- 15 أكتوبر 2005
- 2,341
- 1
- 0
- الجنس
- ذكر
[align=center]
.
.
.
[align=right]قال المعافى بن زكريا حدثنا ابن دريد، قال: أخبرنا السكن بن سعيد، عن محمد بن عباد، عن ابن الكلبي،قال: قدم شرحبيل بن الحارث الغساني - وكان من أهل بيت الملك - موسماً من مواسمالعرب، وحضرت ذلك العام بكر بن وائل، فخطب شرحبيل مية بنت عمرو بن مسعود بن عامر بن عمرو ابن أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان وهو أصم بني ربيعة، فقال له أبوها: هي لك وقومها بيدك، فوالله ما في غسان ملك أحب إلي صهراً منك، فأنكحه إياها، فاحتملها شرحبيل إلى أبيه الحارث بن مرة، فكانت معهم وانقطعت إليهم بكر بن وائل وذلك في أيام الطوائف قبل ملك بني نصر بالحيرة، فبينا هو نائم ذات ليلة هي بين يديه، إذ أقبل أسود سالخ يهوى إلى الفتى فاتحاً فاه والسراج تزهر، حتى إذا أهوى إليه أخذت بحلقه فخنقته حتى مات، ثم جعلته بين أثناء الفراش، وكان أبوه إذا أصبح غدا عليه هو وأمه تعظيماً له، ثم يأتيه الناس فيسلمون عليه فلما اجتمع الناس أهوت إلى الأسود فأخرجته ميتاً، فذعر الشيخ فقال: من قتل هذا؟ فقالت: أنا قتلته ولو كان أشد منه لقتلته، فقال: يا شرحبيل خل عنها، فهي - وأبيها - للرجال أقتل، فكره شرحبيل أن يعصي أباه فسار بها وبمالها حتى إذا دنا من أرض بكر بن وائل بعث معها من يلحقها بقومها، فقالت: لو مضيت بينا إلى أبي كان أحب إلي، فقال: واسوءَتاه! أنظر إلى أبيك وقد طلقتك في غير ذنب، فقدمت إلى أبيها، فدعا قبيصة ابن هانئ بن مسعود فأنكحها إياه،[/align]
فقال شرحبيل:
أو زوجتني غراء من خير نســوةٍ .... نماها إلى العلياء عمرو وعامرُ
فلما ملأت صدري سروراً وبهجة .... عزمت بحق ليس لي فيه عاذرُ
فطلقتها من غير ذنب أتت بـــــــه .... إلي سوى أني بمية غــــــــــادرُ
سرى في سواد الليل أسود سالخٌ .... إلي وقد نامت عيونٌ سوامـــــر
فأهوت له دون الفراش بكفهـــــا .... فأصبح مقتولاً فهل أن شاكــــــر
فقال أبوه:
لعمري لئن طلقتها إن مثلهـــا .... إذا طلب القوم من النساء قليل
ولكنني حاذرتها أن تعيدهــــــا .... فتصبح محجوباً وأنت قتيـــــــل
وأصبح في غسان أبكي بعبرةٍ .... عليك ورزئي عند ذاك جليـــــل
.
.
.
.
[/align]
.
.
.
[align=right]قال المعافى بن زكريا حدثنا ابن دريد، قال: أخبرنا السكن بن سعيد، عن محمد بن عباد، عن ابن الكلبي،قال: قدم شرحبيل بن الحارث الغساني - وكان من أهل بيت الملك - موسماً من مواسمالعرب، وحضرت ذلك العام بكر بن وائل، فخطب شرحبيل مية بنت عمرو بن مسعود بن عامر بن عمرو ابن أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان وهو أصم بني ربيعة، فقال له أبوها: هي لك وقومها بيدك، فوالله ما في غسان ملك أحب إلي صهراً منك، فأنكحه إياها، فاحتملها شرحبيل إلى أبيه الحارث بن مرة، فكانت معهم وانقطعت إليهم بكر بن وائل وذلك في أيام الطوائف قبل ملك بني نصر بالحيرة، فبينا هو نائم ذات ليلة هي بين يديه، إذ أقبل أسود سالخ يهوى إلى الفتى فاتحاً فاه والسراج تزهر، حتى إذا أهوى إليه أخذت بحلقه فخنقته حتى مات، ثم جعلته بين أثناء الفراش، وكان أبوه إذا أصبح غدا عليه هو وأمه تعظيماً له، ثم يأتيه الناس فيسلمون عليه فلما اجتمع الناس أهوت إلى الأسود فأخرجته ميتاً، فذعر الشيخ فقال: من قتل هذا؟ فقالت: أنا قتلته ولو كان أشد منه لقتلته، فقال: يا شرحبيل خل عنها، فهي - وأبيها - للرجال أقتل، فكره شرحبيل أن يعصي أباه فسار بها وبمالها حتى إذا دنا من أرض بكر بن وائل بعث معها من يلحقها بقومها، فقالت: لو مضيت بينا إلى أبي كان أحب إلي، فقال: واسوءَتاه! أنظر إلى أبيك وقد طلقتك في غير ذنب، فقدمت إلى أبيها، فدعا قبيصة ابن هانئ بن مسعود فأنكحها إياه،[/align]
فقال شرحبيل:
أو زوجتني غراء من خير نســوةٍ .... نماها إلى العلياء عمرو وعامرُ
فلما ملأت صدري سروراً وبهجة .... عزمت بحق ليس لي فيه عاذرُ
فطلقتها من غير ذنب أتت بـــــــه .... إلي سوى أني بمية غــــــــــادرُ
سرى في سواد الليل أسود سالخٌ .... إلي وقد نامت عيونٌ سوامـــــر
فأهوت له دون الفراش بكفهـــــا .... فأصبح مقتولاً فهل أن شاكــــــر
فقال أبوه:
لعمري لئن طلقتها إن مثلهـــا .... إذا طلب القوم من النساء قليل
ولكنني حاذرتها أن تعيدهــــــا .... فتصبح محجوباً وأنت قتيـــــــل
وأصبح في غسان أبكي بعبرةٍ .... عليك ورزئي عند ذاك جليـــــل
.
.
.
.
