ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

[محمد الجنابي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام التطويرية لتبادل الآراء والخبرات.

موضوع الاداء القراني موضوع شيق وفيه محاور كثيرة وانا ابدء النقاش فيه بهذا المحور0 من الاساليب الجديدة او التي يتبعها بعض القراء حرية الاداء وعدم التقيد بنمط معين في التلاوة على ان لا ينشز او يخل بضوابط النغم والمقامات فللأداء مساحة واسعة في التصرف وتكمن المسالة في قبول وانتشار الاداء المصري عالميا هو انه يحاكي كافة اذواق وثقافات الشعوب لمافيه من عذوبة ورقة 0وفصاحة ومن خلال الممارسة والتجربة رايت ان الاداء العراقي اجمل مايكون حينما يمزج معه الاداء المصري ممايضفي عليه حلاوة وطلاوة وفصاحة اذ يجعله اكثر قبولا عند غير العراقيين فالمقام العراقي ثقافة عراقية وقاعدة جافة تؤثر بشريحة من الناس لما فيه من الجزالة والصعوبة في اداء حركات الصوت والعرب والترقيص والقفلات التي يصعب على غير العراقي ادائها ويؤسفني ان اسمع من بعض القراء التفخيم المفرط للصوت تماشيا مع رجولية الاداء العراقي وهذا امر خاطئ فالقران يجب ان يقرء بضوابط تحافظ على فصاحته 00وأن نلتزم بالقاعده المشهورة عند جمهور العلماء واهل الاداء لكي نرتقي بالاداء العراقي الى العالمية

ما شاء الله اخي عبد الرزاق زادك الله من فضله وعلمه
ولا تحرمنا مما علمكم الله

 

[هاني مكاوي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام التطويرية لتبادل الآراء والخبرات.

طيب ما قلتلنا كيف الكنافة يا أبو بسام الطيب؟

بكره الفطار فول مدمس إن شاء الله

 

[العفو عند المقدرة]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام التطويرية لتبادل الآراء والخبرات.

!!!!!!!!! اخي هاني كنافية مين هاي انها تشهي ؟؟؟
ننتظر المدموسه ممممممممم

 

[هاني مكاوي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام التطويرية لتبادل الآراء والخبرات.

موضوع الاداء القراني موضوع شيق وفيه محاور كثيرة وانا ابدء النقاش فيه بهذا المحور0 من الاساليب الجديدة او التي يتبعها بعض القراء حرية الاداء وعدم التقيد بنمط معين في التلاوة على ان لا ينشز او يخل بضوابط النغم والمقامات فللأداء مساحة واسعة في التصرف وتكمن المسالة في قبول وانتشار الاداء المصري عالميا هو انه يحاكي كافة اذواق وثقافات الشعوب لمافيه من عذوبة ورقة 0وفصاحة ومن خلال الممارسة والتجربة رايت ان الاداء العراقي اجمل مايكون حينما يمزج معه الاداء المصري ممايضفي عليه حلاوة وطلاوة وفصاحة اذ يجعله اكثر قبولا عند غير العراقيين فالمقام العراقي ثقافة عراقية وقاعدة جافة تؤثر بشريحة من الناس لما فيه من الجزالة والصعوبة في اداء حركات الصوت والعرب والترقيص والقفلات التي يصعب على غير العراقي ادائها ويؤسفني ان اسمع من بعض القراء التفخيم المفرط للصوت تماشيا مع رجولية الاداء العراقي وهذا امر خاطئ فالقران يجب ان يقرء بضوابط تحافظ على فصاحته 00وأن نلتزم بالقاعده المشهورة عند جمهور العلماء واهل الاداء لكي نرتقي بالاداء العراقي الى العالمية

أوافقك الرأي تماما أخي الكريم عبد الرزاق
وأقول أن الأمر أخطر من ذلك، برايي المتواضع، ولكنها ديوانية والنقاش فيها مسموح وأرجو أن يكون مسموع.

ما أقصده هو التالي:
أليست القراءات القرآنية متواترة بصحيح الإسناد عن النبي (ص) ؟
فإذا أرى أن حكمها ليس أقل شأنا من الأحاديث النبوية الشريفة، وقد قال (ص) من حدث عندي كذبا فليتبوأ مقعده من النار، أو كما قال عليه أفضل الصلاة والسلام.
إن القراءة لا يمكن أن تكون قراءة ما لم يتحقق فيها شرط صحة السند، أي صحة نسبتها إلى الرسول (ص) ، فالقراءة سنة متبعة ، أي : ما قرأ به رسول الله (ص) أو ما قرئ بحضرته فأقره ، فالقراءة إذن هي ما فعل الرسول (ص) وإقراره . ومن ثم جاءت مشروعية إعمال منهج المحدثين في توثيق القراءات القرآنية ، وجاء حديثهم عن سند القراءات ، ورجال القراءات .


وقد أنصف الأستاذ أحمد بزوي الضاوي أستاذ التعليم العالي المساعد بكلية الآداب و العلوم الإنسانية بجامعة شعيب الدكالي المغربية حين قال في دراسة له:

... واجبنا أن نبين أن القراءات القرآنية موثقة توثيقا لا يرقى إليه ،الشك ، وأن نقد بعض المحدثين لبعض القراء ، هو من باب الصناعة الحديثية ، وهو دليل على تحري الصدق و الأمانة العلمية ، و القيام بواجب صيانة النص الشرعي من كل تحريف ، فذلكم الإعجاز : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) (الحجر:9) . مع التنبيه على ضرورة احترام خصوصية كل حقل معرفي ، فلا ينبغي إسقاط المقررات العلمية والمنهجية الحديثية جملة و تفصيلا على القراءات القرآنية ، التي تحتكم إلى المقياس القرائي الثلاثي الأبعاد :
1- صحة السند .
2- موافقة الرسم العثماني ولو احتمالا .
3- موافقة العربية و لو بوجه .


بارك الله فيكم



_

 

[العفو عند المقدرة]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام التطويرية لتبادل الآراء والخبرات.

اخي هاني ساتيك بافضل اماكولات فلسطين وحلويات ايضا ؟؟؟؟؟؟؟

هل يسمح وضعها

 

[الداعية]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام التطويرية لتبادل الآراء والخبرات.

عفوا لو قطعت عليكم الحديث وما جبت القطر فالعفو منكم لكن ارجوا تغيير العنوان لانه يوحي بأننا ان شاء الله سنناقش كل ما يتعلق بالركن وتطويره والاراء المقترحة لذلك وموضوع استاذنا حفظه الله مهم ولهذا وجب تعديل العنوان الى ديوانية ركن قراء الرافدين والشام وكفى لكي يشمل جميع الاراء والمواضيع والحوارات فما رأيكم ؟؟وعفوا لهذا الفاصل

لي عودة ان شاء الله للمشاركة طبعا

 

[هاني مكاوي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام التطويرية لتبادل الآراء والخبرات.

عفوا لو قطعت عليكم الحديث وما جبت القطر فالعفو منكم لكن ارجوا تغيير العنوان لانه يوحي بأننا ان شاء الله سنناقش كل ما يتعلق بالركن وتطويره والاراء المقترحة لذلك وموضوع استاذنا حفظه الله مهم ولهذا وجب تعديل العنوان الى ديوانية ركن قراء الرافدين والشام وكفى لكي يشمل جميع الاراء والمواضيع والحوارات فما رأيكم ؟؟وعفوا لهذا الفاصل

لي عودة ان شاء الله للمشاركة طبعا

معك حق أختي الحبيبة وجزاك الله خيرا
أوافق على مقترح الأخت الداعية من وجهة نظر أن تحديد نشاط الديوانية يحد من حيويتها ولا بد ان "تموت" مع الوقت، ولكن العنوان الجديد أكثر مرونة وشمولية بما فيها قضية التطوير.

بارك الله فيكي

 

[محمد الجنابي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

تم ذالك وان الموضوع فيه شرح عمل الديوانيه واغايه منها
وشكرا لهتمامكم بالموضوع والتطوير

 

[هاني مكاوي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

وضعت المسابقة كما تمنى الأخ ابو سارة الشامي ونحن بانتظار المزيد من المشاركات والتفاعل بالديوانية جزاكم الله خيرا وسدد خطاكم.

 

[أيمن_أقصى]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

بارك الله فيكم

 

[هاني مكاوي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

بارك الله فيك أخي أيمن
والحقيقة نحن هنا لا غنى لنا عن خبراتك ومشاركاتك المميزة الطيبة.

 

[ابومالك الازدي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

بارك الله فيكم والى الامام ان شاء الله تعالى

 

[فالح الخزاعي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

بارك الله فيكم جميعا

نود مشاركة وتفاعل أكبر من الأعضا بالرأي والمقترح والملاحظة على الركن والتنبيه على الروابط المنتهية

نريد تسابقا على الخير بينكم وبين باقي الأركان

 

[هاني مكاوي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

شكرا لك أخي أبو مالك الطيب

وشكرا لنصيحتك الغالية أخي الخزاعي الغالي ونحن لا ندخر جهدا لإثراء الركن وإيصال رسالة المنتدى المباركة للجميع بالعراق والشام ولكن أنت أدرى بالحال في العراق ونحاول جهدنا بالنسبة للبنان وكذلك فلسطين والأردن، أما بالنسبة لسوريا فللأسف اشتراك الأخوة هناك بالمنتديات القرآنية شبه معدوم نسأل الله العفو والعافية ويهدي الجميع لكتابه العزيز.

بارك الله فيكم

 

[الداعية]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

بصراحة وللجميع
1- ماذا تعيب على ركن الرافدين والشام وماهي المواضيع او التسجيلات التي تحب ان يكون لها الحيز الاكبر ؟؟
2- وهل لوجود وجوه نيرة من الاخوة والشيوخ الافاضل من العراق الفضل في تعريفنا بشيوخ العراق وجهابذته من المقرئين الاكفاء وايضا بتنا نعرف بعض مشايخ لبنان دون ان نجد تعريفا واضحا وخصوصا على مشايخ سوريا والاردن ؟؟
3- وهل عدم وجود اخوة متفاعلين من سوريا يجعلنا مقصرين في نقل تسجيلاتهم والتعريف بها؟ ام هي قلة معرفتنا بهم؟؟
اعرف اني اثقلت كثيرا عليكم بالاسئلة ولكن اريد ان نناقش هذا الامر وان كان الركن هنا يظهر لنا حالة نلمسها بواقعنا ايضا وليست خاصة بالركن فقط

 

[هاني مكاوي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

بصراحة وللجميع
1- ماذا تعيب على ركن الرافدين والشام وماهي المواضيع او التسجيلات التي تحب ان يكون لها الحيز الاكبر ؟؟
2- وهل لوجود وجوه نيرة من الاخوة والشيوخ الافاضل من العراق الفضل في تعريفنا بشيوخ العراق وجهابذته من المقرئين الاكفاء وايضا بتنا نعرف بعض مشايخ لبنان دون ان نجد تعريفا واضحا وخصوصا على مشايخ سوريا والاردن ؟؟
3- وهل عدم وجود اخوة متفاعلين من سوريا يجعلنا مقصرين في نقل تسجيلاتهم والتعريف بها؟ ام هي قلة معرفتنا بهم؟؟
اعرف اني اثقلت كثيرا عليكم بالاسئلة ولكن اريد ان نناقش هذا الامر وان كان الركن هنا يظهر لنا حالة نلمسها بواقعنا ايضا وليست خاصة بالركن فقط

يبدو أن الأسئلة موجهة للأفاضل القراء والمتخصصين
نترك الكلمة لهم في الديوانية قبل أن ندلي بدلونا نرجو الله ان لا ينقطع حبل الدلو ونتلخبط بالإجابة :blush:

شكرا لك حضرة المراقبة العامة الفاضلة

 

[محمد الجنابي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

بصراحة وللجميع
1- ماذا تعيب على ركن الرافدين والشام وماهي المواضيع او التسجيلات التي تحب ان يكون لها الحيز الاكبر ؟؟
2- وهل لوجود وجوه نيرة من الاخوة والشيوخ الافاضل من العراق الفضل في تعريفنا بشيوخ العراق وجهابذته من المقرئين الاكفاء وايضا بتنا نعرف بعض مشايخ لبنان دون ان نجد تعريفا واضحا وخصوصا على مشايخ سوريا والاردن ؟؟
3- وهل عدم وجود اخوة متفاعلين من سوريا يجعلنا مقصرين في نقل تسجيلاتهم والتعريف بها؟ ام هي قلة معرفتنا بهم؟؟
اعرف اني اثقلت كثيرا عليكم بالاسئلة ولكن اريد ان نناقش هذا الامر وان كان الركن هنا يظهر لنا حالة نلمسها بواقعنا ايضا وليست خاصة بالركن فقط

اشكرك اختنا في الله الداعيه وموضوعفي غايه الاهميه للنقاش وننتظر جميع الاخوان في المشاركه
اما من وجهه نظري فساجيب على النقاط بما يلي
1) يعيب الركن هو في بعض الاحيان الركود ولو نحن كنا فين والان وبفضل الله وصلنا الى اين ولكن طموحنا اكبر من ذالك بالامس كان الاعضاء الذين يرتادون الى الركن لايتعدون اصابع اليد الواحده واليوم وبفضل الله يردتادون احيانا الثلاثين او الخمسين عضو وزائر في ان واحد والايام الجايه ان شاء الله اكثر ويكبر الركن مثلما يكبر الطفل الى ان يصبح شاب يافع وقوي

2) الحمد لله الذي جعل اخواه لنا ومشايخ من العراق جعلهم اعضاء معنا وشرفونا في هذا الركن
ونحن بصدد دعوه مشايخ من الاردن ايضا والخير اتي باذن الله بالنسبه الى سوريا ولبنان ولكن الصبر جميل

3) نعم اختنا الفاضله قله الاعضاء من ارض سوريا هو الذي جعلنا لا نعلم بهم وملثلما كان الحال للعراق فكثير من الاعضاء كانوا لايعلمون الا القليل والنادر عن المشايخ في العراق والله المستعان ولكن بفضل الله تم انشاء هذا الركن وانا اراه من وجهه نظري في تطور مستمر ونحن نسير في خطوات واضحه وصحيحه باذن الله وبعونه تعالى وان شاء الله تعالى نبذل قصارى جهدنا لرفع ما قدر الله لنا ان نرفعه من تلاوات لشيوخ سوريا الحبيبه

يوجد في الاردن كثير من المشايخ ولكن غير معروفين على الصعيد الاسلامي مثل الشيخ يحيى حوى والشيخ النابلسي وان كان الاخير من اصل فلسطيني

ومن الله التوفيق وللموضوع بقيه

 

[عبدالرزاق الدليمي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

الحمدلله000 من وجهة نظري اعزو قلة القراء في سوريا بسبب توجه الشباب الذين يمتلكون اصواتا جميلة الى الانشاد او الغناء ان تطلب الامر وخاصة هذا الجيل والعتب على المشايخ الكبار الذين لم يؤسسو لمدرسة تظم وتحتظن القراء الواعدين وتطور وترفع من مستواهم وتؤهلهم لان يصبحو قراء يشار اليهم بالبنان واتصور ان بث روح المنافسة والابداع من الامور المهمة التي تخرج جيلا من المبدعين في شتى صنوف الفنون ومنها فن تلاوة القران الكريم 00وليت الجميع يتعلم ويستلهم من المدرسة الازهرية التي خرجت مئات المقرئين الجهابذة الذين تركو بصمة كبيرة في جبين التأريخ وسبب نجاحها التشجيع تشجيع الجماهير لقرائهم ورفع معنوياتهم وتسخيرالمؤسسة الدينية والاعلامية لدعمهم 00هذا ومن الله التوفيق

 

[محمد الجنابي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

الحمدلله000 من وجهة نظري اعزو قلة القراء في سوريا بسبب توجه الشباب الذين يمتلكون اصواتا جميلة الى الانشاد او الغناء ان تطلب الامر وخاصة هذا الجيل والعتب على المشايخ الكبار الذين لم يؤسسو لمدرسة تظم وتحتظن القراء الواعدين وتطور وترفع من مستواهم وتؤهلهم لان يصبحو قراء يشار اليهم بالبنان واتصور ان بث روح المنافسة والابداع من الامور المهمة التي تخرج جيلا من المبدعين في شتى صنوف الفنون ومنها فن تلاوة القران الكريم 00وليت الجميع يتعلم ويستلهم من المدرسة الازهرية التي خرجت مئات المقرئين الجهابذة الذين تركو بصمة كبيرة في جبين التأريخ وسبب نجاحها التشجيع تشجيع الجماهير لقرائهم ورفع معنوياتهم وتسخيرالمؤسسة الدينية والاعلامية لدعمهم 00هذا ومن الله التوفيق

بارك الله فيك شيخنا عبد الرزاق جواب علمي في محله

 

[عبدالرزاق الدليمي]

رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

اشكرك يا استاذنا الفاضل على مرورك الكريم يا جنابي الخير