إعلانات المنتدى


ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع ( 0 عضواً )

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

هاني مكاوي

مراقب قدير سابق
28 مايو 2007
5,869
35
0
الجنس
ذكر
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

بارك الله في تعليقكم وانا مع اخينا وصديقنا الدكتور بشار معروف واخباره انقطعت عنا فاليوم نحن بحاجة الى قراء ماهرين يتمتعون باصوات متميزة للتاثر على مسامع الناس(( لتقراه على الناس على مكث ))وبارك الله في الجميع وفي هذه الديوانية المباركه






بارك الله فيك أخونا الدكتور وكل من خط حرفا بديوانية الجنابي المباركة هذه.

الحقيقة استوقفتني هذه الآية: لتقراه على الناس على مكث

فقد كنت قرأت أن الآية دليل على نزول القرآن من السماء الدنيا على قلبه النبي (ص) عن طريق الوحي وهو التنزيل الثالث حسب كتب التفسير.

والبعض استدل بها على وجوب أن يتدرج المسلم في طلب العلم، لأن التدرج سنة عامة في التعلم وفي غيره ، وإن من طلب العلم جملة فاته جملة ، كما قال الزهري رحمه الله ، وإنما يدرك العلم حديث وحديثان ، ولعل هذا بعض الحكمة في نزول القرآن الكريم منجما على مدى سنى البعثة (د. علي بن عمر با دحدح عضو هيئة التدريس بجامعة الملك عبد العزيز بجدة.)

وهناك آراء قليلة أخرى

سؤالي هو: هل "المكث" هو الفترة الزمنية بين نزول الآيات، أو التنجيم فقط، أم هل يمكن أن نفهم منها "التمهل" أي قراءة القرآن بتمهل وتؤدة دون استعجال أو كما يسميه علماء القراءات بالتحقيق، وفي هذه الحال لا يجوز القراءة بالحدر؟!!

مجرد خاطرة الغرض منها التعلم والاستفادة جزاكم الله خيرا


_
 

عبدالرزاق الدليمي

قارئ وخبير المقامات الصوتية
عضو شرف
17 أكتوبر 2007
106
5
0
الجنس
ذكر
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

الاستاذ هاني جزاه الله خيرا طرح هذا السؤال الذي يستحق التأمل والتدبر 00فقوله تعالى لتقراه على الناس على مكث 00فسراغلب العلماء هذه الاية الكريمة 00اي لتقرأه على الناس في تؤدة وتمهل ونزلناه مفرقا شيئا بعد شيئ على حسب الحوادث ومقتضيات الاحوال 00اما بالنسبة لمراتب التلاوة فلها ثلاث اوجه وهي الترتيل والتدوير والحدر بسكون الدال 0 وذهب جمهور العلماء على ان الترتيل هو التحقيق اي القراءة في تؤدة واطمئنان 00اما المراتب التالية فلا تختلف الا بزمن سرعة التلاوة ويشترط فيها ايضا التؤدة والاطمئنان اي دون الاخلال بأحكام التلاوة فالغنة هي الغنة نفسها في الترتيل والتدوير والحدر وكذالك المدود وباقي الاحكام 000وللحديث بقية
 

الدكتور ضاري العاصي

عضو شرف
عضو شرف
29 سبتمبر 2007
519
0
0
الجنس
ذكر
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

اخي هاني : (على مكث) اى على مهل و تؤدة و تثبت عن ابن عباس فرقناه بالتشديد يعني انزلناه اية ايه مبينا مفسرا - ولهذا قال ( لتقرؤه على الناس) أي لتبلغه الناس وتتلوه عليهم ( على مكث) أي مهل ( ونزلناه تنزيلا) اي شيء بعد شيء - ولهذا كان شيخي المرحوم العلامة الشيخ جلال الحنفي يوصيني ويذكرني بقول الله تعالى (على مكث) أن أقرأ القرأن بتجويد وبتمهل وأمعان وتدبر بغاية الخشوع وأعطاء حق أحكام التجويد والتصوير القرأني في الدلالة والمعنى لكي نوصل بقرائتنا المعنى القرأني الى اسماع المستمعين فالخشوع في الاداء والقراءة واجب فلهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( أقرأؤ القرأن فبكو فأن لم تبكوا فتباكوا ) لذالك لو تمعنت بألأية التي تليها يقول الله( ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا ) فهذا معنى ( على مكث)
 

العفو عند المقدرة

مزمار داوُدي
4 يوليو 2007
7,874
13
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

شكراا لك اخنا الدكتور ضاري على اهذه المعلومات والائفاده
القرائه يجب ان تكون بتمهل وبحذر ايضا لكي لا تخطئ
صدقتا اخي جزاك ربي الجنه ورحم الله شيخك .
 

هاني مكاوي

مراقب قدير سابق
28 مايو 2007
5,869
35
0
الجنس
ذكر
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

(بسم الل)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الشباب؟

ما أجمل أن يعود المرء إلى بيته ليجده أفضل مما تركه!
أهلا بالعمدة الطيب والأخ الحبيب الجنابي
أهلا بأشقائي دعائم رقي الركن وبركته ضاري وعبد الرزاق وفراس وعلي
أهلا بأختي الطيبة الحبيبة الرائعة الداعية وأخي أخي حكيم عيون
أهلا بأولادي المباركين طالب العلم محمود ويوسف والمشاغب معاذ
أهلا بأخي أحمد كريم الذي أسعدتني مشاركاته، بالأخ سفيان الجبوري وعاصم وساسم وعاشق الجنة وخالد الفتحي والدكتور زياد وكل من زرع غرسة طيبة مباركة هنا.

بارك الله فيكم جميعا
 

المفرجي

مشرف سابق
13 نوفمبر 2007
2,689
10
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمود خليل الحصري
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

عودة ميمونة ان شاء الله يا استاذ المنتدى ويحفظك الله من كل سوء (والله الك وحشة )
 

فالح الخزاعي

مدير عام سابق وعضو شرف
عضو شرف
27 أغسطس 2005
11,537
84
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

الحمد لله على سلامة الرجوع أخي هاني وأهلا بك

حفظك الله ورعاك ولا حرمنا من طلتك البهية
 

الداعية

مراقبة قديرة سابقة وعضو شرف
عضو شرف
11 نوفمبر 2005
19,977
75
48
الجنس
أنثى
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

واهلا وسهلا بك يا هاني الخير والبركة وان كان لايرحب بصاحب الدار في قعر داره
وجزاكم الله شيوخنا الافاضل على الافادة الطيبة
 

هاني مكاوي

مراقب قدير سابق
28 مايو 2007
5,869
35
0
الجنس
ذكر

هاني مكاوي

مراقب قدير سابق
28 مايو 2007
5,869
35
0
الجنس
ذكر
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

الحمد لله على سلامة الرجوع أخي هاني وأهلا بك

حفظك الله ورعاك ولا حرمنا من طلتك البهية


شكرا لك يا أخي الحبيب

وأنت بركة المنتدى كله حفظك الله وسدد خطاك
 

هاني مكاوي

مراقب قدير سابق
28 مايو 2007
5,869
35
0
الجنس
ذكر
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

واهلا وسهلا بك يا هاني الخير والبركة وان كان لايرحب بصاحب الدار في قعر داره
وجزاكم الله شيوخنا الافاضل على الافادة الطيبة





ولكن... لماذا صورتك الرمزية اليوم "منقبة" ؟ :)
 

فراس الطائي

خبير المقامات الصوتية
عضو شرف
20 سبتمبر 2007
1,405
0
0
الجنس
ذكر
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي الكريم
اللهم انا نحمدك حمداً كثيراً لعودة الاب الروحي للمنتدى والنفس الطيب الذي يعطرنا ويعطر مشاركاتنا . حمداً لله على سلامتكم أيها الاب العظيم . كلنا ابناؤك ، وكلنا نحبك ، اخبرنا ما صار من امر الحج المبرور ؟ على كل حال كم وددت ان اكون اول المستقبلين لكم على صفحات المنتدى ، المهم سلامتكم وعودة ابونا الميمونة لنا اغلى من كل شيء واهم .
 

هاني مكاوي

مراقب قدير سابق
28 مايو 2007
5,869
35
0
الجنس
ذكر
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي الكريم
اللهم انا نحمدك حمداً كثيراً لعودة الاب الروحي للمنتدى والنفس الطيب الذي يعطرنا ويعطر مشاركاتنا . حمداً لله على سلامتكم أيها الاب العظيم . كلنا ابناؤك ، وكلنا نحبك ، اخبرنا ما صار من امر الحج المبرور ؟ على كل حال كم وددت ان اكون اول المستقبلين لكم على صفحات المنتدى ، المهم سلامتكم وعودة ابونا الميمونة لنا اغلى من كل شيء واهم .

والله يا أخي الشيخ الفاضل الحبيب من يتتبع نشاطك في المنتدى يرى أنك فعلا النفس الطيب ونبع العطاء ومحبتنا لك أنت التي فرضتها علينا بإخلاصك وكرمك وأخلاقك الرفيعة وثقافتك العالية.

بارك الله فيك
 

محمد الجنابي

عضو شرف
عضو شرف
9 فبراير 2007
15,361
18
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

الحمد لله الحمد لله ثم الحمد لله

على العوده نسئل الله ان تكون قد وفقت في المؤتمر
والله اليك وحشه لا يعلمها الا الله

ونسئل الله لك السلامه في سفرك القادم الى بيت الله الحرام يا حاج هاني
 

العفو عند المقدرة

مزمار داوُدي
4 يوليو 2007
7,874
13
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
عبد الباسط عبد الصمد
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

عوداا حميداا اخنا الحبيب هاني لقد اشتقنا لك ولردودك ومشاركاتك
الرائعه اخي الحبيب اسال الله لك العفو والعافيه في الدين والدنيا
حجاا مبروراا وسعياا مشكوراا اخي هاني ان شاء الله ان تعود
لنا سالما ومفرحا في فتره الحجه يا حج هاني وان يتقبل الله
منك حجتك وان تقبل الحجر الاسود مش ما تقبلوش اوعك يا بابا
وصلي ركعتان في مقام ابراهيم عليه الصلاه والسلام


تحياتي (ابو شكر)
 

الدكتور ضاري العاصي

عضو شرف
عضو شرف
29 سبتمبر 2007
519
0
0
الجنس
ذكر
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

مرحبا ومراحب بالغالي العزيز الاخ هاني مكاوي فهو عمدة المنتدى فبارك الله فيه وفي المشاركين واهل الله علينا وعليكم هذا ا لشهر ذو الحجة بالامن والسلامة والخير والعافية -
 

هاني مكاوي

مراقب قدير سابق
28 مايو 2007
5,869
35
0
الجنس
ذكر
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

بارك الله فيكم أخوتي الكرام ورزقكم الثبات على دينه وراحة البال.

عندي سؤال يشغلني منذ فترة طويلة ولم أجد له الجواب الشافي يتعلق بحقوق الملكية الفكرية في الإسلام، أو ما يسمى بحقوق التأليف والنشر وغيرها حيث تجد جملة "جميع الحقوق محفوظة" وربما زادوا "تحت الملاحقة القانونية" على الكتب الدينية وأقراص التلاوات القرآنية!!! غريب... سؤالي:

هل يوجد في الإسلام حقوق الملكية الفكرية؟؟

أقدر مشاركة جميع الأخوة زوار ديوانية الجنابي لما لهذا الموضوع من أهمية خاصة للمنتديات الإسلامية الملتزمة.

وفقكم الله​

_
 

محمد الجنابي

عضو شرف
عضو شرف
9 فبراير 2007
15,361
18
0
الجنس
ذكر
القارئ المفضل
محمد صدّيق المنشاوي
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

بسم الله الرحمن الرحيم

{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }المائدة67

{أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }الأعراف62

{أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَاْ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ }الأعراف68

{فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِن لاَّ تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ }الأعراف79

{فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ }الأعراف93

{فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقَدْ أَبْلَغْتُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّونَهُ شَيْئاً إِنَّ رَبِّي عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ }هود57

{الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيباً }الأحزاب39

{قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ }الأحقاف23

{فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ }هود12

صدق الله العظيم

لماذا لم يحتكر الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم القرأن والعلم الذي انزل اليه بحجه حقوق الملكيه والفكر
هل بعد هذه الايات الكريمات حقوق فكريه للبشر بالنسبه لعلم الشريعه

طبعا هذا راي الشخصي

هذه والله اعلم
 
  • أعجبني
التفاعلات: شخص واحد

هاني مكاوي

مراقب قدير سابق
28 مايو 2007
5,869
35
0
الجنس
ذكر
رد: ديوانية ركن قراء الرافدين والشام

بسم الله الرحمن الرحيم

{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }المائدة67

{أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }الأعراف62

{أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَاْ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ }الأعراف68

{فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِن لاَّ تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ }الأعراف79

{فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ }الأعراف93

{فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقَدْ أَبْلَغْتُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّونَهُ شَيْئاً إِنَّ رَبِّي عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ }هود57

{الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيباً }الأحزاب39

{قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ }الأحقاف23

{فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ }هود12

صدق الله العظيم

لماذا لم يحتكر الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم القرأن والعلم الذي انزل اليه بحجه حقوق الملكيه والفكر
هل بعد هذه الايات الكريمات حقوق فكريه للبشر بالنسبه لعلم الشريعه

طبعا هذا راي الشخصي

هذه والله اعلم


بارك الله فيك أخي الحبيب محمد وأنا أميل إلى رأيك وخاصة فيما يتعلق بأشرطة التلاوات القرآنية ومتون العقائد الإسلامية فتلافيف مخي لا تستطيع استيعاب أن يطبع على هذه الكتب والأشرطة عبارة "جميع الحقوق محفوظة"!
 

هاني مكاوي

مراقب قدير سابق
28 مايو 2007
5,869
35
0
الجنس
ذكر
عدنا لديونية الجنابي وأهلها الطيبون

في الأيام القليلة الخالية قضى الحجاج عبادة من أعظم العبادات، وقربة من أعظم القربات، تجردوا لله من المخيط عند الميقات، وهلت دموع التوبة في صعيد عرفات على الوجنات، خجلاً من الهفوات والعثرات، وضجت بالافتقار إلى الله كل الأصوات بجميع اللغات، وازدلفت الأرواح إلى مزدلفة للبيات، وزحفت الجموع بعد ذلك إلى رمي الجمرات، والطواف بالكعبة المشرفة، والسعي بين الصفا والمروة، في رحلة من أروع الرحلات، وسياحة من أجمل السياحات، عاد الحجاج بعد ذلك فرحين بما آتاهم الله من فضله، (قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مّمَّا يَجْمَعُونَ) [يونس: 58]، خير من الدنيا وأعراضها وأغراضها التي ما هي إلا طيف خيال، مصيره الزوال والارتحال، ومتاعٌ قليل، عرضة للآفات، وصَدَف للفوات، فهنيئًا للحجاج حجُهم، وللعُبَّاد عبادتهم واجتهادهم، وهنيئًا لهم قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عن ربه عز وجل قال: (إذا تقرب العبد إليَّ شبرًا تقربت إليه ذراعًا، وإذا تقرب مني ذراعًا تقربت منه باعًا، وإذا أتاني مشيًا أتيته هرولة) أخرجه البخاري.

(فصل من مقالة للشيخ صلاح البدير)


ونقول مرحبا لكل الأخوة الأعزاء هنا
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع