رد: هنا توضع الاسئلة والاستفسارات عن القراءات العشر الصغرى
من المعلوم أن الأوجه مثل أوجه البسملة أو أوجه العارض للسكون فما هو تعريف الوجه ؟ وهل هناك مؤلفات جامعة للأوجه ؟
ما هو تعريف الروايه ؟ وما هو تعريف الدرايه ؟ وهل هناك من الأوجه يقال عليها درايه وليست روايه ولم يقرأ بها النبي صل الله عليه وسلم ؟
وبارك الله فيكم وجزاكم عنا خير الجزاء
اخى الفاضل : هناك فرق بين البسملة و العارض للسكون فالثانى نقول عنه تجاوزا انها اوجه
للعارض للسكون فأنت فى طريق من طرق حفص مثلا لك ان تختار بين الاوجه الثلاثة
ولكنك ملزم فى جميع الطرق ان تقرأ بالبسملة بين السور فهذا خلاف واجب
نقطة مهمة : هل كل ما قرأ به القراء قرأ به النبى صلى الله عليه وسلم
مثال ذلك : هل جاء عن النبى صلى الله عليه وسلم انه وقف على كلمة مثل بلاء بخمسة اوجه
كما يقرأ حمزة وهشام ؟؟؟؟؟؟؟
اجاب عن ذلك ابن الجزرى رحمه الله تعالى فقال ما معناه انه لم يثبت ان النبى صلى الله عليه وسلم وقف على كلمة ما بخمسة او اثنى عشر وجها كما يفعل حمزة
ولكن ثبت عنه انه وقف بالابدال و وقف بالتسهيل و وقف بالحذف و غيره فى كلمات مختلفه فمن هنا جاءت الاوجه لحمزة والا فكثير من الكلمات ليست محل وقف اصلا وبالرغم من ذلك يختبر
المشايخ طلابهم فى الوقف عليها
والله تعالى اعلى و اعلم
لى عودة ولكن بعد وقت لضيق الوقت