دائما القصر مع السكون.
.هم يوقنون: الصلة لقالون واندرج معه المكي.
بماأنزل: التوسط لقالون مع السكون ومن اندرج معه.
هم يوقنون:نأتي بالصلة لقالون.
بماأنزل : ناني بالطول لحمزة مع السكت وعدمه في الاخرة.
يومنون: ناتي بورش مع ابدال يومنون والقصر والتوسط والطول في الآخرة.
بماانزل: ناتي بالقصر بحيث ياتي السوسي ثم نثني بالصلة لاجعفر في هم يوقنون.

من يواصل
 

كمال المروش

مشرف ركن القراءات
rankrankrankrankrank
طاقم الإدارة
الحالة
غير متصل
إنضم
2 يوليو 2006
المشاركات
8,175
الإعجابات
118
الجنس
ذكر
#6
رد: مشروع جمع القراءات

اولئك على هدى من ربهم واولئك هم المفلحون

اولئك مد متصل قالون له التوسط اندرج ابو عمرو ابن كثير عاصم ابن عامر الكسائي يعقوب ابو جعفر وخلف عن نفسه
وقرا حمزة ووورش بالمد المشبع
ربهم مد الصلة لقالون في وجهه الثاني والصلة لابن كثير وابو جعفر بلا خلاف
الباقون لم السكون واندرج معهم قالون
ان الذين كفروا سواء عليهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم لايومون

سواء مد متصل قالون له التوسط اندرج ابو عمرو ابن كثير عاصم ابن عامر الكسائي يعقوب ابو جعفر وخلف عن نفسه
وقرا حمزة ووورش بالمد المشبع
عليهم فيها كسر الهاء نافع واندرج ابو عمرو وابن كثير وعاصم وابن عامر والكسائي وابو جعفر وحلف العشر
حمزة ويعقوب لهم ضم الهاء وقفا وموصلا
قالون له الكسر مع السكون وله وجه اخر فيه الضم واندرج ابو جعفر مع وجه الصم

قالون له ضم ميم الجمع وصلا مع القصر
وله وجه التوسط في الوصل وهذا الوجه خاص به
اما ورش له الطول

ءانذرتهم
قالون له تحقيق الاولى وتسهيل الثانية مع الادخال واندرج ابو عمرو ابجعفر وهشام في وجه
هشام له وجه تحقيق الهمزتين مع الادخال وهو خاص به
رويس له تجقيق الاولى وتسهيل الثانية مع عدم الادخال واندرج ابن كثير وورش في احد وجههيه
ورش له الابدال مدا مشبعا
والباقون لهم تحقيق الهمزتين
لايومنون
الابدال لورش والسوسي وابو جعفر
واندرج حمزة حال الوقف
الباقون لهم التجقيق
 

الشهاب

مشرف سابق
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
8 ديسمبر 2006
المشاركات
8,690
الإعجابات
57
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
#7
رد: مشروع جمع القراءات

حفيد البخاري و حسين بن عمر اين انتم ياطلاب جامعة أم القرى تخصص القراءات
 
الحالة
غير متصل
إنضم
5 يونيو 2007
المشاركات
673
الإعجابات
6
الجنس
ذكر
#8
رد: مشروع جمع القراءات

" [font=qcf_bsml]ﭽ [/font][font=qcf_p003]ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ[/font][font=qcf_p003]ﭣ[/font][font=qcf_p003] ﭤ ﭥ ﭦ[/font][font=qcf_p003]ﭧ[/font][font=qcf_p003] ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ [/font][font=qcf_bsml]ﭼ[/font]

نقف على سمعهم


1- قالون : على السكون : اندرج معه الكل ماعدا ابى جعفر و ابن كثير
2 - قالون على الصلة : اندرج معه ابن كثير و ابى جعفر

نبدأ : وعلى ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم
قالون : على السكون و القصر: اندرج معه يعقوب
ثم نعطف بابى عمرو " امالة ابصارهم " فيندرج الدورى فى وجه

ثم قالون على الصلة : يندرج معه ابن كثير و ابى جعفر

قالون على التوسط والسكون : اندرج معه ابن عامر و ابو الحارث و عاصم و خلف العاشر

ثم نعطف عليه بدورى الكسائى : وعلى ابصارهم بالامالة فيندرج معه دورى ابى عمرو فى الوجه الثانى

قالون على التوسط و الصله : انفرد

ورش بالاشباع مع التقليل فى ابصارهم

خلف : بفتح ابصارهم مع ترك الغنة ثم خلاد بالغنة
 

المقرئ

مزمار فعّال
rankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
27 يوليو 2006
المشاركات
209
الإعجابات
0
الجنس
ذكر
#9
رد: مشروع جمع القراءات

(ملك يوم الدين)
لاخلاف
من يواصل؟؟؟
السلام عليكم
بارك الله فيكم وأحسن إليكم
أما (مالك يوم الدين)

قالون بالقصر (ملك) واندرج من اندرج
عاصم بالمد(مالك) واندرج معه من اندرج
ومالك يوم الدين راويه ناصر
ومالك حز فز
والسلام عليكم
 

الشهاب

مشرف سابق
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
8 ديسمبر 2006
المشاركات
8,690
الإعجابات
57
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
#10
رد: مشروع جمع القراءات

شكر الله استاذنا المقرئ على التنبيه سبحان الله، كيف حالك من زمن لم اتصل آخر اتصال كان لي منذ ثلاثة اشهر بلادي تسلم
 
الحالة
غير متصل
إنضم
20 مايو 2008
المشاركات
9,458
الإعجابات
16
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
#11
رد: مشروع جمع القراءات

جزاك الله خــــــــــــــــــــــــــــيراً ....
أحسنت يا غــــــــــــــــــــــــــالي ....
ولي عودة أن شـــــــــــــــــاء الله ....
 
الحالة
غير متصل
إنضم
5 يونيو 2007
المشاركات
673
الإعجابات
6
الجنس
ذكر
#12
رد: مشروع جمع القراءات

1- قالون على السكون : اندرج معه عاصم و ابن عامر و الكسائى و يعقوب و خلف


2- نعطف على قالون بالسوسى : وما هم بمومنين فيندرج معه خلاد فى وجه (( ترك السكت على الاخرة ))

3- قالون على الصلة : اندرج معه ابن كثير

4- نعطف بابى جعفر : بمومنين

5- ورش : بقصر البدل و النقل فى الاخر

6- خلاد : وجه السكت على الاخر مع الابدال فى مومنين للوقف فيندرج معه المطوعى ولكن مع التحقيق فى مؤمنين

7- ورش : توسط البدل و الاشباع فيه

8- خلف بترك الغنة فى من يقول

9- دورى ابى عمرو : بالامالة فى الناس
 
الحالة
غير متصل
إنضم
5 يونيو 2007
المشاركات
673
الإعجابات
6
الجنس
ذكر
#13
رد: مشروع جمع القراءات

[font=qcf_bsml]ﭽ [/font][font=qcf_p003]ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ
[/font]



1- قالون على السكون : اندرج معه عاصم و ابن



عامر و الكسائى و يعقوب و خلف


2- نعطف على قالون بالسوسى : وما هم بمومنين فيندرج معه خلاد فى وجه (( ترك السكت على الاخرة ))

3- قالون على الصلة : اندرج معه ابن كثير

4- نعطف بابى جعفر : بمومنين

5- ورش : بقصر البدل و النقل فى الاخر

6- خلاد : وجه السكت على الاخر مع الابدال فى مومنين للوقف فيندرج معه المطوعى ولكن مع التحقيق فى مؤمنين

7- ورش : توسط البدل و الاشباع فيه

8- خلف بترك الغنة فى من يقول

9- دورى ابى عمرو : بالامالة فى الناس
 

المقرئ

مزمار فعّال
rankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
27 يوليو 2006
المشاركات
209
الإعجابات
0
الجنس
ذكر
#14
رد: مشروع جمع القراءات


6- خلاد : وجه السكت على الاخر مع الابدال فى مومنين للوقف فيندرج معه المطوعى ولكن مع التحقيق فى مؤمنين

السلام عليكم
أخي الحبيب الشيخ المتولي بارك الله في صنيعكم ونفع بكم المسلمين .

أود أن أسألكم سؤالا :
هل قرأت بالسكت لإدريس ؟؟
كما آمل من فضيلتكم مراجعة ما كتبه الشيخ الفاضل إيهاب فكري في كتابه ( تقريب الدرة )
فيهذا الصدد وبارك الله فيكم
والسلام عليكم
 
الحالة
غير متصل
إنضم
5 يونيو 2007
المشاركات
673
الإعجابات
6
الجنس
ذكر
#15
رد: مشروع جمع القراءات

السلام عليكم
أخي الحبيب الشيخ المتولي بارك الله في صنيعكم ونفع بكم المسلمين .

أود أن أسألكم سؤالا :
هل قرأت بالسكت لإدريس ؟؟
كما آمل من فضيلتكم مراجعة ما كتبه الشيخ الفاضل إيهاب فكري في كتابه ( تقريب الدرة )
فيهذا الصدد وبارك الله فيكم
والسلام عليكم
شيخنا الفاضل

بارك الله فيكم و جزاكم عنا كل الخير

نعم اخى الفاضل قرأت لادريس بسكت المطوعى على الشيخ عبد الحميد عنتر رحمه الله تعالى

وعندما قرأت على الشيخ محمد عبد الحميد ختمة جمع للكسائى وخلف قال لى اقرأ بايهما شئت

والشيخ محمد سكر يقرىء بالسكت و كذلك الشيخ يسرى عن الشيخ عبد الرزاق ابراهيم موسى

وبالنسبة لكتاب الشيخ ايهاب فكرى - بارك الله فيه - فهو عندى وقرأت مبحثه فى السكت

ولكنى احيلكم شيخنا الفاضل الى شرح الزبيدى بتحقيق الشيخ عبد الرزاق ابراهيم موسى طبعة دار ابن القيم فالشيخ تكلم واستفاض فى مسألة السكت

وجزاكم الله عنا خيرا شيخنا الفاضل
 

المقرئ

مزمار فعّال
rankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
27 يوليو 2006
المشاركات
209
الإعجابات
0
الجنس
ذكر
#16
رد: مشروع جمع القراءات

السلام عليكم
بارك الله فيكم لقد قرأت ما كتبه العلامة عبد الرزاق علي موسي ـ رحمه الله ـ في شرح الزبيدي وكذا في الفتح الرحماني وتقريبا يعرض هذه المسألة في أكثر كتبه .
والشيخ كان في معرض الرد علي الشيخ عبد الرزاق وإن لم يصرح .
ولقد كنت اتصلت بشيخ كبير مما يقولون بالسكت .وقال : إن ابن الجزري وهم في المسألة أو نسي .
فأخبرته بشروح الدرة القديمة وهم طلبته وافقوا ابن الجزري في قوله (والسكت أهملا) .
فقال : ذكره في النشر .
فقلتُ: يا شيخ الدرة بعد النشر بأكثر من عشرين عاما فأيهما حجة علي الآخر ؟ كما أن ابن الجزري لم يذكر السكت في التحبير .. ثم وجدت بوادر غضب من الشيخ وقال لي : المتولي ذكرها .
ولم أرد أن أطل .
وأكتفي بهذا القدر حتي لا نخرج من أصل موضوعكم وهو جمع القراءات بارك الله فيكم .
وراجع ـ غير مأمور ـ إلزامات الشيخ إيهاب فكري لمن نسب الدرة إلي كتب معينة .
والسلام عليكم
 

الشهاب

مشرف سابق
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
8 ديسمبر 2006
المشاركات
8,690
الإعجابات
57
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
#17
رد: مشروع جمع القراءات

ارجوا من الاكرام عدم الخروج عن الموضوع كرما وفضلا
 
الحالة
غير متصل
إنضم
5 يونيو 2007
المشاركات
673
الإعجابات
6
الجنس
ذكر
#18
رد: مشروع جمع القراءات

ارجوا من الاكرام عدم الخروج عن الموضوع كرما وفضلا

اخى الفاضل :

لم نخرج عن الموضوع اصلا

فاعتقد ان الموضوع لابد ان يكون شاملا للتحريرات كما هو للجمع

فلو كان الامر مجرد كتابة الاختلاف فى القراءات اخى الفاضل فكم من كتاب ذكرها

وقد تباحثت مع اخى بن عامر فى ذلك الامر و قلت له لم لايكون الجمع بالمعنى المتعارف عليه

وجزاكم الله خيرا
 

كمال المروش

مشرف ركن القراءات
rankrankrankrankrank
طاقم الإدارة
الحالة
غير متصل
إنضم
2 يوليو 2006
المشاركات
8,175
الإعجابات
118
الجنس
ذكر
#19
رد: مشروع جمع القراءات

اخى الفاضل :

لم نخرج عن الموضوع اصلا

فاعتقد ان الموضوع لابد ان يكون شاملا للتحريرات كما هو للجمع

فلو كان الامر مجرد كتابة الاختلاف فى القراءات اخى الفاضل فكم من كتاب ذكرها

وقد تباحثت مع اخى بن عامر فى ذلك الامر و قلت له لم لايكون الجمع بالمعنى المتعارف عليه

وجزاكم الله خيرا

نعم اخي المتولي
لاباس ان ذكرنا امور التحريرات حتى نستفيد من بعضنا
 
الحالة
غير متصل
إنضم
5 يونيو 2007
المشاركات
673
الإعجابات
6
الجنس
ذكر
#20
رد: مشروع جمع القراءات

[font=qcf_bsml]ﭧ ﭨ ﭽ [/font][font=qcf_p003]ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ [/font][font=qcf_bsml]ﭼ[/font][font=&quot]البقرة:

1- قالون : وما يخادعون مع القصر و السكون

اندرج معه ابو عمرو فى وجه القصر للدورى

2- قالون على الصلة : اندرج معه ابن كثير

3- قالون على المد و السكون : اندرج معه الدورى فى الوجه الثانى

4- قالون على المد و الصلة : انفرد

5- ورش على قصر البدل

6- ابن عامر : وما يخدعون

اندرج معه عاصم و الكسائى و خلف العاشر

7- حمزة : بالاشباع

8 - ابو جعفر : بالقصر مع الصلة

9 - يعقوب : بالسكون

10 - ورش على توسط و اشباع البدل

هل من مواصل
[/font]
 

المجموع: 1 (الأعضاء: 0, الزوار: 1)

أعلى أسفل