- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
الأخ عاصم له السبق فى الإجابة أخيتى
الأخ عاصم له السبق فى الإجابة أخيتى
 |
|
|
|
|
مسابقة : !!!! مَن قائل هذه الأبيات ؟ (1) !!!!
- بادئ الموضوع ابنةُ اليمِّ
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
- الحالة
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
لي جَدّةٌ ترأفُ بي
أحَنُ عليّ من أبي
وكل شيءٍ سرّني
تذهبُ فيه مذهبي
إن غضِبَ الأهلُ عليَّ
كلُّهم لم تَغضَبِ
مَن قائل هذه الأبيات ؟
لي جَدّةٌ ترأفُ بي
أحَنُ عليّ من أبي
وكل شيءٍ سرّني
تذهبُ فيه مذهبي
إن غضِبَ الأهلُ عليَّ
كلُّهم لم تَغضَبِ
مَن قائل هذه الأبيات ؟
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
إجابة صائبة غاليتى مادى
هى من أشعار أحمد شوقى للأطفال
والغرض من المسابقة ليس فقط اسم الشاعر
وإنما إلقاء الضوء على بعض الأبيات الرائعة
شكراً لكِ وجزاكِ الله خيراً
إجابة صائبة غاليتى مادى
هى من أشعار أحمد شوقى للأطفال
والغرض من المسابقة ليس فقط اسم الشاعر
وإنما إلقاء الضوء على بعض الأبيات الرائعة
شكراً لكِ وجزاكِ الله خيراً
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
أخـا الـحـق ما بيني وبينك فُرْقَةٌ
كـلانـا مُـحبٌ للصلاح وراغبُ
كـلانـا إلـى ديـن المهيمن ننتمي
إذا ذهـبـتْ بـالـواهمين المذاهبُ
عـتـابـي عـلـى قدر الوفاء أبثُّهُ
وعـنـدي لأصحاب الوفاءِ مراتبُ
من قائل هذه الأبيات ؟
أخـا الـحـق ما بيني وبينك فُرْقَةٌ
كـلانـا مُـحبٌ للصلاح وراغبُ
كـلانـا إلـى ديـن المهيمن ننتمي
إذا ذهـبـتْ بـالـواهمين المذاهبُ
عـتـابـي عـلـى قدر الوفاء أبثُّهُ
وعـنـدي لأصحاب الوفاءِ مراتبُ
من قائل هذه الأبيات ؟
فجرالنور
مراقبة سابقة
- 10 مايو 2008
- 3,406
- 112
- 0
- الجنس
- أنثى
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
للشاعر السعودي عبد الرحمن العشماوي ....شاعر غني عن التعريف فله عدة دواوين ومنها (إلى أمتي ويا أمة
الإسلام )وهو من الشعراء المعاصرين المبدعين...
وله قصيدة أبدع في تصويرها وهي (حوار مع وردة )
شكرا لكِ أخيتي على نقلك لتلك القصيدة المبدعة والأكثر من رائعة فإن انتقاءك لها يدل على ذوقك الراقي ....
أخـا الـحق لا تفتحْ لِظنك مسلكاً ......... إلـيَّ فـإنـي فـي رضى الله دائبُ
وإنـي مُـشـيـدٌ بالصوابِ إذا بدا ......... وإنـي لِـمن لايُحسنُ الفعلَ عاتبُ
وأغـسـلُ أخـطائي بشلال توبتي ......... أتـوب إلـى ربي ، وما خاب تائبُ
للشاعر السعودي عبد الرحمن العشماوي ....شاعر غني عن التعريف فله عدة دواوين ومنها (إلى أمتي ويا أمة
الإسلام )وهو من الشعراء المعاصرين المبدعين...
وله قصيدة أبدع في تصويرها وهي (حوار مع وردة )
شكرا لكِ أخيتي على نقلك لتلك القصيدة المبدعة والأكثر من رائعة فإن انتقاءك لها يدل على ذوقك الراقي ....
أخـا الـحق لا تفتحْ لِظنك مسلكاً ......... إلـيَّ فـإنـي فـي رضى الله دائبُ
وإنـي مُـشـيـدٌ بالصوابِ إذا بدا ......... وإنـي لِـمن لايُحسنُ الفعلَ عاتبُ
وأغـسـلُ أخـطائي بشلال توبتي ......... أتـوب إلـى ربي ، وما خاب تائبُ
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
الشكر موصول لكِ أختى الغالية فجر النور
إجابة صائبة وتعليق طيب
وافر شكرى لجميل ثناؤكِ وطيب مرورك
الشكر موصول لكِ أختى الغالية فجر النور
إجابة صائبة وتعليق طيب
وافر شكرى لجميل ثناؤكِ وطيب مرورك
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
يا (( روضة النيلِ )) ! لا مَسَّتْكِ بَائِقَةٌ
ولا عَـدَتْـكِ سَـمَـاءٌ ذَاتُ أَغْدَاقِ
ولا بَـرِحْـتِ مِـنً الأوراقِ في حُلَلٍ
مِـنْ سُـنْـدُسٍ عَبْقَرِيِّ الوَشْيِ بَرَّاقِ
يـا حـبـذا نَـسَمٌ مِنْ جَوِّهَا عَبِقٌ
يَـسـرِي عـلى جَدْوَلٍ بالماءِ دَقَّاقِ
من قائل هذه الأبيات ؟
يا (( روضة النيلِ )) ! لا مَسَّتْكِ بَائِقَةٌ
ولا عَـدَتْـكِ سَـمَـاءٌ ذَاتُ أَغْدَاقِ
ولا بَـرِحْـتِ مِـنً الأوراقِ في حُلَلٍ
مِـنْ سُـنْـدُسٍ عَبْقَرِيِّ الوَشْيِ بَرَّاقِ
يـا حـبـذا نَـسَمٌ مِنْ جَوِّهَا عَبِقٌ
يَـسـرِي عـلى جَدْوَلٍ بالماءِ دَقَّاقِ
من قائل هذه الأبيات ؟
فجرالنور
مراقبة سابقة
- 10 مايو 2008
- 3,406
- 112
- 0
- الجنس
- أنثى
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
:::: القصيده للشاعر محمود سامي البارودي ::::
وقد نفى إلى سرنديب (سيلانكا )
::::::::::: أسم القصيده غربه وحنين :::::::::::::
:::::::::::::
هل من طبيب لداء الحب او راقي --- يشفي عليلا اخا حزن وايراقي
قد كان أبقى الهوى من مهجتي رمقاً --- حتى جرى البين فاستولى على الباقي
حزن براني وأشواق رعت كبدي --- يا ويح نفسي من حزن واشواقي
أكلف النفس الصبر وهي جازعة --- والصبر في الحب أعيا كل مشتاق
لا في (سرنديب ) لي خل ألوذ به --- ولا أنيس سوى حزني وإطراقي
أبيت أرعى نجوم الليل مرتفقاً --- في قنة مرقها على الراقي
يا روضة النيل لا مستك بائقة --- ولا عدتك سماء ذات إغداق
ولا برحت من الأوراق في حلل --- من سندس عبقري الوشي براق
يا حبذا روحة تدعو الهديل بها --- عند الصباح قماري بأطواق
مرعى جيادي ومأوى جيرتي وحمى --- قومي ومنبت آدابي وأعراقي
أصبوا إليها على بعد ويعجبني --- اني اعيش بها في ثوب إملاق
وكيف أنسى دياراً قد تركت بها --- أهلاً كراما لهم ودي وإشفاقي
إذا تذكرت أياماً بهم سلفت --- تحددت بغروب الدمع آماقس
فيا ببريد الصبا بلغ ذوي رحمي --- أني مقيم على عهدي وميثاقي
:::: القصيده للشاعر محمود سامي البارودي ::::
وقد نفى إلى سرنديب (سيلانكا )
::::::::::: أسم القصيده غربه وحنين :::::::::::::
:::::::::::::
هل من طبيب لداء الحب او راقي --- يشفي عليلا اخا حزن وايراقي
قد كان أبقى الهوى من مهجتي رمقاً --- حتى جرى البين فاستولى على الباقي
حزن براني وأشواق رعت كبدي --- يا ويح نفسي من حزن واشواقي
أكلف النفس الصبر وهي جازعة --- والصبر في الحب أعيا كل مشتاق
لا في (سرنديب ) لي خل ألوذ به --- ولا أنيس سوى حزني وإطراقي
أبيت أرعى نجوم الليل مرتفقاً --- في قنة مرقها على الراقي
يا روضة النيل لا مستك بائقة --- ولا عدتك سماء ذات إغداق
ولا برحت من الأوراق في حلل --- من سندس عبقري الوشي براق
يا حبذا روحة تدعو الهديل بها --- عند الصباح قماري بأطواق
مرعى جيادي ومأوى جيرتي وحمى --- قومي ومنبت آدابي وأعراقي
أصبوا إليها على بعد ويعجبني --- اني اعيش بها في ثوب إملاق
وكيف أنسى دياراً قد تركت بها --- أهلاً كراما لهم ودي وإشفاقي
إذا تذكرت أياماً بهم سلفت --- تحددت بغروب الدمع آماقس
فيا ببريد الصبا بلغ ذوي رحمي --- أني مقيم على عهدي وميثاقي
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
إجابة صائبة
شكراً لكِ أختى الغالية
وجزاكِ الله خيراً على الإضافة القيّمة
إجابة صائبة
شكراً لكِ أختى الغالية
وجزاكِ الله خيراً على الإضافة القيّمة
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
لسانُكَ عقربٌ، فإذا أصابَتْ *** سواكَ، فأنتَ أوّلُ منْ تُصِيبُ
أثِمتَ بما جنتْهُ، فمنْ شكاهَا *** وَفى لك، من شَكيّتِه، نصيبُ
أتى الرّجلينِ، عنها، الشرُّ مثنى *** ، كلا يوميكما شَئِزٌ، عصيبُ
من قائل هذه الأبيات ؟
لسانُكَ عقربٌ، فإذا أصابَتْ *** سواكَ، فأنتَ أوّلُ منْ تُصِيبُ
أثِمتَ بما جنتْهُ، فمنْ شكاهَا *** وَفى لك، من شَكيّتِه، نصيبُ
أتى الرّجلينِ، عنها، الشرُّ مثنى *** ، كلا يوميكما شَئِزٌ، عصيبُ
من قائل هذه الأبيات ؟
فجرالنور
مراقبة سابقة
- 10 مايو 2008
- 3,406
- 112
- 0
- الجنس
- أنثى
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
أبو العلاء المعري وإليكم نبذة عن الشاعر
هو أحمد بن عبد الله بن سليمان القضاعي التنوخي المعري ( 363-449هـ/973-1057 م) ، شاعر وفيلسوف .
ولد في مدينة المعرة ومات بها ، ونشأ في بيت علم ووجاهة ، وأصيب في الرابعة من عمره بالجدري فكفّ بصره ، وكان نحيف الجسم .درس علوم اللغة والأدب والحديث والتفسير والفقه والشعر على نفر من أهله، وفيهم القضاة والفقهاء والشعراء ، وقرأ النحو في حلب على أصحاب ابن خالويه ويدل شعره ونثره على أنه كان عالما بالأديان والمذاهب وفي عقائد الفرق ، وكان آية في معرفة التاريخ والأخبار . وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة .
كان على جانب عظيم من الذكاء والفهم وحدة الذهن والحفظ وتوقد الخاطر . سافر في أواخر سنة 398 هـ إلى بغداد فزار دور كتبها وأخذ عن علمائها ، وكانت بغداد في ذلك الوقت مجتمع علماء العصر في كل العلوم والفنون . عاد إلى المعرّة سنة 400 هـ وشرع في التأليف والتصنيف ملازما بيته وكان كاتبه اسمه علي بن عبد الله بن أبي هاشم .
عاش المعري بعد اعتزاله زاهدا في الدنيا، معرضا عن لذاتها، لا يأكل لحم الحيوان حتي قيل أنه لم ياكل اللحم 45 سنة ، ولا ما ينتجه من سمن ولبن أو بيض وعسل ، ولا يلبس من الثياب إلا الخشن . يعتبر المعري من الحكماء والنقاد . توفي المعري عن 86 عاما ودفن في منزله بالمعرة . ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه
من قصائده:
عيوبي إن سألت بها كثير
عيوبي، إنْ سألتَ بها، كثيرٌ، وأيُّ النّاس ليسَ له عُيوبُ؟ *** وللإنسان ظاهرُ ما يراهُ، وليس عليه ما تُخفي الغيوبُ
يجرّونَ الذيولَ على المخازي، وقد مُلئتْ من الغِشّ الجُيوبُ *** وكيفَ يصولُ في الأيام ليثٌ، إذا وَهَتِ المخالِبُ والنُّيوبُ؟
لسانك عقرب فإذا أصابت
لسانُكَ عقربٌ، فإذا أصابَتْ *** سواكَ، فأنتَ أوّلُ منْ تُصِيبُ
أثِمتَ بما جنتْهُ، فمنْ شكاهَا *** وَفى لك، من شَكيّتِه، نصيبُ
أتى الرّجلينِ، عنها، *** الشرُّ مثنى، كلا يوميكما شَئِزٌ، عصيبُ
إصفح وجاهر بالمراد الفتى
إصفحْ، وجاهر، بالمرادِ، الفتى؛ *** ولا يقولوا هو مغتابُ
إن رابنا الدّهرُ بأفعاله، *** فكلُّنا، بالدهر، مرتابُ
فاعفُ، ولا تعتب عليه، فكم *** أودى به عوفٌ وعتّابُ
لو ضُرِبَ الغاوون بالسيف، لا *** بالسوط، حدُّ الخمرِ ما تابوا
تلك من اجتابَت له صورةٌ، *** فهو، لسُخط اللَّهِ، مجتابُ
نمنا على الشَّيبِ، فهل زارنا *** طيفٌ، لأصل الشرخ، منتابُ؟
هيهاتَ لا تحمِلُه، نحونا، *** سروجُ أفراسٍ، وأقتابُ
نسيت أذكر لكم لقبه..... وهو يلقب (برهين المحبسين) حيث ولد كفيفا (غير مبصر) فكان لا يبارح بيته فصار حبيس الدار والعمى
أبو العلاء المعري وإليكم نبذة عن الشاعر
هو أحمد بن عبد الله بن سليمان القضاعي التنوخي المعري ( 363-449هـ/973-1057 م) ، شاعر وفيلسوف .
ولد في مدينة المعرة ومات بها ، ونشأ في بيت علم ووجاهة ، وأصيب في الرابعة من عمره بالجدري فكفّ بصره ، وكان نحيف الجسم .درس علوم اللغة والأدب والحديث والتفسير والفقه والشعر على نفر من أهله، وفيهم القضاة والفقهاء والشعراء ، وقرأ النحو في حلب على أصحاب ابن خالويه ويدل شعره ونثره على أنه كان عالما بالأديان والمذاهب وفي عقائد الفرق ، وكان آية في معرفة التاريخ والأخبار . وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة .
كان على جانب عظيم من الذكاء والفهم وحدة الذهن والحفظ وتوقد الخاطر . سافر في أواخر سنة 398 هـ إلى بغداد فزار دور كتبها وأخذ عن علمائها ، وكانت بغداد في ذلك الوقت مجتمع علماء العصر في كل العلوم والفنون . عاد إلى المعرّة سنة 400 هـ وشرع في التأليف والتصنيف ملازما بيته وكان كاتبه اسمه علي بن عبد الله بن أبي هاشم .
عاش المعري بعد اعتزاله زاهدا في الدنيا، معرضا عن لذاتها، لا يأكل لحم الحيوان حتي قيل أنه لم ياكل اللحم 45 سنة ، ولا ما ينتجه من سمن ولبن أو بيض وعسل ، ولا يلبس من الثياب إلا الخشن . يعتبر المعري من الحكماء والنقاد . توفي المعري عن 86 عاما ودفن في منزله بالمعرة . ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه
من قصائده:
عيوبي إن سألت بها كثير
عيوبي، إنْ سألتَ بها، كثيرٌ، وأيُّ النّاس ليسَ له عُيوبُ؟ *** وللإنسان ظاهرُ ما يراهُ، وليس عليه ما تُخفي الغيوبُ
يجرّونَ الذيولَ على المخازي، وقد مُلئتْ من الغِشّ الجُيوبُ *** وكيفَ يصولُ في الأيام ليثٌ، إذا وَهَتِ المخالِبُ والنُّيوبُ؟
لسانك عقرب فإذا أصابت
لسانُكَ عقربٌ، فإذا أصابَتْ *** سواكَ، فأنتَ أوّلُ منْ تُصِيبُ
أثِمتَ بما جنتْهُ، فمنْ شكاهَا *** وَفى لك، من شَكيّتِه، نصيبُ
أتى الرّجلينِ، عنها، *** الشرُّ مثنى، كلا يوميكما شَئِزٌ، عصيبُ
إصفح وجاهر بالمراد الفتى
إصفحْ، وجاهر، بالمرادِ، الفتى؛ *** ولا يقولوا هو مغتابُ
إن رابنا الدّهرُ بأفعاله، *** فكلُّنا، بالدهر، مرتابُ
فاعفُ، ولا تعتب عليه، فكم *** أودى به عوفٌ وعتّابُ
لو ضُرِبَ الغاوون بالسيف، لا *** بالسوط، حدُّ الخمرِ ما تابوا
تلك من اجتابَت له صورةٌ، *** فهو، لسُخط اللَّهِ، مجتابُ
نمنا على الشَّيبِ، فهل زارنا *** طيفٌ، لأصل الشرخ، منتابُ؟
هيهاتَ لا تحمِلُه، نحونا، *** سروجُ أفراسٍ، وأقتابُ
نسيت أذكر لكم لقبه..... وهو يلقب (برهين المحبسين) حيث ولد كفيفا (غير مبصر) فكان لا يبارح بيته فصار حبيس الدار والعمى
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
إجابة صائبة أختى فجر النور
هو فعلاً أبو العلاء المعرّى رهين المحبسين
ولقد كان موضوع رسالة الدكتوراه لطه حُسين
وتأثر به جداً , وقال عنه :"يرحم اللهُ أبا العلاء .. لقد ملأ نفسَ الفتى ضِيقاً بالحياة وبُغضاً لها ، وأيأسه من الخير ، وألقى في روعِهِ أن الحياةَ جهد كلّها ، ومشقة كلها ، وعناء كلها" .يقصد نفسه
شكراً لكِ غاليتى ولكِ باقة ورد لأن التقييم دائماً يرفض التجاوب
إجابة صائبة أختى فجر النور
هو فعلاً أبو العلاء المعرّى رهين المحبسين
ولقد كان موضوع رسالة الدكتوراه لطه حُسين
وتأثر به جداً , وقال عنه :"يرحم اللهُ أبا العلاء .. لقد ملأ نفسَ الفتى ضِيقاً بالحياة وبُغضاً لها ، وأيأسه من الخير ، وألقى في روعِهِ أن الحياةَ جهد كلّها ، ومشقة كلها ، وعناء كلها" .يقصد نفسه
شكراً لكِ غاليتى ولكِ باقة ورد لأن التقييم دائماً يرفض التجاوب
فجرالنور
مراقبة سابقة
- 10 مايو 2008
- 3,406
- 112
- 0
- الجنس
- أنثى
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
حبيبة قلبى ابنة اليم لا يهم التقييم
قيمك الله بالجنة .... ووالله لاأحب العلو في الدنيا
ولكنى الآن عندى قليل من الوقت
وبجانبه حبى للشعر لذلك فرحت بفتح هذا القسم
فأشارك كلما سنحت لى الفرصة
وأشكرك جزيل الشكر على الباقة الرائعة
بارك الله فيكم جميعاً
حبيبة قلبى ابنة اليم لا يهم التقييم
قيمك الله بالجنة .... ووالله لاأحب العلو في الدنيا
ولكنى الآن عندى قليل من الوقت
وبجانبه حبى للشعر لذلك فرحت بفتح هذا القسم
فأشارك كلما سنحت لى الفرصة
وأشكرك جزيل الشكر على الباقة الرائعة
بارك الله فيكم جميعاً
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
أرسلت تسألني المديحَ سفاهةً *** صفراء أضيق منك ماذا أزعم
أترى القيادة في سواك تكسبا *** يا ابن الأعير وهي فيك تكرم
فلشد ما جاوزت قدرك صاعدا *** ولشد ما قربت عليك الأنجم
وأرغت ما لأبي العشائر خالصا *** إن الثناء لمن يزار فينعم
ولمن أقمت على الهوان ببابه *** تدنو فيوجأ أخدعاك وتنهم
ولمن يهين المال وهو مكرم *** ولمن يجر الجيش وهو عرمرم
من قائل الأبيات ؟
أرسلت تسألني المديحَ سفاهةً *** صفراء أضيق منك ماذا أزعم
أترى القيادة في سواك تكسبا *** يا ابن الأعير وهي فيك تكرم
فلشد ما جاوزت قدرك صاعدا *** ولشد ما قربت عليك الأنجم
وأرغت ما لأبي العشائر خالصا *** إن الثناء لمن يزار فينعم
ولمن أقمت على الهوان ببابه *** تدنو فيوجأ أخدعاك وتنهم
ولمن يهين المال وهو مكرم *** ولمن يجر الجيش وهو عرمرم
من قائل الأبيات ؟
فجرالنور
مراقبة سابقة
- 10 مايو 2008
- 3,406
- 112
- 0
- الجنس
- أنثى
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
قصيدة الشاعر أبى الطيب المتنبي
.1 لهوى النفوس سريرة لا تعلم *** عرضا نظرت وخلت أني أسلم
2 يا أخت معتنق الفوارس في الوغى *** لأخوك ثم أرق منك وأرحم
3 يرنو إليك مع العفاف وعنده *** أن المجوس تصيب فيما تحكم
4 راعتك رائعة البياض بعارضي *** ولو انها الأولى لراع الأسحم
5 لو كان يمكنني سفرت عن الصبا *** فالشيب من قبل الأوان تلثم
6 ولقد رأيت الحادثات فلا أرى *** يققا يميت ولا سوادا يعصم
7 والهم يخترم الجسيم نحافة *** ويشيب ناصية الصبي ويهرم
8 ذو العقل يشقى في النعيم بعقله *** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
9 والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق *** ينسى الذي يولى وعاف يندم
10 لا يخدعنك من عدو دمعه *** وارحم شبابك من عدو ترحم
11 لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى *** حتى يراق على جوانبه الدم
12 يؤذي القليل من اللئام بطبعه *** من لا يقل كما يقل ويلؤم
13 والظلم من شيم النفوس فإن تجد *** ذا عفة فلعلة لا يظلم
14 يحمي ابن كيغلغ الطريق وعرسه *** ما بين رجليها الطريق الأعظم
15 أقم المسالح فوق شفر سكينة *** إن المني بحلقتيها خضرم
16 وارفق بنفسك إن خلقك ناقص *** واستر أباك فإن أصلك مظلم
17 واحذر مناواة الرجال فإنما *** تقوى على كمر العبيد وتقدم
18 وغناك مسألة وطيشك نفخة *** ورضاك فيشلة وربك درهم
19 ومن البلية عذل من لا يرعوي *** عن غيه وخطاب من لا يفهم
20 يمشي بأربعة على أعقابه *** تحت العلوج ومن وراء يلجم
21 وجفونه ما تستقر كأنها *** مطروفة أو فت فيها حصرم
22 وإذا أشار محدثا فكأنه *** قرد يقهقه أو عجوز تلطم
23 يقلي مفارقة الأكف قذاله *** حتى يكاد على يد يتعمم
24 وتراه أصغر ما تراه ناطقا *** ويكون أكذب ما يكون ويقسم
25 والذل يظهر في الذليل مودة *** وأود منه لمن يود الأرقم
26 ومن العداوة ما ينالك نفعه *** ومن الصداقة ما يضر ويؤلم
27 أرسلت تسألني المديح سفاهة *** صفراء أضيق منك ماذا أزعم
28 أترى القيادة في سواك تكسبا *** يا ابن الأعير وهي فيك تكرم
29 فلشد ما جاوزت قدرك صاعدا *** ولشد ما قربت عليك الأنجم
30 وأرغت ما لأبي العشائر خالصا *** إن الثناء لمن يزار فينعم
31 ولمن أقمت على الهوان ببابه *** تدنو فيوجأ أخدعاك وتنهم
32 ولمن يهين المال وهو مكرم *** ولمن يجر الجيش وهو عرمرم
33 ولمن إذا التقت الكماة بمأزق *** فنصيبه منها الكمي المعلم
34 ولربما أطر القناة بفارس *** وثنى فقومها بآخر منهم
35 والوجه أزهر والفؤاد مشيع *** والرمح أسمر والحسام مصمم
36 أفعال من تلد الكرام كريمة *** وفعال من تلد الأعاجم أعجم .
قصيدة الشاعر أبى الطيب المتنبي
.1 لهوى النفوس سريرة لا تعلم *** عرضا نظرت وخلت أني أسلم
2 يا أخت معتنق الفوارس في الوغى *** لأخوك ثم أرق منك وأرحم
3 يرنو إليك مع العفاف وعنده *** أن المجوس تصيب فيما تحكم
4 راعتك رائعة البياض بعارضي *** ولو انها الأولى لراع الأسحم
5 لو كان يمكنني سفرت عن الصبا *** فالشيب من قبل الأوان تلثم
6 ولقد رأيت الحادثات فلا أرى *** يققا يميت ولا سوادا يعصم
7 والهم يخترم الجسيم نحافة *** ويشيب ناصية الصبي ويهرم
8 ذو العقل يشقى في النعيم بعقله *** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
9 والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق *** ينسى الذي يولى وعاف يندم
10 لا يخدعنك من عدو دمعه *** وارحم شبابك من عدو ترحم
11 لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى *** حتى يراق على جوانبه الدم
12 يؤذي القليل من اللئام بطبعه *** من لا يقل كما يقل ويلؤم
13 والظلم من شيم النفوس فإن تجد *** ذا عفة فلعلة لا يظلم
14 يحمي ابن كيغلغ الطريق وعرسه *** ما بين رجليها الطريق الأعظم
15 أقم المسالح فوق شفر سكينة *** إن المني بحلقتيها خضرم
16 وارفق بنفسك إن خلقك ناقص *** واستر أباك فإن أصلك مظلم
17 واحذر مناواة الرجال فإنما *** تقوى على كمر العبيد وتقدم
18 وغناك مسألة وطيشك نفخة *** ورضاك فيشلة وربك درهم
19 ومن البلية عذل من لا يرعوي *** عن غيه وخطاب من لا يفهم
20 يمشي بأربعة على أعقابه *** تحت العلوج ومن وراء يلجم
21 وجفونه ما تستقر كأنها *** مطروفة أو فت فيها حصرم
22 وإذا أشار محدثا فكأنه *** قرد يقهقه أو عجوز تلطم
23 يقلي مفارقة الأكف قذاله *** حتى يكاد على يد يتعمم
24 وتراه أصغر ما تراه ناطقا *** ويكون أكذب ما يكون ويقسم
25 والذل يظهر في الذليل مودة *** وأود منه لمن يود الأرقم
26 ومن العداوة ما ينالك نفعه *** ومن الصداقة ما يضر ويؤلم
27 أرسلت تسألني المديح سفاهة *** صفراء أضيق منك ماذا أزعم
28 أترى القيادة في سواك تكسبا *** يا ابن الأعير وهي فيك تكرم
29 فلشد ما جاوزت قدرك صاعدا *** ولشد ما قربت عليك الأنجم
30 وأرغت ما لأبي العشائر خالصا *** إن الثناء لمن يزار فينعم
31 ولمن أقمت على الهوان ببابه *** تدنو فيوجأ أخدعاك وتنهم
32 ولمن يهين المال وهو مكرم *** ولمن يجر الجيش وهو عرمرم
33 ولمن إذا التقت الكماة بمأزق *** فنصيبه منها الكمي المعلم
34 ولربما أطر القناة بفارس *** وثنى فقومها بآخر منهم
35 والوجه أزهر والفؤاد مشيع *** والرمح أسمر والحسام مصمم
36 أفعال من تلد الكرام كريمة *** وفعال من تلد الأعاجم أعجم .
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
أصبتِ أختى الغالية فجر النور
سعيدة بتفاعلكِ وإضافاتك القيّمة
وأتمنى من باقى الأعضاء والعضوات التفاعل
جزاكِ الله خير الجزاء
أصبتِ أختى الغالية فجر النور
سعيدة بتفاعلكِ وإضافاتك القيّمة
وأتمنى من باقى الأعضاء والعضوات التفاعل
جزاكِ الله خير الجزاء
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
يا جنّة َ الخلدِ أُبدِلنا، بسدرَتِها *** والكوثرِ العذبِ، زقّوماً وغسلينَا
كأنّنَا لم نبِتْ، والوصلُ ثالثُنَا *** وَالسّعدُ قَدْ غَضَّ من أجفانِ وَاشينَا
إنْ كان قد عزّ في الدّنيا اللّقاءُ بكمْ *** في مَوْقِفِ الحَشرِ نَلقاكُمْ وَتَلْقُونَا
من قائل هذه الأبيات ؟
يا جنّة َ الخلدِ أُبدِلنا، بسدرَتِها *** والكوثرِ العذبِ، زقّوماً وغسلينَا
كأنّنَا لم نبِتْ، والوصلُ ثالثُنَا *** وَالسّعدُ قَدْ غَضَّ من أجفانِ وَاشينَا
إنْ كان قد عزّ في الدّنيا اللّقاءُ بكمْ *** في مَوْقِفِ الحَشرِ نَلقاكُمْ وَتَلْقُونَا
من قائل هذه الأبيات ؟
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: !!!!!!!!!! مسابقة : مَن قائل هذه الأبيات ؟ !!!!!!!!!!
إجابة صائبة أيتها الصادقة
جزاكِ ربى خير الجزاء
ولكِ درجة تقييم
إجابة صائبة أيتها الصادقة
جزاكِ ربى خير الجزاء
ولكِ درجة تقييم
- الحالة