المحبة لذكر الرحمان
مزمار فعّال
- 28 أبريل 2010
- 175
- 2
- 0
- الجنس
- أنثى
- القارئ المفضل
- محمود خليل الحصري
 |
|
|
|
|
****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
- بادئ الموضوع الموجودة
- تاريخ البدء
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )
- الحالة
أم مسلمة
عضو كالشعلة
- 12 يونيو 2012
- 327
- 47
- 28
- الجنس
- أنثى
رد: ****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
حياكِ الله أختي المحبة لذكر الرحمان
حللتِ أهلًا ونزلتِ سهلًا
.........
حللتِ أهلًا ونزلتِ سهلًا
.........
- 5 يناير 2010
- 8,498
- 406
- 83
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: ****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
وأحن لتلك الأيام
في الماضي كان بيتنا غرفة صغيرة يتجمع فيها القرايب والجيران
واليوم في بيتنا غرف كبيرة وكثيرة وماأشوف فيها غير الارض والجدران
هذا مسافر وذاك زعلان والاخر من الحياة طفشان
كان غدانا رز ولبن وناكل من صحن واحد وضحكتنا يسمعها الجيران
واليوم سفرة مليانة لكن الكراسي فاضية تتمنى يملاها اهل المكان
زمان في الحوش سهرتنا وجدي يحكي لنا قصص كان ياماكان
نشرب الشاي بالنعناع ونفصفص وضحكتنا تبيّن الاسنان
واليوم سهرتنا موبايل ونت وشات حتى صرنا في خبر كان:
في الماضي كنا نسأل عن بعض ونتلاقى بالاحضان
واليوم من العيد للعيد نتزاور غصب ..حتى السلام لله مانسلم والجلسة ع قلوبنا نيران :
زمان لامرض الواحد فينا تجمعت الحبايب والجيران تواسيه
واليوم الاخو مايقدر يقول لاخوه الحقني تراني تعبان
زمان الاخو يفدي اخوه واخته بكل ماعنده حتى لو يكون محتاج
واليوم تلاقي واحد مولاقي ياكل واخوه في العسل غرقان
ولا بعد عامل نفسه زعلان ويقطع وصله لاتفه الاسباب
:
آه آه وينك يا جدي تشوف القلوب ايش صارت وايش سوّت بين الاخوان ..
لاعاد الوِّد يجمعهم وماعندهم احترام للكبير منهم زي زمــــان
:
طبعاً تلك كلمات عامّية بسيطة تعبَّر عن زماننا الحالي
وماخفي أكثــر ... الله المستعان :")
في الماضي كان بيتنا غرفة صغيرة يتجمع فيها القرايب والجيران
واليوم في بيتنا غرف كبيرة وكثيرة وماأشوف فيها غير الارض والجدران
هذا مسافر وذاك زعلان والاخر من الحياة طفشان
كان غدانا رز ولبن وناكل من صحن واحد وضحكتنا يسمعها الجيران
واليوم سفرة مليانة لكن الكراسي فاضية تتمنى يملاها اهل المكان
زمان في الحوش سهرتنا وجدي يحكي لنا قصص كان ياماكان
نشرب الشاي بالنعناع ونفصفص وضحكتنا تبيّن الاسنان
واليوم سهرتنا موبايل ونت وشات حتى صرنا في خبر كان:
في الماضي كنا نسأل عن بعض ونتلاقى بالاحضان
واليوم من العيد للعيد نتزاور غصب ..حتى السلام لله مانسلم والجلسة ع قلوبنا نيران :
زمان لامرض الواحد فينا تجمعت الحبايب والجيران تواسيه
واليوم الاخو مايقدر يقول لاخوه الحقني تراني تعبان
زمان الاخو يفدي اخوه واخته بكل ماعنده حتى لو يكون محتاج
واليوم تلاقي واحد مولاقي ياكل واخوه في العسل غرقان
ولا بعد عامل نفسه زعلان ويقطع وصله لاتفه الاسباب
:
آه آه وينك يا جدي تشوف القلوب ايش صارت وايش سوّت بين الاخوان ..
لاعاد الوِّد يجمعهم وماعندهم احترام للكبير منهم زي زمــــان
:
طبعاً تلك كلمات عامّية بسيطة تعبَّر عن زماننا الحالي
وماخفي أكثــر ... الله المستعان :")
- 5 يناير 2010
- 8,498
- 406
- 83
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: ****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
- 5 يناير 2010
- 8,498
- 406
- 83
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: ****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
* أول كلمة قالها سيدنا آدم عليه السلام.. وأول كلمة في القرآن الكريم.
* هي أفضل الدعاء ..وأفضل الناس يوم القيامة ” الحامدون ".
* وهي غراس الجنة ..وبها ختام الدنيا والآخرة ..
( اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيِت ولك الحمد بعد الرضا).
* أول كلمة قالها سيدنا آدم عليه السلام.. وأول كلمة في القرآن الكريم.
* هي أفضل الدعاء ..وأفضل الناس يوم القيامة ” الحامدون ".
* وهي غراس الجنة ..وبها ختام الدنيا والآخرة ..
( اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيِت ولك الحمد بعد الرضا).
- 5 يناير 2010
- 8,498
- 406
- 83
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: ****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
أُختاه : حياؤكِ .... حياتُكِ
لا أظنه جُزافا أن يكون الاتفاق بين كلمة (الحياء) و(الحياة) في جميع الحروف
إلا الحرف الأخير، وكذلك أن يكون الحرف الأخير تاء التأنيث ؛ فلا أظنه إلا دليلا على عمق العلاقة بين الحياء وحياة الأنثى ، قد يكون تنطعا وتحميل الكلمات ما لا تحتمل ، لكننا متفقون قبل ذلك على أن العلاقة بين الحياء والمرأة علاقة انتماء ووجود .
الحياء بالنسبة للمرأة أبهى زينتها ، وأنصع ألوانها ، وأجمل مواصفاتها ، وأنقى معانيها ، فهي بالحياء تعيش معززة مكرمة مصانة الجانب مرفوعة الرأس محفوظة المكانة تحتمي بحيائها من ألسِنة السفهاء وأعين السّوَقة وقلوب الذئاب إذ صيدهم السمين عند من قل حياؤها في الغالب .
تعيش المرأة بحيائها فتحفظ نفسها وعرضها وكلما حصل نقص في حياء المرأة كلما كان ذلك النقص سببا في تعرضها لما يجرحها ويعرضها للإهانة وإن لم تشعر أو لم تعترف.
والواقع يمتلئ أمثلة ممن تعرضن للمضايقات بسبب شعور الطرف المؤذِي بفقدان المرأة لجزء من حيائها فهو يرى فيمن تضع عباءة الكتف مثلا أنها أسهل في التعامل وألين ممن تضع عباءة الرأس ويمكن أن يجد طريقا إليها ، كما أنه يعتبر كاشفة الوجه فريسة جاهزة ، وأما التي تختلط وتتحدث مع الرجال فهو يرى لنفسه نصيبا فيها ومن حقه أن يؤذيها لأنها عرّضت نفسها لذلك (حقيقة مؤلمة لكنها حاصلة ).
والحياء خلق رفيع ، سامي ، شفاف ، عظيم ؛ يدل على نفس عظيمة ، وعقل راجح ، وفضيلة متأصلة ، ولذا فتنازل المرأة عنه والتخلي عن التخلق به نوع من إهانة النفس ودليل على دناءتها.
والسقوط في جريمة التنازل عن الحياء يبدأ تدريجيا بما لا تشعر به المرأة
ولكنها إذا فتحت بابه يصعب عليها إغلاقه إلا أن يحفظها خير حافظ وهو أرحم
الراحمين سبحانه ويوفقها ويعينها ثم تكون صاحبة قرار ونفس أبية .
تدخل بعضهن ميدان التنازل مبررة بحجج تظنها مقنعة وهي واهية ومن ذلك : الحاجة أو التعرف أو شغل الوقت أو ركوب موجة مع البيئة المحيطة أو التدليل على التحضر أو إثبات الثقة بالنفس وكثير منها حقيقتها الهوى ، وتبدأ بخطوة على حذر وحيطة وما هي إلا خطوات وربما كلمات وإذا بها تستهين بالأمر وتستلذ بالحال وتتوسع في التنازل حتى ما يبقى من حيائها ما يعينها على العودة ، وذلك لأن بحر التنازل لا ساحل له ، وخطوة تجر أختها ولا مغيث إلا أن يشاء الله ، لذا يصبح اللوم على الحياء واللمز بالانطواء وسام شرف في زمن انقلبت فيه المفاهيم وانعكست التصورات .
تقبل بالتنازل مثلا عن شكل جلبابها وحجمه ثم عن جزء منه ثم عن إضافة الألوان والتطريزات إليه وهكذا ، في جانب آخر مثلا تقبل بالحديث مع الأجانب دون حاجة ، وتستطرد بلا مبرر ، وتبحث عن دواعي ولو واهية للحديث معهم ، وفي كل ذلك يحصل نوع خضوع وليونة تزيد بزيادة فرصة الحديث
كل هذا وغيره دليل فقدان أو نقصان مادة الحياء والتي هي مادة الحياة .
مَثَلُ الفتاة ضعيفة أو معدومة الحياء كمثل شجرة ضخمة يبست عروقها وجذورها فلا تمدها بغذاء ولا ماء والناس يرونها واقفة أماهم ، لكنها بلا روح ، بلا حياة ، ويبقيها واقفة ربما ضخامة جسمها أو ما يربطها بالأرض من جذع منتظرة موعد سقوطها المفاجئ وربما المريع أما موتها فقد حصل .
إن النظرة القاسية للمرأة التي بدون حياء من المجتمع سببها الرئيس هو تلك المرأة التي لم تحترم خصوصياتها وأهانت نفسها ،،،، فمن لم يكرم نفسه لم يكرمِ .
حياءُ المرأة مهما كان سِنها وأين كان موقعها يزيد من قيمتها ويرفع قدرها وتستطيع بحيائها أن تصل إلى قلوب تعجز عنها كثير ممن ضحينّ بحيائهن سعيا للوصول إلى تلك القلوب
أختاه أيتها الجوهرة :حياؤك لا يمنعك من العلم النافع ولا من القيام بمصالحك بل على العكس يزيدك وقارا واحتراما وبهما تحصلين على تسهيلات عجيبة في حياتك لأنه " ومن يتق الله يجعل له مخرجا" ، وما هي إلا تلبيسات لا تنطوي على العاقلات تلك التي تدعو المرأة إلى التنازل عن حيائها لتعش حياة السعداء وحقيقتها حياة التعساء .
أخيرا :
كل من حولك ينظرون فيك إلى حيائك ، وتكبرين في أعينهم كلما رأوا الحياء
فيك كبيرا ، وكل دعوى مهما كان بريقها ووهجها تدعوك إلى ما لا يتوافق مع
الحياء فهي خُدعة خُدعة خُدعة ونهايتها مؤسفة .
حفظكِ الله ووقاكِ والمسلمين شرَّ كلّ ذي شر.
أُختاه : حياؤكِ .... حياتُكِ
لا أظنه جُزافا أن يكون الاتفاق بين كلمة (الحياء) و(الحياة) في جميع الحروف
إلا الحرف الأخير، وكذلك أن يكون الحرف الأخير تاء التأنيث ؛ فلا أظنه إلا دليلا على عمق العلاقة بين الحياء وحياة الأنثى ، قد يكون تنطعا وتحميل الكلمات ما لا تحتمل ، لكننا متفقون قبل ذلك على أن العلاقة بين الحياء والمرأة علاقة انتماء ووجود .
الحياء بالنسبة للمرأة أبهى زينتها ، وأنصع ألوانها ، وأجمل مواصفاتها ، وأنقى معانيها ، فهي بالحياء تعيش معززة مكرمة مصانة الجانب مرفوعة الرأس محفوظة المكانة تحتمي بحيائها من ألسِنة السفهاء وأعين السّوَقة وقلوب الذئاب إذ صيدهم السمين عند من قل حياؤها في الغالب .
تعيش المرأة بحيائها فتحفظ نفسها وعرضها وكلما حصل نقص في حياء المرأة كلما كان ذلك النقص سببا في تعرضها لما يجرحها ويعرضها للإهانة وإن لم تشعر أو لم تعترف.
والواقع يمتلئ أمثلة ممن تعرضن للمضايقات بسبب شعور الطرف المؤذِي بفقدان المرأة لجزء من حيائها فهو يرى فيمن تضع عباءة الكتف مثلا أنها أسهل في التعامل وألين ممن تضع عباءة الرأس ويمكن أن يجد طريقا إليها ، كما أنه يعتبر كاشفة الوجه فريسة جاهزة ، وأما التي تختلط وتتحدث مع الرجال فهو يرى لنفسه نصيبا فيها ومن حقه أن يؤذيها لأنها عرّضت نفسها لذلك (حقيقة مؤلمة لكنها حاصلة ).
والحياء خلق رفيع ، سامي ، شفاف ، عظيم ؛ يدل على نفس عظيمة ، وعقل راجح ، وفضيلة متأصلة ، ولذا فتنازل المرأة عنه والتخلي عن التخلق به نوع من إهانة النفس ودليل على دناءتها.
والسقوط في جريمة التنازل عن الحياء يبدأ تدريجيا بما لا تشعر به المرأة
ولكنها إذا فتحت بابه يصعب عليها إغلاقه إلا أن يحفظها خير حافظ وهو أرحم
الراحمين سبحانه ويوفقها ويعينها ثم تكون صاحبة قرار ونفس أبية .
تدخل بعضهن ميدان التنازل مبررة بحجج تظنها مقنعة وهي واهية ومن ذلك : الحاجة أو التعرف أو شغل الوقت أو ركوب موجة مع البيئة المحيطة أو التدليل على التحضر أو إثبات الثقة بالنفس وكثير منها حقيقتها الهوى ، وتبدأ بخطوة على حذر وحيطة وما هي إلا خطوات وربما كلمات وإذا بها تستهين بالأمر وتستلذ بالحال وتتوسع في التنازل حتى ما يبقى من حيائها ما يعينها على العودة ، وذلك لأن بحر التنازل لا ساحل له ، وخطوة تجر أختها ولا مغيث إلا أن يشاء الله ، لذا يصبح اللوم على الحياء واللمز بالانطواء وسام شرف في زمن انقلبت فيه المفاهيم وانعكست التصورات .
تقبل بالتنازل مثلا عن شكل جلبابها وحجمه ثم عن جزء منه ثم عن إضافة الألوان والتطريزات إليه وهكذا ، في جانب آخر مثلا تقبل بالحديث مع الأجانب دون حاجة ، وتستطرد بلا مبرر ، وتبحث عن دواعي ولو واهية للحديث معهم ، وفي كل ذلك يحصل نوع خضوع وليونة تزيد بزيادة فرصة الحديث
كل هذا وغيره دليل فقدان أو نقصان مادة الحياء والتي هي مادة الحياة .
مَثَلُ الفتاة ضعيفة أو معدومة الحياء كمثل شجرة ضخمة يبست عروقها وجذورها فلا تمدها بغذاء ولا ماء والناس يرونها واقفة أماهم ، لكنها بلا روح ، بلا حياة ، ويبقيها واقفة ربما ضخامة جسمها أو ما يربطها بالأرض من جذع منتظرة موعد سقوطها المفاجئ وربما المريع أما موتها فقد حصل .
إن النظرة القاسية للمرأة التي بدون حياء من المجتمع سببها الرئيس هو تلك المرأة التي لم تحترم خصوصياتها وأهانت نفسها ،،،، فمن لم يكرم نفسه لم يكرمِ .
حياءُ المرأة مهما كان سِنها وأين كان موقعها يزيد من قيمتها ويرفع قدرها وتستطيع بحيائها أن تصل إلى قلوب تعجز عنها كثير ممن ضحينّ بحيائهن سعيا للوصول إلى تلك القلوب
أختاه أيتها الجوهرة :حياؤك لا يمنعك من العلم النافع ولا من القيام بمصالحك بل على العكس يزيدك وقارا واحتراما وبهما تحصلين على تسهيلات عجيبة في حياتك لأنه " ومن يتق الله يجعل له مخرجا" ، وما هي إلا تلبيسات لا تنطوي على العاقلات تلك التي تدعو المرأة إلى التنازل عن حيائها لتعش حياة السعداء وحقيقتها حياة التعساء .
أخيرا :
كل من حولك ينظرون فيك إلى حيائك ، وتكبرين في أعينهم كلما رأوا الحياء
فيك كبيرا ، وكل دعوى مهما كان بريقها ووهجها تدعوك إلى ما لا يتوافق مع
الحياء فهي خُدعة خُدعة خُدعة ونهايتها مؤسفة .
حفظكِ الله ووقاكِ والمسلمين شرَّ كلّ ذي شر.
- 5 يناير 2010
- 8,498
- 406
- 83
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: ****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
- 16 مايو 2008
- 12,242
- 854
- 113
- الجنس
- أنثى
- القارئ المفضل
- عبد الله المطرود
- علم البلد
-
رد: ****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم أخواتي الحبيبات
كم هو رائع أن يشرع المنتدى أبوابه من جديد ليستقبل أولئك
الذين أحبوه وعاشوا فيه أجمل الذكريات.
,,,,,,
ربما قل عطاؤنا وندر تواجدنا لكننا على العهد باقين وبالوفاء له دائمين,
نطل عليه ونتجول فيه, ونبحث بين جنباته عما نريد,,
نجدد الذكريات ونطمئن على الأصدقاء والزملاء,
وننهل من معينه, علمُ وثقافة,وخلق ,وآداب.
يصعب علينا أن نغادره ولا نحب أن يغادرنا..
عذراً مزامير إن قصرنا والحمد لله الذي أعادك إلينا
,,,,,,,
تحيتي لكل أخواتي الغاليات الحاضرات والغائبات..
وأتمنى أن نلتقي قريباً مع كل الإخاء والود
مــــادي
كيف حالكم أخواتي الحبيبات
كم هو رائع أن يشرع المنتدى أبوابه من جديد ليستقبل أولئك
الذين أحبوه وعاشوا فيه أجمل الذكريات.
,,,,,,
ربما قل عطاؤنا وندر تواجدنا لكننا على العهد باقين وبالوفاء له دائمين,
نطل عليه ونتجول فيه, ونبحث بين جنباته عما نريد,,
نجدد الذكريات ونطمئن على الأصدقاء والزملاء,
وننهل من معينه, علمُ وثقافة,وخلق ,وآداب.
يصعب علينا أن نغادره ولا نحب أن يغادرنا..
عذراً مزامير إن قصرنا والحمد لله الذي أعادك إلينا
,,,,,,,
تحيتي لكل أخواتي الغاليات الحاضرات والغائبات..
وأتمنى أن نلتقي قريباً مع كل الإخاء والود
مــــادي
- 16 مايو 2008
- 12,242
- 854
- 113
- الجنس
- أنثى
- القارئ المفضل
- عبد الله المطرود
- علم البلد
-
رد: ****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
حكمة:
قال يحيى بن معاذ رحمه الله : من أعظم الاغترار عندي التمادي في الذنوب على رجاء العفو من غير ندامة، وتوقع القرب من الله تعالى بغير طاعة. وانتظار زرع الجنة ببذر النار، وطلب دار المطيعين بالمعاصي، وانتظار الجزاء بغير عمل، والتمني على الله مع الإفراط.
حكمة:
قال يحيى بن معاذ رحمه الله : من أعظم الاغترار عندي التمادي في الذنوب على رجاء العفو من غير ندامة، وتوقع القرب من الله تعالى بغير طاعة. وانتظار زرع الجنة ببذر النار، وطلب دار المطيعين بالمعاصي، وانتظار الجزاء بغير عمل، والتمني على الله مع الإفراط.
- 26 مايو 2009
- 25,394
- 1,156
- 0
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
- 5 يناير 2010
- 8,498
- 406
- 83
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: ****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.................................
رسالة الى من احببتهم في الله❤❤ ❤❤
ثلاثة أمور احرصي عليها ..
كلما زادت الصدقة زاد الرزق ..
و كلما زاد الخشوع في الصلاة زادت السعادة ..
و كلما زاد بر الوالدين زاد التوفيق في الحياة ..
: ألقي السلام - رددي مع الآذان -حافظي على الصلاه - حصني نفسك -ابتسمي للناس - إحفظي شيئاً مِن السّور - - تصدقي- سبّحي -إستغفري - كبري - صُومي - صلي على النبي - يا غاليتي علقي قلبك بالآخرة فالدنيا لا تدوم.
_: ذكري من حولك بالله .... !!
"ليست القروبات مجموعة أسماء فقط وإنما:
كتلة قلوب ... تقودها قيم❤
❤❤يا غاليات ❤ ❤
أختي ــــ ابنتي ---- صديقتي ـــ جاراتي---- رفيقتي ـــِ قريبتي---أحبائي في الله....
يا من جمعتني معكن أيام وليال من هذه الدنيا فنحن إجتمعنا على حب في الله❤...
هل ستقبَلين نُصحي !!
أثقُ بجميلِ روحكِ وطيب أخلاقك
وَأتوقّعُ بأنّكِ تقولين هاتِ ما عندكِ'
إذاً إسمعيني جيدا:-
❤ * إجعلي لكِ وقتاً ولو ربعَ ساعةٍ يومياً للاستغفار فهو فرجُ للهمومِ ومخرجٌ للمتضايقين وعافيةٌ من كل بلاء .
❤* إجعلي لكِ حظّاً من القرآن الكريم ولو وجهٌ واحد يومياً .
❤* تصدقّي كلّ جمعة. والأفضل كل حين الابتسامه في وجه اخيك صدقه
❤* لا تتركِي قيام اللّيل واذا استطعتي ان تكوني من المستغفرين بالأسحار وادعي الله أن يوقضك في احب اﻷوقات إليه ولو قبل آذن الفجر
ب 10 دقائق لتكونين
"ممن تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا"
❤* ﻻ تتتركي سنة الوتر ❤
❤* إذا أويتِي الى فراشكِ فكوني على طهارة ❤
❤ * اقرئي أذكار النّوم قبل نومكِ وأذكار الصباح والمساء وحافظي عليهما
❤ حافظي على سورة الملك قبلالنوم فهي المنجيه
❤* داوِمي على ركعتيّ الضحى فإنها صدقة عن كل مفصل في جسدكِ❤ واستمري على قراءة سورة البقرة بإذن الله ستشعرين بتغيير في حالك إلى الأحسن
.................................
رسالة الى من احببتهم في الله❤❤ ❤❤
ثلاثة أمور احرصي عليها ..
كلما زادت الصدقة زاد الرزق ..
و كلما زاد الخشوع في الصلاة زادت السعادة ..
و كلما زاد بر الوالدين زاد التوفيق في الحياة ..
: ألقي السلام - رددي مع الآذان -حافظي على الصلاه - حصني نفسك -ابتسمي للناس - إحفظي شيئاً مِن السّور - - تصدقي- سبّحي -إستغفري - كبري - صُومي - صلي على النبي - يا غاليتي علقي قلبك بالآخرة فالدنيا لا تدوم.
_: ذكري من حولك بالله .... !!
"ليست القروبات مجموعة أسماء فقط وإنما:
كتلة قلوب ... تقودها قيم❤
❤❤يا غاليات ❤ ❤
أختي ــــ ابنتي ---- صديقتي ـــ جاراتي---- رفيقتي ـــِ قريبتي---أحبائي في الله....
يا من جمعتني معكن أيام وليال من هذه الدنيا فنحن إجتمعنا على حب في الله❤...
هل ستقبَلين نُصحي !!
أثقُ بجميلِ روحكِ وطيب أخلاقك
وَأتوقّعُ بأنّكِ تقولين هاتِ ما عندكِ'
إذاً إسمعيني جيدا:-
❤ * إجعلي لكِ وقتاً ولو ربعَ ساعةٍ يومياً للاستغفار فهو فرجُ للهمومِ ومخرجٌ للمتضايقين وعافيةٌ من كل بلاء .
❤* إجعلي لكِ حظّاً من القرآن الكريم ولو وجهٌ واحد يومياً .
❤* تصدقّي كلّ جمعة. والأفضل كل حين الابتسامه في وجه اخيك صدقه
❤* لا تتركِي قيام اللّيل واذا استطعتي ان تكوني من المستغفرين بالأسحار وادعي الله أن يوقضك في احب اﻷوقات إليه ولو قبل آذن الفجر
ب 10 دقائق لتكونين
"ممن تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا"
❤* ﻻ تتتركي سنة الوتر ❤
❤* إذا أويتِي الى فراشكِ فكوني على طهارة ❤
❤ * اقرئي أذكار النّوم قبل نومكِ وأذكار الصباح والمساء وحافظي عليهما
❤ حافظي على سورة الملك قبلالنوم فهي المنجيه
.
❤* داوِمي على ركعتيّ الضحى فإنها صدقة عن كل مفصل في جسدكِ❤ واستمري على قراءة سورة البقرة بإذن الله ستشعرين بتغيير في حالك إلى الأحسن
- 5 يناير 2010
- 8,498
- 406
- 83
- الجنس
- أنثى
- علم البلد
-
رد: ****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
لنا بالله آمال وسلوى .................وعند ألله ماخاب الرجاءُ.
إذا أشتدت رياح اليأس فينا ...سيعقب ضيق شدتها الرخاءُ.
فبعد العتمة الظلماء نور ............وطول الليل يعقبه الضياءُ.
أمانينا لها رب كريم ............إذا أعطى سيدهشنا العطاءُ.
...................................................................
يارب إذا كان عفوك يمحو الذنوب ، فكيف ودكّ ؟!
وإذا كان ودك يضيءُ القلوب ، فكيف حبك ؟!
وإذا كان حبك يدهش العقول ، فكيف قربك ؟!
وإذا كان قربك يزيل الهموم ، فكيف النظر إلى وجهك الكريم ؟!
اللهم إنَّا نسألك :
عفوك ، وودك . وحبك . وقربك . ولذة النظر إلى وجهك الكريم .
اللهم إجمعنا مع الأبرار الصادقين ..
الذين يأخذون بأيدينا إلى ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظله ...
ياكريم يا أرحم الراحمين ...
أنار الله يومكم احبتي في الله بحب الرحمن
وحب نبينا العدنان عليه أفضل الصلاة والسلام
إذا أشتدت رياح اليأس فينا ...سيعقب ضيق شدتها الرخاءُ.
فبعد العتمة الظلماء نور ............وطول الليل يعقبه الضياءُ.
أمانينا لها رب كريم ............إذا أعطى سيدهشنا العطاءُ.
...................................................................
يارب إذا كان عفوك يمحو الذنوب ، فكيف ودكّ ؟!
وإذا كان ودك يضيءُ القلوب ، فكيف حبك ؟!
وإذا كان حبك يدهش العقول ، فكيف قربك ؟!
وإذا كان قربك يزيل الهموم ، فكيف النظر إلى وجهك الكريم ؟!
اللهم إنَّا نسألك :
عفوك ، وودك . وحبك . وقربك . ولذة النظر إلى وجهك الكريم .
اللهم إجمعنا مع الأبرار الصادقين ..
الذين يأخذون بأيدينا إلى ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظله ...
ياكريم يا أرحم الراحمين ...
أنار الله يومكم احبتي في الله بحب الرحمن
وحب نبينا العدنان عليه أفضل الصلاة والسلام
- 16 مايو 2008
- 12,242
- 854
- 113
- الجنس
- أنثى
- القارئ المفضل
- عبد الله المطرود
- علم البلد
-
رد: ****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
كل الشكر للأختين الغاليتين إبنة اليم والموجودة
لكلماتهما اللطيفة
ولتواجدهما الدائم والمتألق دوماً لا حرمتما الأجر:
:
كل الشكر للأختين الغاليتين إبنة اليم والموجودة
لكلماتهما اللطيفة
ولتواجدهما الدائم والمتألق دوماً لا حرمتما الأجر:
:
- 16 مايو 2008
- 12,242
- 854
- 113
- الجنس
- أنثى
- القارئ المفضل
- عبد الله المطرود
- علم البلد
-
رد: ****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
,,,,,
القلب المستوحش:
إن الذنوب تورث القلب وحشة وحزنا يلقيان ظلالهما على القلب فور اقتراف الذنب مقارفة الخطيئة،
ونحن نتحدث هنا عن من عمر الإيمان قلبه، فمثل هذا لا تتم له لذة المعصية أبدا و لا يكمل بها
فرحه، بل لا يباشرها إلا و الحزن يخالط قلبه، و لكن سكر الشهوة يحجبه عن الشعور به،
فمن خلا قلبه من هذا الحزن فليتهم إيمانه، و ليبك على موت قلبه...
إنا لله و إنا إليه راجعون.
م / ن
القلب المستوحش:
إن الذنوب تورث القلب وحشة وحزنا يلقيان ظلالهما على القلب فور اقتراف الذنب مقارفة الخطيئة،
ونحن نتحدث هنا عن من عمر الإيمان قلبه، فمثل هذا لا تتم له لذة المعصية أبدا و لا يكمل بها
فرحه، بل لا يباشرها إلا و الحزن يخالط قلبه، و لكن سكر الشهوة يحجبه عن الشعور به،
فمن خلا قلبه من هذا الحزن فليتهم إيمانه، و ليبك على موت قلبه...
إنا لله و إنا إليه راجعون.
م / ن
- 16 مايو 2008
- 12,242
- 854
- 113
- الجنس
- أنثى
- القارئ المفضل
- عبد الله المطرود
- علم البلد
-
رد: ****جنان الإخاء / لتواصل الأخوات في مملكة نساء مزامير آل داوود****
,,,,
,,,,
قـطـوف الحكـمـة
&&&&&&
قيل لأحـد الحكماء: ما الأصـدقـاء؟ قـال:
نفس واحـدة في أجساد متفـرقـة.
,,,,,,,,
,,,,,,,,
الناس أربع:
الكريم والسخي والبخيل واللئيم
الكريم والسخي والبخيل واللئيم
الكريم: هو الذي لا يأخذ ويعطي.
السخي: هو الذي يأخذ ويعطي.
البخيل: هو الذي يأخذ ولا يعطي
اللئيم: هو الذي لا يأخذ ولا يعطي.
&&&&&&&
- الحالة