• أهلا وسهلا بكم فى :: منتدى مزامير آل داوُد .
    إذا كانت هذه زيارتك الأولى فننصح بالتوجه الى صفحة التعليمات بالضغط هنا و إذا لديك لمحة شامله عن التعليمات فبإمكانك التسجيل من هنا التسجيل.
إعلانات المنتدى
المصحف المرتل للشيخ صابر عبد الحكم برواية السوسي عن أبي عمرو

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع : (المجموع:0)

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
22 يوليو 2008
المشاركات
16,039
الإعجابات
133
الجنس
أنثى
علم البلد
#1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لماذا رواية حفص هي الأصعب


من المعلوم أن عدد القراءات المتواترة هو عشر قراءات، وأن عدد

الروايات المشتهرة عنها هو عشرون رواية، بواقع روايتين عن كل قراءة،

كلها سهلة وميسرة من المولى عز وجل لقوله تعالى:

{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآَنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} [القمر:17].

وبالنسبة للدارسين والدارسات فإن استيعابهم لهذا التيسير الرباني

متفاوت من شخص لآخر، وذلك بحسب القدرات والأحوال، ومن هنا

يتبين معيار أو مقدار أو معنى السهولة والصعوبة، أما من جهة المادة

فهي بلا أدنى شك ميسرة بدليل الآية المذكورة.

والسؤال الذي أطرحه كثيراً على الدارسين والمجازين هو: أية رواية

تجدها الأسهل من بين الروايات العشرين؟ فيأتيني الجواب بدون أدنى

تفكير: هي رواية حفص عن عاصم!!

فأقول من منطلق المفهوم الذي جاءني بموجبه الجواب:

بل رواية حفص هي الأصعب!!

فيسألوني: لماذا؟!

فأجيبهم بما يلي:

الصواب أن نقول:

لا يوجد من بين الروايات رواية يمكن أن توصف بالأسهل ولا بالأصعب؛

لأن الكل سهل وميسر كما أوضحنا، لكن أغلب المؤلفين درجوا على

شرح أحكام التجويد وأصوله العامة مع شرحهم لدروس رواية

حفص عن عاصم، فعظمت المادة وزادت أبوابها وفصولها، حتى صار

من شروط الحصول على الإجازة في أية رواية أو قراءة أن ينجح

الطالب في رواية حفص سواء من طريق (الشاطبيّة) أو من طريق

(الطيِّبة)، إضافة إلى ما غصَّت به الكتب من الأصول والأحكام العامة

وكأنها خاصة برواية حفص!!

ذلكم هو الواقع الذي قُلت بموجبه: إن رواية حفص هي الأصعب،

بينما الصواب أنها ليست الأصعب وهي كذلك ليست الأسهل، فالكل

سهل وميسر ومأذون به ومتصل الإسناد إلى رسول الله صلى الله

عليه وسلم.

وما رواية حفص إلا واحدة من عشرين رواية، والأولى أن يكون شرط

التقدم للإجازة فيها أو في غيرها أن ينجح المتقدم في دروس الأحكام

العامة التي معظمها متفق عليه بين جميع أهل الأداء، والقليل القليل

ورد فيه الخلاف، فلماذا إذاً لا نُفرد هذه الأصول في مؤلف خاص

تُشرح فيه قواعدها العامة المقبولة والمثبتة بالنقل المتواتر والموافق

لغة ورسماً، مبيَّناً فيه الشروط والأسباب والموانع والمستثنيات

والأحكام الأدائية انفرداً أو اتفاقاً أو اختلافاً، وسواء كان مشتهراً عند

قبيلة عربية واحدة أو أكثر، إذ الأصل أنها "بلسان عربي مبين"

وتم أخذها عن السلف بالوسائل المعتبرة عند المتخصصين.

ومجموع الأصول على اختلاف القراءات سبعة وثلاثون أصلاً، وهي

كافية لتوضع في مؤلف خاص يُشار فيه إلى العموم المتفق عليه

حتى لا نكرره عند ذكر أصول كل قارئ أو راوٍ، إذ يُكتفى عند شرح

مذهب القارئ أو الراوي أن نذكر ما اختلف فيه أو ما كان خارجاً عن

القاعدة العامة في كل باب من أبواب الأصول، وبذلك نجد أن أصول أي

راوٍ أو قارئ يمكن تدوينها على صفحات قليلة جدّاً ربما لا يتعدى

عددها عدد أصابع اليد الواحدة، مما يسهل على الدارسين الفهم

والاستيعاب.

والأصول السبعة والثلاثون ذكرها الشيخ الضباع رحمه الله في

كتاب "الإضاءة"، نذكر منها: الإظهار والإدغام والقلب والإخفاء والقصر والمد، ومنها:

ما يعتري الهمز كالتحقيق والتسهيل والحذف والإبدال والنقل، ومنها أحوال الوقف:

كالرَّوْم والإشمام والإسكان والاختلاس والحذف والإثبات، ومنها: الفتح والإمالة والتقليل

والترقيق والتفخيم والتغليظ والسكت والوصل، ومنها التشديد والتحفيف، وأحكام الهاءات

والياءات، والمخارج والصفات..

أما الحروف الفرشية أو كلمات الفروع كما تسمى في مقابل الأصول،

فهي الألفاظ قليلة الدوران

(والمفروشة: أي المنتشرة في القرآن الكريم)، وحكم كل لفظ يذكر

في موضعه إلا إذا أشير إلى نظير له في موضع أو أكثر، وربما يزيد

عدد هذه الحروف الفرشية على الألفين ابتداءً من لفظ:

{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} بسورة الفاتحة، وانتهاءً بلفظ: {كُفُواً أَحَدٌ}

بسورة الإخلاص، ومن هذه الحروف ما انفرد فيه قارئ أو راوٍ، ومنها

ما اجتمع فيه اثنان أو أكثر، وأما المتفق عليه فليس معدوداً منها.

والخطأ الدارج هو حينما يُسأل أحدهم عن فرشيات رواية حفص تجده

يقول: هي اثنان وعشرون لفظاً. والصواب هو أن الفرشيات المختلف

فيها هي التي قلنا عددها قد يزيد على الألفين سواءً ذكرنا رواية

حفص أو غيره، وما روايته إلا واحدة من عشرين رواية،

أما هذه الألفاظ الاثنان والعشرون فهي التي له في كلٍّ منها

وجهان بحسب الطرق المسندة في روايته.

الشيخ عبدالرحمن جبريل
 

أحمد النبوي

مراقب الأركان العلمية
rankrankrankrank
طاقم الإدارة
الحالة
غير متصل
إنضم
19 يناير 2009
المشاركات
2,885
الإعجابات
607
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
علم البلد
#2
رد: لماذا رواية حفص هي الأصعب

[frame="9 80"]
السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيراً، نقاط جميلة، وأجمل بنقلها إلى منتدنا المحيط، نفع الله بكم.
[/frame]
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
22 يوليو 2008
المشاركات
16,039
الإعجابات
133
الجنس
أنثى
علم البلد
#3
رد: لماذا رواية حفص هي الأصعب

السلام عليكم ورحمة الله
جزاكم الله خيراً، نقاط جميلة، وأجمل بنقلها إلى منتدنا المحيط، نفع الله بكم.


مرور طيب جزاك الله خيرا وزادك علما
 
الحالة
غير متصل
إنضم
25 فبراير 2009
المشاركات
1,200
الإعجابات
2
الجنس
ذكر
#4
رد: لماذا رواية حفص هي الأصعب

بارك الله فيك اخي عل الفائدة لكني والله اعلم اظن الن رواة ورش عن نافع من طريق الازرق من اصعب الروات وقد تكون اصعبها على الاطلاق فلو رجعت ال احكام الهمز المفرد والمزدوج من كلمة او من كلمتين او الهمز الثلاثي او الامالة او الراءات لوجدت الشيء العجيب والاعجب ان الاستثناءات اكبر من القواعد فمثلا كلمة (ءالان)تقرا وصلا ب13 وجه وب27 وجها وقفا و7وجوه عند الابتداء بها
والله اعلم
 

كمال المروش

مشرف ركن القراءات
rankrankrankrankrank
طاقم الإدارة
الحالة
غير متصل
إنضم
2 يوليو 2006
المشاركات
8,175
الإعجابات
117
الجنس
ذكر
#5
رد: لماذا رواية حفص هي الأصعب

بارك الله فيك واثابك على المعلومات
 

الشهاب

مشرف سابق
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
8 ديسمبر 2006
المشاركات
8,690
الإعجابات
57
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
#7
رد: لماذا رواية حفص هي الأصعب

موضوع ممتاز وطيب مع أنني أخالفك في بعض الجزئيات بارك الله فيك
 

نور مشرق

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
22 يوليو 2008
المشاركات
16,039
الإعجابات
133
الجنس
أنثى
علم البلد
الحالة
غير متصل
إنضم
5 يونيو 2008
المشاركات
2,489
الإعجابات
26
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد أيوب
#9
رد: لماذا رواية حفص هي الأصعب

بارك الله فيك موضوع قيم

مع أني أرى أن أوافق أخي ابورؤيم في خصوص أصعب رواية
وبالنسبة لكثرة كتب تجويد رواية حفص أظن أن السبب فيه والله أعلم هو كثرة انتشارها .


والله أعلم وأحكم

بارك الله فيك
 
التعديل الأخير:

مرشد الحيالي

عضو شرف ومشرف سابق
rankrankrankrankrank
الحالة
غير متصل
إنضم
11 أبريل 2008
المشاركات
3,895
الإعجابات
100
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
#10
رد: لماذا رواية حفص هي الأصعب

بحث ممتع جدا وهو جديد وبالنسبة لي كطالب علم مبتدئ في طلب علم القراءات وحسب الاستقراء ومخالطتي للطلاب ان الامر يختلف بين العالم والمتعلم فالعالم ليس عنده ما يصعب فهمه لان قطع الشوط واصبح عنده هذا العلم من الامور المعلومة الواضحة وان كان يحتاج الى مزيد من المعرفة لان علم القراءات بحرا لاساحل له فهو ذو فروع عديدة ويعصب على احد الاحاطة به جملة وتفصيلا الا من وفقه الله لذلك كامثال العلماء الذين سبقونا رحمهم الله اما من هو مبتدئ امثالنا فبعض الرويات اصعب من غيرها لكثرة ما فيها من الخلاف علما انه ليس كل صعب هو ثقيل على النفس خاصة علم القراءات -ومن عنده اطلاع بعلوم اللغة يجد له متعة - واعتقد ان رواية شعبة عن عاصم هي صعبة بالنسبة الى حفص وكذا رواية البصري براوييها السوسي والدوري كذلك لكثرة الخلاف وكثرة ما فيها من الادغام والله اعلم اعذروني على تطفلي ولكن احببت ان اشارك بما اعلم .
 

المجموع: 1 (الأعضاء: 0, الزوار: 1)

أعلى أسفل